「時無英雄，使豎子成名」，「豎子」到底指誰？

何謂「豎子」？應該都知道，那就是小子的意思，而且說豎子之時，那態度有可以想見的輕蔑和譏笑。「時無英雄，使豎子成名」這句話，極似平時我們所謂「山中無老虎，猴子稱大王」，嘲笑得勢的人名不副實。

「時無英雄，使豎子成名」一語出自《晉書·阮籍傳》，阮籍一次游廣武城（廣武在今河南滎陽東北廣武山上，有東西二城），站在廣武城頭，觀看楚霸王項羽和漢高祖劉邦當年交戰的遺址，然後搖搖頭，嘆息道：「時無英雄，使豎子成名。」那麼，「豎子」到底是指劉邦還是項羽，或者其他人呢？

我們可以從阮籍所處的時代，和阮籍自己的人生社會觀，以及他的處世態度，推測出他說出這句話所可能有的多種含義。

第一種可能，他是說自己這個時代缺乏英雄。阮籍（210—263），三國時期魏國人，三歲喪父，家境清苦，通過苦學而成才，當時的時局不穩，大臣弄權，曹魏政權十分危急，阮籍雖然短暫出仕，任過尚書郎、散騎常侍、步兵校尉等職，但他對時局十分憂慮，不願與那些權欲熏心之徒為伍，便以明哲保身的態度，或登山臨水，或閉門讀書，或者酒醉不醒。所以，阮籍在遊歷之時，感嘆「時無英雄，使豎子成名」，完全可能是推古及今，對比當年劉邦、項羽的英雄蓋世，而自己周圍卻是一些雞鳴狗盜之徒，嘆息時無英雄，讓一些小人欺世盜名，成為了當下的所謂英雄。

第二種可能，他認為秦末漢初沒有真正的英雄，而讓劉邦、項羽成為了爭奪天下的英雄。如果秉持這種看法，便是阮籍作為一個讀書人，對流氓出身的劉邦心懷不滿，對於他奪取天下，認為是陰謀手段，對於他在奪取天下過程中，不顧家人死活的行為一恥，把他看作小人而非英雄。對於項羽，他則可能認為項羽太暴虐，無法以大英雄冠之，也有與劉邦相同的鄙視。

第三種可能，是阮籍表達心中對劉邦、項羽二人的褒貶，褒項羽而貶劉邦。劉邦因性格缺點和道德瑕疵，一直為後人所鄙薄，後人評價劉邦為「流氓皇帝」，也大抵出於此，阮籍呼為「豎子」，也在情理之中。

第四種可能，就是褒劉邦而貶項羽。項羽在當時和後世，確實有人以蓋世英雄呼之，項羽雖未成功，但其名已就。然而，從另外一面去看，項羽在很多時候，也不過一個只會攻城掠地、暴怒屠城的匹夫而已。若以功成大小作為英雄的標準，則劉邦可稱。阮籍這樣認為，亦有可能。

不過，從整體上來看，阮籍感嘆「時無英雄，使豎子成名」，我傾向於第一種可能，是對時局的洞悉，是對亂世的慨嘆。