土耳其政變，法國又遭恐怖襲擊，西方末日來臨？

7月16日，土耳其發生軍事政變。土耳其總統厄爾多安發表全國講話：土耳其的政變由葛蘭伊斯蘭運動領導，武裝叛變的人將會付出巨大代價，將嚴懲政變及意圖轟炸謀殺自己的軍人，未遂政變也是福音，因為軍隊將得到清理。

2016年7月14日，法國國慶日當天，風景如畫的尼斯，一輛普通的白色卡車衝進人流熙攘的盎格魯大街，「就像保齡球撞到球瓶，完全不受控制」，「它完全是直接壓過人群，橫衝直撞、碎物亂飛……」司機掏出槍，對著人群瘋狂掃射。「屍橫遍野，」目擊者Bouhlel說，「從沒想過這樣的屠殺就發生在我眼前！」

至少77人死亡100人受傷！

法國總統奧朗德事後發布講話表示，法國在她象徵自由的國慶日遭到了襲擊，法國全境正處於伊斯蘭恐怖主義的威脅之下。

這讓我想起一本神一樣預言精準的書：《美國獨行：西方世界的末日》。

十餘年前，加拿大作家馬克·斯坦恩，就以冷峻的筆調寫下了此書，預言西方世界的未來。只因他的筆調太過冷峻，他的預言太過殘酷，以至他的書籍一度被禁。可時間的流逝中，他的預言一個個被命中，特朗普現象、ISIS崛起、難民危機、各種暴恐、英國脫歐，還有更多更多。

本書之中，馬克·斯坦恩以細密的思維，嚴密的邏輯，表達了他的觀點。由於過度的國家福利，帶來了歐洲人口的下降，不得不依靠引入穆斯林移民而注入活力。可穆斯林的堅定信仰，發達的生殖能力，不可避免地帶來歐洲的伊斯蘭化。

二戰之後，經歷了經濟的快速發展，歐洲卻陷入了可怕的超低生育率。「我家乾爹數不清」的希臘女子，以造人能力強大而著稱，可現在希臘平均每對夫妻的生育率也不過1.3胎左右。在南歐，希臘的生育率算是較高的，西班牙為1.1，義大利為1.2。在西方世界之中，生育率高一點的則是美國，達到了2.1，紐西蘭略低一點。

當七十年代，西方人在電視中一本正經地討論著所謂「人口過剩時」，全世界的穆斯林正在拚命造人。伊斯蘭世界人口的增長速度，遠遠超過同時代西方國家。在穆斯林佔據主導地位的國家中，年輕人佔據了人口中的大多數。而這些國家停滯的經濟，腐敗的政治，讓他們充滿了恨意，於是引發了其內部持續不斷的衝突。

故而在討論中東和平進程時，人們應該意識到，加沙地區人口的平均年齡只有15.8歲。明白這一點，就不必解釋一切。在巴勒斯坦這樣一個缺少教育，沒有工作機會，靠國際社會救濟支撐的「想像中的國家」，會出現一個溫和派的領導人？人群會變得稍微理性一點？社會中會有更多建設性意見？

往往越是貧困的伊斯蘭國家，其人口出生率就越高。雄踞世界出生率前幾名的，正是索馬利亞、阿富汗樣物質匱乏，戰亂頻仍的伊斯蘭國家。與此相比，富足安逸的歐洲，卻被出生率過低所困。

西方社會的人口危機，重要原因在於福利民主體制。政府支付養老金、每年六周帶薪假期、醫療保險、工會法保護等，這是歐州式福利社會的標誌。當然，如果你覺得工作太過辛勞了，你可以選擇主動失業。你所領取的救濟金，足夠你生活了。在高福利政策之下，歐洲各國的財政預算不斷膨脹，可沒有政客敢提削減絲毫的社會福利。

福利國家要想延續，就必須有不斷增長的人口。當大量老人退休之後，他們的供養，則依賴於後面的年輕人補上。而過度的社會福利，使得人民忙於享受生活，而不是孕育下一代。同時，過度的社會福利，政治正確的宣傳，讓人精神頹廢。面對與恐怖分子威脅時，往昔西班牙鬥牛士的子孫們如同綿羊般乖巧，他們一言不發，默默投降。

而為了延續福利國家，歐州選擇了引進穆斯林人口加以補充，同時期待著能用文化多元主義加以同化，形成寬容、共處的社會。

然而，這卻是一個美好的夢想。

如果你信奉自由、多元的價值觀，膚色、宗族、宗教，這一切都不是問題。但如果在一個自由、多元價值觀為主留價值觀的社會中，出現了排斥這種價值觀的群體，同時又利用這種價值觀，為自己的行為辯護，並獲得各類超國民福利之時，歐洲人陷入了兩難境界。至於穆斯林移民進入歐洲後，針對自由、多元價值觀的排斥行為，卻是不勝枚舉了。

進入物質發達的歐洲社會，對於穆斯林移民來說，更是獲得了生殖的大好機會。歐盟國家平均生育率是1.4，可歐洲穆斯林女性的生育率，卻高達3.5。靠著強大的生殖能力，穆斯林人口在歐洲快速增長。2005年時，法國低於20歲的人口中，有30%是穆斯林。十年之後的數據，應該更高。

穆斯林移民的問題是，他們來到了歐洲，卻不認可歐洲的價值觀，並想征服歐洲。征服歐洲，一是靠著人口的優勢，二是靠著武力的威脅，三則是利用歐洲的政治正確。美國政治學者亨廷頓認為，穆斯林的認同感如同U形，兩個頂端，分別是宗教和部落，U形的底部則是國家。穆斯林群體的認同中，宗教> 部落 > 國家，而國家認可度之低，往往可以忽視。

早先世界形成了兩個極端，一極擁有著財富、軍力、工業、技術，缺乏的是年輕人口，另一極在物質上一無所有，卻擁有著強大的意識形態與無數的信徒。最終，一無所有的一極，如潮水般湧入富裕的一極，同時堅定地捍衛著自己的信仰，與歐洲開始摩擦、碰撞。

湯因比在《歷史研究》中指出：「文明毀於自殺，而非謀殺。」歐洲的問題，也是如此。在政治正確操控之下，歐洲的媒體、政府機構要麼是淡化穆斯林移民帶來的各類衝突，要麼是高舉政治正確的旗幟，用「自由、多元」的口號，來填補這道不可逾越的溝壑。而如果有哪個媒體報道此類事件，政治正確者立刻會說：「哦，這就是典型的右翼種族主義者。」而拒絕接受自由多元價值觀的穆斯林群體，卻將此用來作為最好的護盾。值得諷刺的是，穆斯林團體在受害人話語體系上，快速學習了其所反對並要加以處死的同性戀群體。

當老歐洲瀰漫著垂死的氣息之時，美國卻在獨行。

作者認為，美國之所以能獨行，因為它該是西方世界中，唯一一個堅持小政府者，唯一一個未由政府負擔公民醫療保險的國家。歐洲則由政府操盤，運行著過度的福利。這套福利政策，在作者看來，導致了歐洲人自私自利，國家社會「關老子何事」？歐洲人甚至懶惰的不想生育，而將希望寄托在引入移民之上。殊不知，這卻是整個歐洲的特洛伊木馬。

美國的強硬，美國的尚武，美國的持槍，都是美國能獨行的底氣所在。911事件之後，英國北部的穆斯林青年湧上街頭，砸爛汽車，逼迫司機一起高喊：「本·拉登是一個偉人。」可在美國德克薩斯，他們不敢這麼干，德州人會掏出槍爆了你的頭。就是在佛蒙特州，穆斯林也不敢這麼猖獗。但在英國，民眾持槍是違法的，面對襲擊時，他們連反抗都不敢。

美國人自以為是，瘋狂迷戀槍支，崇尚武力，近親之間的結婚，痛恨墮胎，憎惡同性戀，憎惡外國人隨身不帶護照，這一切都讓美國與其他國家格格不入。正因如此，當世俗的歐洲被宗教極端分子的襲擊嚇得瑟瑟發抖時，被視為鄉巴佬的美國人，卻從不懼怕，不會順從於政府，其出生率迄今也未降低，遂成為了人類世界中更為可靠的未來希望。

馬克·斯坦恩被讚譽為這個時代最風趣的作家，可這字面上的玩笑，如同是霓虹燈彩，表達了作者悲愴觀點：「美國幾乎成為抵制激進宗教極端主義的獨行俠。」

閱讀馬克·斯坦恩這本書，如同看著羅馬帝國宿命的再一次輪迴。由於殖民地的不斷開拓，羅馬可以盡享源源不斷的資源，得以進入福利社會。帝國政府提供的角斗場、劇院、浴室，成為羅馬人每日生活的主要組成部分，自然，麵包也是少不了的。由於享樂主義的風行和道德的敗壞，這些公共場所漸漸成為淫亂、懶惰生活的溫床。

羅馬人的婚姻開始以追求情色和肉慾，婦女不願意承擔生育子女的義務，墮胎和避孕成為普遍的現象。為逃避生育，一些女人選擇閹人作為丈夫，另一些富有的婦女則與貧窮的人假冒婚姻，條件是無需生兒育女，如此女人則可以隨心所欲的選擇男人。到公元2世紀前期，每15戶羅馬家庭中，只有一家出生子女。人口急劇下降的羅馬，不得不引入蠻族，以補充軍力、勞動力。最終，羅馬焚毀於蠻族之手。

羅馬陷落，歐洲陷落，孤獨而行的美國，「將決一死戰」。

美國的出路卻在何方？美國能否贏得這場曠日持久的戰爭？新黑暗時代，美國將如何重啟光明？美國將如何面對「未知的未知」？

這一切，都將在本書中得到答案。

袁燦興，歷史學博士，著有《中國鄉賢》《國際人道法在華傳播與實踐研究》等書。本文原標題為《國家福利、人口與文明的衝突——讀<美國獨行:西方世界的末日>》

英國脫歐後，西方眼睜睜看著末日降臨?

本書是紐約時報暢銷書，作者以大量數據和事實指出，西方國家（尤其是歐洲）大包大攬的高福利民主制度已經不堪其累，人口生育率的下降導致內生動力不足和經濟增長乏力，必須依靠移民來支持；移民（尤其是穆斯林）的到來和增加，因其文化和信仰的差異，不僅改變了歐洲的人口結構，而且憑藉民主制度改變了政治版圖，因而產生所謂歐洲伊斯蘭化和歐洲人逃離歐洲的現象。作者焦慮的是，不久的將來，西方將因此而不可避免地走向衰亡，傳統西方文明最終將敗於伊斯蘭文明之手。故此，作者對西方的高福利民主制度、「政治正確」、文化多元主義和大政府主義展開了極為犀利和調皮的批判和嘲諷。難道西方文明最終需要寄希望於美國，指望美國拯救於水火？《美國獨行：西方世界的末日》將給你一個看世界的窗口、一個審視西方文明複雜困局的答案。

本書出版後，在國際社會引起巨大爭議，並屢遭主流人士抨擊，作者甚至在加拿大遭到起訴，一些機構甚至要求查禁此書；但《美國獨行：西方世界的末日》也得到保守主義者的支持，比如美國前總統小布希、美國政治明星特朗普。

需要特別指出的是，書中的不少預判在圖書出版後屢屢被現實證明，比如恐怖主義勢力ISIS的興起，歐盟的不穩定（就在中文版付梓之時英國脫歐）等。

西方世界的政治精英們也把此書作為處理複雜政治問題、社會問題的重要參考書。