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法王略轉 & 上師瑜伽

阿宗珠巴仁波切祈請頌 來自智慧明耀提醒吉祥日 02:12

法王略傳

大恩上師如是說:

今天是上師圓寂紀念日,1、大家好好修上師瑜伽!2、修自他相換菩提心!3、好好修正行打坐! 4發願以後好好閉關實修哦! 5為不害眾生不吃眾生肉!!!6、以後不發脾氣修忍辱!7、大家要知道寂靜處是修行人的故鄉哦!!!

今天是特別殊勝的日子,這裡又是非常殊勝的凈土。在這個殊勝的地方我們應該結一個殊勝的緣。什麼是結緣?比如朝拜一個地方等等,這都是叫結緣。

我們得到的功德,哪怕是一點點的善良,從哪裡得到的?一本書里得到的?還是從一棵樹那裡求到的?都不是。是從善知識那裡得到的。善知識和其他的老師不一樣,善知識的意思是:他心地很善良,他說話都是讓人心地更加善良的說話……沒有善知識的功德的話,我們沒有辦法放下很多的執著,所以我們今天在這個殊勝的地方要隨念善知識,隨念上師。

要相信善惡因果,行住坐卧任何時候都不能忘記善知識的恩德……

第二世至尊阿藏珠巴仁波切[阿宗珠巴法王]

本文轉載自大恩上師羅珠然色仁波切的新浪博客

第二世至尊阿藏珠巴仁波切生於一九二六年,名為「珠」之地區,此地聖善,有自然顯像的佛像,是位於西康名為也隆拉魯嘎村莊中稱為多庫的地區,這兒雖是偏僻的游牧區,卻是一個讓人感覺非常歡喜的地方。法王出生於一個非常善良的家族中,父親名叫索南"南傑,母親叫宮徹德記。阿藏珠巴仁波切出世時,曾有習非常多殊勝的異兆出現,當時在帳棚上方有光環圍繞,自然顯現出極為奇異的光芒等種多瑞相。當第二世阿藏珠巴仁波切三歲時,嘉舍在聽取了第五世卓欽仁波切的指示後,立即就派遣了兩位僧人,一位叫竹透,另一位叫宮卻喇嘛。(此名宮卻意即大禮拜,因為他以修持大禮拜為主,因而以此聞名)。兩人四處尋訪轉世靈童,找到了阿藏珠巴法王轉世之處,當時才三歲大的阿藏珠巴法王,立刻就認出這二位喇嘛是從其前世所住之處來的。

第二世阿藏珠巴仁波切四歲時,其前世心子嘉舍與數十位僧眾等一群人,來到轉世靈童的家中,當時才四歲的阿藏珠巴仁波切立即就認出他們,馬上說:「這些人是從我的地方一阿藏來的喇嘛」,並且毫不猶豫的跑到那群人當中,去緊緊地抱住仁波切前世的心子嘉舍仁波切,躺在他的懷中,表現出極度快樂、歡喜的樣子,當時其快樂的程度,讓嘉舍仁波切不由得對小靈童說:「既然你這麼喜樂的話,那我就叫你喜樂好了」。不僅如此,在一群僧眾及馬隊中,法王馬上就認出其前世所騎的馬,當時所有在場的那些人,還有附近所有的群眾們,他們都悲喜交加的流下了眼淚。

之後,他們就把轉世靈童帶回具有龍欽心髓傳承法脈的阿藏寺中,並由噶陀派和佐慶派等寺院,即噶陀寺、佐慶寺等不同的寺院前來迎請法王,並且由法王在這些寺院中,分別舉行了坐床大典。仁波切先後依止數位高僧大德修學顯密教法,實修徹證,獲得成就。後來仁波切一生在阿藏寺廣傳無上大圓滿,弟子遍布漢藏地區乃至世界各地。

上師瑜伽

大密法王阿宗珠巴上師相應法

上師瑜伽修持,首先皈依發心:

南無

皈處總集上師前 直至菩提永皈依

三界一切諸有情 願皆現證佛陀位

自身三處前空中 彩虹明點光蘊中

大寶獅座軟墊上 賢德上師金剛持

身色白明微笑面 雙足金剛跏趺坐

身上著三種法衣 雙手傳法之手印

頂戴班智帽莊嚴 明觀現而無自性

觀修三處放光故 意表耳傳持明眾

水融於水無二般 合二為一之中現

七支供養:

恭敬頂禮雲供獻 墮罪違失皆清凈

大悲善行皆隨喜 速成勝密法輪轉

三密百劫永安住 眾善迴向無緣界

誦祈禱文:

三傳上師大悲之體性 圖登班瑪成來巴桑波

長住心中無散明點中 祈請發願圓滿四種相

喜時誦明咒:

嗡阿吽 么呢 夏薩那 巴瑪嘎瑪西日巴扎 薩爾瓦色德啪拉吽

領受四灌:

三處三字放射光 次第同時入三門

除障受灌獲種子 無二融入上師心

珠巴上師祈禱文

意表耳傳上師總集體 烏金大士首縵蓮花生

三界法王遍知龍欽巴 講修教乘持明無畏州

無二具德三恩上師尊 特丹班瑪成來巴桑波

非口言說供養識心胸 苦樂善惡所作您永知

心中猛烈恭敬勤祈禱 心續勝義法身破瓦法

即刻恩賜具德上師耶 生滅無二六聚無礙性

遠離舍伏分別混亂暗 本凈立斷遠離取捨相

祈願超念獲密意堅地 游舞任運顯現現量意

現基現之智慧極細要 直指雙運竅決精華義

現量增長達量界智等 無二名稱自生智慧燈

能所希懼取捨皆明凈 圓滿光明大圓滿密意

唯一明點界中願解脫

迴向:

以此善業願速得 持明上師之成就

一切眾生盡無餘 安置於彼之果位

附大圓滿祖師阿宗珠巴仁波切祈請文:

與諸佛體法恩無分別 佛法蓮華事業吉祥賢

於我心輪明點永恆住 祈請徹證四相至成就

頂禮大金剛持怙主大密法王阿宗珠巴仁波切圖丹班瑪逞列巴桑波!

至尊上師足下祈加持!

(龍欽寧體皈依境右上方有七個祖師,最右邊上方就是阿宗珠巴法王。)


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