北方爺們兒畫畫,就不能精緻清新萌萌噠了嗎?丨畫事


中國的南北派系互相對立是古已有之的傳統,從過年是要吃餃子還是吃湯圓,粽子是甜還是咸,以及豆腐腦是放糖還是放鹽這幾個重大問題上,根本無法達成一致。

當然,在一些細枝末節的問題上,也一直存在分歧,比如,書畫的南北宗問題。

書畫分南北宗,是由董其昌提出來的,北宗以李思訓青綠山水為首,至趙伯溪、趙伯嘯、馬遠、夏圭,南宗以王維為首,至荊浩、關仝、董源、巨然、二米、以及元四家。說白一點,就是南宗是文氣又高雅的文人畫,而北宗就呵呵噠了……

當然後來有很多人對南北宗的區分表示不滿,比如我們上次講央美的徐悲鴻展覽,說到一處吳湖帆的題跋,「北宗自香光倡南派而抑馬夏,後三百年來幾成北宗絕響」。他很明確地說董其昌這個南北宗理論,是沒有一碗水端平。而徐悲鴻更是生氣,說董其昌的南北宗理論斷送中國畫二百餘年。

雖然董其昌聲稱自己的南北宗劃分,不是根據南方和北方的地理區分,但大體也跑不了這個範圍。那麼,就有一個新的大問題,到底是不是北方人畫畫就比較粗,比較不雅緻呢?

其實以我的經驗來看,北方人,並不是不細緻,不雅緻,而是會在小範圍內精雅到極致,而其他就無所謂,比如王世襄,穿什麼衣服,住什麼地方不講究,但是做飯用什麼食材要非常講究,黃花梨傢具的線條要非常講究,養鴿子也要非常講究。再比如啟功,吃點炸醬麵,抱幾個布娃娃玩,看上去就是個很普通的老頭兒,但寫字畫畫搞起鑒定來,就非常雅緻了。這相比起南方人來說,需要更加深入的觀察才能發現,而不是琴棋書畫小橋流水那般顯而易見。

而南方人,就一定要走細路子,畫精雅的畫嗎?也未見得哦。


天津不僅有相聲,還有陳少梅

說起天津,你能想起什麼?煎餅果子,相聲茶館,大街上隨便一個人叫你聲「姐姐」,(第一個姐字一定要讀二聲),你都會覺得這方言自帶搞笑氣質。

但是,天津還是一個書畫、收藏的重鎮,曾經有非常多的重要國寶藏於此地,也產生了好多特別會畫畫的人。

津門畫派,我個人最喜歡,首推的就是陳少梅。

陳少梅是湖南人,但是,他15歲就到了北京,22歲任湖社學會天津分會的會長,此後都在京津兩地生活,可以說是大半個北方人了。

陳少梅成名很早,啟功只比他小2歲,啟功說自己年輕的時候,提起陳少梅,那都覺得是老師一輩的人物。

這麼厲害的一個藝術家,生活中是啥樣,網上也沒有太多的一手資料。於是我去問了陳少梅先生的女兒陳長玲。在她記憶中,父親的生活上並不太講究,或者說是沒有條件講究,當夫人馮忠蓮被邀請去遼博臨摹《宋趙佶摹張萱虢國夫人游春圖》時,父親自己做飯,就吃幾個煮雞蛋,或者乾脆吃點豬油拌飯,這也埋下了他後來腦溢血的病根。

但陳少梅的作品,雖然是學北派為主的,卻是絕對的細緻講究。

從郭河陽入手的陳少梅,繼承了馬遠、夏圭的筆意,吸取北宗的營養,斧劈皴,青綠山水,這些在董香光眼中不夠文人的元素,都出現在了陳少梅的作品中!

但就算這樣,陳少梅的作品,依舊極具文人氣。細雅文人到什麼程度呢?可以看看本次日本關西春拍出現的一套極小的桌屏。

Lot 395

陳少梅人物八屏設色紙本?屏風??

22.8×6.8cm×8?約0.1平尺(每幅)??

題識:1.泉石高閑。少梅。鈐印:「陳」、「少梅」?2.鈐印:「陳雲彰」?3.石林研句。鈐印:「雲彰」、「陳五」4.鈐印:「少梅」5.雲彰。鈐印:「少梅」6.鈐印:「少梅」7.鈐印:「雲彰」8.少梅。鈐印:「陳五」

鈐印:「陳雲彰」、「陳」、「少梅」、「陳雲彰」「雲彰」、「陳五」、「少梅」、「少梅」、「少梅」、「雲彰」、「陳五」

JPY: 12,000,000-35,000,000

RMB: 711,000-2,073,800

這套桌屏的尺寸極小,每幅只有21*8cm,兩個蘋果手機plus擺一起,都比這個大。

但是這一組屏風,畫的真的讓人嘆服。

我們先來一屏一屏地看一遍。

竹下讀書。

山中觀景。

泉石高閑。

策杖而行。

石林研句。

水畔觀花。

臨流獨坐。

柳蔭觀湖。

是不是覺得非常文人的不得了。哪裡有一點兒的天津煎餅果子味兒!

真心無愧於」唐寅以後第一人"這個稱呼。

陳少梅的這套桌屏,雖然不如《西園雅集》、《小姑山》那樣大製作,但也是小中見大,屬於典型的陳少梅風格。陳少梅的風格最厲害的是,其實看起來是很傳統一路的山水人物,沒有過多的個人標籤,但是一看又能看出是他的畫,就像一個人穿校服也能穿出自己風格一樣,是很難做到的事情。

而陳少梅之所以能做到,一方面在於他高超的天才,一方面在於他的聰明,他繼承北宗明快挺拔的傳統風格,但又用南宗的一些畫法,改善北方「過硬」的缺點,這麼兩處摘桃,再有機融合,就有骨有肉,風雅高致了。

所以,人們認為他是集大成者的創新型人才:「樹石刻畫有郭熙式的精緻,丘壑布置有劉松年式的整飭,意匠境界有北宋式的開闊遼遠,勁健的筆調中又有倪瓚式的沉著靜逸……」。

而他的人物也是很厲害的,古代高士大家都畫,造型也差不多,但陳少梅的高士看起來就是讀過很多書的樣子。陳少梅的山水畫一般必有人物點綴,人物畫也必有山水相襯。這套桌屏,就是最好的山水人物渾然一體的畫面。

陳少梅英年早逝,留下的作品不多,但他的價值卻早就被人們認識到,2004年,他的《二十四孝圖手卷》就在天津拍出了560萬的高價,如果再出現不知道是什麼價格。2011年時他所作的一套《孔十爹連環畫稿》以1千萬左右成交,當時最高估價也才650萬。2014年嘉德拍《西園雅集圖》,預展時這幅畫前圍的人一撥一撥的,我在一邊看一邊喜歡的不行,完全不想抬腿。當時拍了兩千多萬,看起來是不低的價格,但在今天動輒過億的近現代藝術品市場中來看,陳少梅還是被低估了的一位。而像關西春拍這件桌屏,這種形制特殊的精品,也是賣一件少一件了。

祖籍東北的北京人啟功,筆下高致不得了

剛剛說到比陳少梅小兩歲的啟功,他少年時代仰望陳少梅的故事。那仰望愛豆不僅是口頭表達崇拜,要拿出實際行動,你別說還真有,啟功也畫了類似形制的八扇屏,而且也是山水題材,更巧的是,這件也出現在日本關西春拍中!

但是,這件東西圖錄上是看不到的~!說來也很巧,因為這件徵集到時,圖錄已經印好了,所以是放在一本只在現場發放的圖錄里,這是關西拍賣的傳統,每次都要弄些漏藏起來給來現場的藏家們一些驚喜彩蛋。

Lot 1007

啟功 山水八屏

設色紙本?屏風? 22.4×6.8cm×8

題識:

1.秋山探勝。元白寫。

2.思翁沒骨山水縱不傳會僧繇已自獨絕。啟功。

3.松溪魚隱。仿王叔明,苑北寫。

4.萬峰雲起。仿米元暉法,元白作於簡靖堂。

5.霜林蕭寺。師九龍山人。啟功。

6.仿南田老人筆,元白啟功。

7.陸天游小景有蒼茫之致,此圖略擬之,苑北居士啟功並識。

8.竹趣圖。元白畫。

鈐印:啟功小印(8次)、苑北(8次)

JPY: 500,000-750,000

RMB: 29,600-44,400

啟功老爺爺那是老北京人兒了,而且祖先還是愛新覺羅氏,屬於東北銀兒。東北銀兒是小品掛,北京人是相聲掛,我們啟功爺爺也是很愛講笑話,逗樂的故事一大堆。啟爺爺生活簡樸,從現有的照片看,家裡的陳設也並不精緻。但是,你看他的山水畫,真是證明一句話,叫做人不可貌相。

我們就拿這個八扇屏為例,逐一來看一下啟功這個北京爺們筆下的精緻。

這是一套仿古的屏風,基本上每幅都有古人之法。

先看這幅,細細的綠竹秀氣無比。雖然啟爺爺沒說自己效法的是誰,但我覺得點苔頗得沈周筆下趣味。

這幅是仿元代陸廣,有蒼茫之致。

這件是仿惲南田。溪邊柳樹頗有惲壽平筆下的感覺。

這件則是效法明代吳門的王紱,王紱特別擅長用干筆畫枯木,啟功也用了渴筆來表現秋天的枯木,加上鮮艷的紅葉點綴,產生更加強烈的對比。

這件則是米家山水的筆法。

仿王蒙王叔明,主要體現在松針描繪上。

仿張僧繇青綠山水,紅花點綴。

最後這開也沒有寫是效法哪位古人,我覺得有點髡殘的意思,還效法了一些王蒙的筆法。

怎麼樣,全部看完後,是不是覺得啟功這位祖籍東北的北京人,筆下不僅是雅緻,而且是高致。筆筆有來歷,有古法,還有超脫的審美趣味。

這是因為,啟功少年學畫時,老師是溥心畬!所以,他的山水畫,格調首先是很高的。而且啟爺爺進松風畫會,號召取法古人,所以筆下都是有文化含量的,一點北宗的粗糙感都沒有。

啟功臨摹過大量古人筆跡,且善取諸家,米芾、元四家、吳門四家、董其昌等均有涉獵,留下許多仿效為名的作品。例如「擬元人筆意」,「擬元人小景」,「擬黃鶴山樵筆意」,「仿石濤」,「仿藍瑛」等,其中仿米家山水在11年時以超估價6倍的三百萬成交。

啟功山水畫的市場表現比較有趣,你會發現他不只是一幅畫的成交價高於估價幾倍,他好多畫都被估得很低,然後高價成交。最誇張是在2011年,一幅估價6-8萬的山水立軸,最後九百萬成交。

比起書法,啟功留世的山水作品不算多,以前大家都注重書法收藏,近些年他的山水也是一路走高,因為畫的確實好。

此次的山水八屏也是難得一見的特殊精品,而且是擬古之作,其餘有兩幅還在題跋中留下了對董其昌、陸廣的評價,相當值得關注。

當然,啟功的字也一直是市場上的香餑餑,你看,這麼秀美的書法,那麼高致的山水,誰還說北方爺們兒不懂高雅呢?

Lot361

啓功?行書「萬象更新」 水墨紙本?鏡框?

36.3×33.5 cm.?約1.1平尺?

題識:萬象更新。啓功。

鈐印:「元白詞翰」

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,800-26,700

不論是畫還是字,人們在評價啟功的作品時常常會覺得像喝了一杯「清茶」,「萬象更新」四字遒勁秀雅、動中顯靜,內骨既輕,張力十足。

Lot377

啓功?行書「鬢微蒼又何妨」水墨紙本?立軸??

66.8×32.4 cm.?約1.9平尺??

題識:東坡詩句最饒妙理 ,禪家得此可以頓悟,因書之坐右。啓功。

鈐印:「啓功」、「元白」、「啓功」、「簡靖堂」

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,800-26,700

啟功一直對蘇軾十分欣賞,曾在文章中提到:蘇軾不愧是具有獨立思考能力的聰明人,我們要向他學習這種勇於破除迷信的精神。一個握筆有什麼可神秘的,在我看來就像握筷子一樣,怎麼方便,怎麼舒服,怎麼便於使用,就怎麼來好了。

蘇軾不拘小節,不懼歲月的心情,酷愛玩具的大小孩啟功想必是理解的,從上面這段話也不難看出啟功欣賞蘇軾在創作上敢於創新,打破常規的精神。

Lot375

啓功?蘭竹設色紙本?立軸?一九九一年作??

67.7×44.8 cm.?約2.8平尺??

題識:蘭花淩亂,竹葉纏練,任人笑我蛤蟆禪。啓功試筆。

鈐印:「啓功」、「元白」、「辛未」

出版:《啓功書畫集》P25,文物出版社,2001年

JPY: 1,500,000-2,250,000

RMB: 88,900-133,300

蛤蟆禪:佛教語。禪宗謂蝦蟆唯解一跳,不解他術。比喻一知半解而不活潑、不自由之「死禪」。

啟功自評此幅蘭花凌亂,竹葉纏練,你們都說我半桶水,沒關係反正我是試著玩的。

北方爺們就不能萌萌噠了嗎

再來看幾位其他的北方畫家,筆下也是時不時小清新的很。

Lot380

金城?花卉扇面設色紙本?鏡心?一九二四年作??

17.5×51.8 cm.?約0.8平尺?

題識:甲子長夏大雨初晴,兒席皆潤,金城。

鈐印:「金城印」、「拱北」

說明:文物商店舊藏

JPY: 80,000-120,000

RMB: 4,700-7,100

北平畫壇盟主金城金北樓,你就說這件扇面漂釀不漂釀。

Lot389

于非闇?野趣設色紙本?立軸?

28.8×32.8 cm.?約0.9平尺???

題識:誠之仁兄屬。非闇。

鈐印:「於照」

說明:Lot380-Lot393文物商店舊藏

JPY: 200,000-300,000

RMB: 11,900-17,800

于非闇畫個蘿蔔也是甜甜的。

更不用說王雪濤了,本來就是以甜出名的,甚至還有人嫌他太甜。怎麼啦,人家就算是北方老爺們,畫畫就不能萌萌噠甜甜的嗎?

Lot 1003

王雪濤?蝴蝶紅梅

設色紙本?鏡心?34.2×34.2cm

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,700-26,700

Lot 1004

王雪濤?喜鵲紅梅

設色紙本?鏡心?34.5×34.3cm

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,700-26,700

Lot 1001

王雪濤?富貴牡丹

設色紙本?立軸?89.0×47.7cm

JPY: 800,000-1200,000

RMB: 47,400-71,100

吳儂軟語地區畫家,下筆生猛如威震天

看了一圈北方畫家,我們下面來看看南方畫家。為了突出對比,這裡說的南方,是吳儂軟語,小橋流水的江浙地區。

比如,吳昌碩,吳昌碩是浙江安吉人。

浙江安吉的風景是這樣的。

有名的安吉白茶是這樣的。

但是吳昌碩的畫風,跟這些一點不搭嘎。比起啟功的綠竹朱竹,這墨竹簡直是一叢威震天。

Lot448

吳昌碩?立石叢竹水墨紙本?立軸?一九二五年作?

131.5×31.7 cm.?約3.8平尺?

題識:爵觚盤敦鼎彜鐘,掩映清光竹一叢。種竹道人何處住,古田家在古防風。子仁賢拜阮書家雅屬。乙丑處暑節,同客海上。吳昌碩年八十二。

鈐印:「吳俊之印」、「吳昌石」、「鶴壽」

出版:《世紀巨匠﹣永遠的大師吳昌碩展》P27 ,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:世紀巨匠﹣永遠的大師吳昌碩展,蝸廬美術館,平成三十年。

JPY: 3,800,000-5,700,000

RMB: 225,200-337,700

不過他這墨竹,也不算瘋狂的,因為他是跟另一個浙江人學的,那個人比他還狂。

這人就是浙江嘉興的蒲華。

Lot394

蒲華?竹景山水四屏水墨紙本?立軸?一八九三年作?

96.2×31.1 cm×4?約2.7平尺(每幅)??

題識:

〈一〉昨日西湖爛醉歸,沿山察筱亂章衣。

搖舟已下金沙港,回首清風在翠微。蒲華。

〈二〉瀟湘夜雨。子修世彥屬。蒲華。

〈三〉江上數峰青。作英。

〈四〉王子猷居空宅中便令種竹曰,不可一日無此君。癸巳十月作英。

鈐印:「蒲華」、「作英」

JPY: 1,800,000-2,700,000

RMB: 106,700-160,000

他的這竹石四屏,相對來說精細和精神一點兒,但依然是大寫意的範疇。

這倆浙江人畫的畫,跟南宗完全沒關係,反而是以碑學的金石入畫。

浙江人說完,再來個上海人。王震,出生在上海,長在上海,然後,他畫蘇武牧羊。天啊,畫的這個滄桑,站在畫外都替蘇武感到恓惶。

Lot364

王震?蘇武放羊設色紙本?立軸?一九三〇年作???

44.5×68.0 cm.?約2.7平尺

題識:雪地冰天矗戍樓,節旄落盡海西頭。看羊縱有論功日,千古忠忱典屬酬。庚午冬仲,白龍山人寫。

鈐印:「王震大利」、「一亭」、「白龍山人」

JPY: 450,000-675,000

RMB: 26,700-40,000

王震以蘇武牧羊為題材創作過多幅作品,還和吳昌碩合作過扇面,蘇武牧羊畫的人不少,但是王震在創作中刻意加深蘇武在塞外生活的艱苦,天寒地凍,衣衫襤褸,儘管未有細緻刻畫,人物卻因粗燥感,顯得更加真實。

他寫的書法,也和上海東方巴黎的精緻完全不搭啊。

Lot402

王震?行書「與善仁」水墨紙本?鏡框?一九三三年作??

32.3×136.7 cm.?約4平尺?

題識:與善仁。與者益人之謂也,既與人益,未有不出自仁人之心也。癸酉仲春白龍山人王震。

鈐印:「王震長壽」、「一亭六十以後作」、「白龍山人」

JPY: 450,000-675,000

RMB: 26,700-40,000

看完這些畫,是不是覺得,其實北方人才是細緻,而南方人生猛起來可不得了~

當然,以上只是我有傾向地去選擇了一些作品,如果擴大範圍,北方人畫的粗路子也很多,南方人的細路子也是爐火純青。但是作為藝術來講,國界都不分了,就更不用分什麼南北了,藏畫也好,畫畫也罷,無論取法南北,都是各憑喜歡,畫兒好就成!

最後放一個我們陝西人的代表,趙望雲。

關西每次總能在日本找到不錯的趙望雲作品,並且拍的也好。可見當年日本人來中國買畫,也沒少夢回長安。

Lot396

趙望雲?農耕圖 設色紙本?立軸?一九三三年作?

43.2×65.1 cm.?約2.5平尺?

題識:民廿二年三月二日,望雲。

鈐印:趙氏望雲、旅行寫意

出版:

1.《中國繪畫總合圖錄》三編第一卷第A50-152,東京大學出版會,2013年。

2.《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

3.《從鴉片戰爭到文革期間的中國繪畫》241頁,119號,舊金山亞洲藝術博物館,舊金山,2000年。(據藏家提供資訊)

展覽:

1.2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

2.《Wondrous Ink》,卡拉馬祖藝術學院,卡拉馬祖市,密歇根州,2010年8月28日~12月5日。(據藏家提供資訊)

3.《從鴉片戰爭到文革期間的中國繪畫》,亞洲藝術博物館-李鐘文亞洲藝術文化中心,舊金山,加利福尼亞州,2000年10月25日~2001年1月14日。(據藏家提供資訊)

JPY: 2,800,000-4,200,000

RMB: 165,900-248,900

雖然說了不要地域思維,但是,不得不說,我們陝西出來的畫家,真的統一都有根植在骨子裡的黃土氣息。就好像我家裡不缺沙發椅子,但有時候還是愛蹲在牆角刷手機啊~

四萬塊的黃賓虹上哪兒去找

日本關西拍賣此次近現代部分,還有一些價格很便宜的東東,列舉在後面,供大家參考欣賞~比如這件黃賓虹,估價低的不像話~

Lot368

黃賓虹?山水設色紙本?立軸?一九二三年作??

67.9×33.3 cm.?約2平尺

題識:落葉擁紫扉,村深客過稀。曉車分榖去,晚笛飯牛歸。漁負兩蓑立,鳥銜霜果飛。此中真小隱,予亦久忘機。癸亥夏日賓虹。

鈐印:「黃質私印」

出版:《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

說明:范曾題盒

JPY: 650,000-975,000

RMB: 38,500-57,800

黃賓虹此時仍以干筆淡墨、疏淡清逸為特點,細筆勾勒小徑、房舍,營造出虛與實的對比,然而此時所作已不再局限於古人,而是在師「造化」的探索過程中,無疑是後期畫風改變的「地基時段「。

Lot369

張大千?芭蕉設色紙本?鏡框?

58.0×65.6 cm.?約3.4平尺???

題識:幼輈仁兄囑畫即請法教。大千弟張爰五亭湖上。

鈐印:「張爰之印」、「大千居士」、「八德圜」、「大風堂」

出版:《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

說明:上款人幼輈即金維系,原國民黨元老。

JPY: 2,800,000-4,200,000

RMB: 165,900-248,900

張大千畫花卉的講究是「需用筆」,不可草率,用細筆勾勒出花卉的莖葉,輔以濃淡相宜的墨色,才能好看,說的就是這幅芭蕉沒錯了,其墨色輕重得宜,枝葉線條生動流暢,隱隱的淡綠色尤為精彩,淺淺顯出「綠了芭蕉,紅了櫻桃」的初春景象。

Lot381

吳石仙?四季山水四屏設色紙本?立軸?一九一二年作?

32.4×46.8 cm.×4?約1.4平尺(每幅)?

題識:

1.春谿新綠。壬子夏日,摹石田老人法,石仙。

2.山色模糊新雨多。壬子夏日,仿米襄法,吳石仙。

3.秋山夕照。擬黃鶴山樵法,壬子夏日,石仙。

4.松山積雪。仿李營邱筆法,壬五月上浣,白下吳石仙。

鈐印:「石仙」(2次)、「吳石仙印」

說明:文物商店舊藏

JPY: 150,000-225,000

RMB: 8,900-13,300

吳石仙是清末民國著名畫家,擅長山水畫,從日本留學歸來後,他整合西洋水彩畫技法,山水之中的煙雨畫得極為精妙,水墨淋漓,煙雨變幻。

Lot371

李苦禪?灕江所見設色紙本?鏡框?一九八二年作??

45.8×68.8 cm.?約2.8平尺?

題識:灕江所見。壬戌春月於羊城,八五叟苦禪並題記之。白西紳一郎先生雅正。勵公又題。

鈐印:「苦禪」、「以學愈愚」

出版:《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

說明:上款人白西紳一郎(1940-2017),日中協會理事長,為中日友好交流事業做了大量工作。

JPY: 800,000-1,200,000

RMB: 47,400-71,100

這幅灕江所見畫於廣州,當年李苦禪受邀前往廣東訪問,看到祖國興興向榮,不由得心生壯志,立下百幅創作的願望。80年代初,李苦禪仍處在創作黃金期,1981年他還完成了巨作《盛夏圖》,令人佩服老先生的精力。

李苦禪的禽鳥造型往往比他人更為傳神,他強調禽類的造型結構、透視關係,在眼睛上特別下功夫,為達傳神在點睛技法上多有試驗。

因為禽鳥的創作太過有名與市場價值的水漲船高,這類作品的真假難辨,此幅的來源有序顯得尤為重要了。

Lot372

董壽平?松梅設色紙本?立軸?一九八九年作?

67.9×42.5 cm.?約2.6平尺??

題識:己巳春仲董壽平寫於大阪客次。

題跋:粉色凌寒透薄妝。三島題。 鈐印:「村上正印」、「三島」

鈐印:「壽平書畫 村上三島」

說明:村上三島題跋、題盒。村上三島曾連續擔任日本書法展覽會顧問、日本書藝院理事長、日本書法教育會副會長。多次訪問中國,長期致力於中日書法交流。

JPY: 150,000-225,000

RMB: 8,900-13,300

松、竹、梅、蘭是董壽平作品中的佼佼者,尤其以硃砂紅梅著稱,梅花盡態極妍,觀者賞心悅目。

Lot373范曾?神童牧放設色紙本?立軸?二〇〇〇年作

45.0×68.0 cm.?約2.8平尺???

題識:神童牧放其趣若何。龍年十翼抱沖齋主范曾。

鈐印:「十翼」、「范曾」、「我見青山多嫵媚」

出版:《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

說明:日本三越百貨店舊藏

JPY: 550,000-825,000

RMB: 32,600-48,900

范曾的牧童通常只有牛作伴,他會省略掉場景的襯托,留白以觀者想像空間,而人物線條多頓挫轉折,帶出牧童與牛之間角力的姿態,意趣活潑,形象傳神。

Lot405

周作人?行書《宋瑣語》水墨紙本?鏡框

26.7×42.0 cm.?約1平尺????

題識:三十一,宋瑣語。郝蘭臯實在是一個難得的學者。他在乾嘉時代主要的地位是經師,但是他的學問裏包含著壹種風趣與見識,所以自成特殊的格調,理想的學者我想就該是那麽樣的吧?近日拿出《宋瑣語》來讀,這是壹冊輯錄書,早壹點的有周兩塍的《南北史裙華》,再早是張石宗的《廿壹史識餘》,雖然都還可以看得,也只是平平罷了,但郝君的便有點兒不同。小序云:沈休文之《宋書》華贍清研,纖穠有體,往往讀其書如親見其人,於班範書陳壽誌之外別開蹊徑,抑亦近古史書之最良者也。他賞識《宋書》的文章,很有道理,所錄凡二十八類,標目立名,亦甚有風致,與《世說新語》所題差可比擬,餘人殆莫及也。本文後偶著評註,多可啟發人意,讀之唯恨其少。如「德音第壹」述宋高祖將去三秦,父老詣門流涕陳訴事,註有云:三秦父老詣門之訴,情旨悲涼,頗似漢祖入關約法時。然武帝此舉實非興復舊京也,外示威稜,內圖禪代,匆匆東歸,而佛佛遂乘其後。青泥敗竄,幾至匹馬只輪,義真獨逃草中,僅以身免,而關中百二仍化為戎場矣。父老流涕,至今如聞其聲雲。「藻鑒第二」記何長瑜在會稽郡教讀,不見尊禮事,註云:按,蔡謨授書皇子,僅免博士之稱,長瑜教讀惠連,乃貽下客之食,晉宋間人待先生已自儉薄乃爾。近日館谷不豐,貽為口實,京師人遂入歌謠,良無怪已。又「談諧第二十四」引「武二王傳」雲,南郡王義宣生而舌短,澀於言論。註云:按,舌短亦非生就,多是少小嬌慣所為。《顏氏家訓》謂郢州為永州,亦其類也。凡此皆有意致,與本文相發明,涉筆成趣,又自別有意思,如舌短之註,看似尋常,卻於此中可以見到多少常識與機智,正是大不易及。鮑耀明敬贈。知堂。

鈐印:「知堂」、「恨不十年讀書」

JPY: 150,000-225,000

RMB: 8,900-13,300

魯迅之弟周作人,是新文化運動的代表人物之一,他也是一生只用毛筆書寫的文人。這件行書,是他讀《宋瑣語》的讀後感,可以看到他對郝蘭皋的評價甚高,也對書中的各種片段發表了自己的見解。他的行書生澀古拙,不似一般的文人字,但這種富有別樣書卷氣的字,細讀之下也很耐看。

Lot409

王震?行書十二言聯水墨紙本?立軸?一九三〇年作?

179.0×33.2 cm.×2?約5.4平尺(每幅)??

題識:佛說如是云云化度可歸淨土,世味不過爾爾來生莫入紅塵。是聯半山老人夢中撰句錄示,余知山人參透世情深入佛理乃夙世姻緣,喜而書之懸諸座右箴言。庚午立夏前一日,白龍山人。

鈐印:「王震長壽」、「一亭六十以後作」、「心本無生因境有」

出版:《2018春季中國書畫秀作展》,蝸廬美術館,平成三十年。

展覽:2018春季中國書畫秀作展,蝸廬美術館,平成三十年。

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,800-26,700

王震因為跟吳昌碩走得很近,他的書法也受到吳昌碩影響,這幅行書對聯運筆氣勢雄健,金石氣息濃重。王震社會活動廣泛,上海的各種藝術、慈善、佛教及其他各種社會團體,都有他的身影。日本人最愛他的作品。

Lot416

傅抱石?金文水墨紙本?鏡心?一九三五年作??

26.8×24.0 cm.?約0.6平尺?

題識:隹五月既死霸,辛未王史小臣守。乙亥五月於東京為神谷先生作。抱石。

鈐印:「抱石」

說明:1933年,傅抱石在徐悲鴻的幫助下赴日留學。1935年,在老師金原省吾及郭沫若的大力幫助下,傅抱石在東京舉辦了《傅抱石書畫篆刻個展》。同年6月,因母病回國。此作品正是作於傅抱石回國前一個月。 

無底價

傅抱石寫的「隹五月既死霸,辛未王史小臣守」來源於經文「守殷銘」,整句為:「隹五月既死霸辛未,王史小臣守事於夷,賓馬兩,金十鈞,守敢對揚天子休令,用作鑄引中仲寶簋,子子孫孫永寶用。奇觚室吉金文述所收守敦銘。

最後放幾張王雪濤的花鳥,清新萌甜,寓意也好,真是非常招人喜歡了。

Lot 1002

王雪濤?喜蛛石榴

設色紙本?立軸?33.9×33.3cm

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,700-26,700

Lot 1005

王雪濤?葡萄蜜蜂

設色紙本?鏡心?34.4×34.2cm

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,700-26,700

Lot 1006

王雪濤?花蝶

設色紙本?鏡心?34.1×34.7cm

JPY: 300,000-450,000

RMB: 17,700-26,700

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