論空亡對格局的影響

空亡，又叫六甲旬空，以日柱為主，四柱皆可論。六十甲子，一旬十天，共六旬，所以，共六十甲子，甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子丑，沒有的兩個地支，就是空亡。

甲子一旬十天，即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉（如圖），結果，沒戌亥，空了。這就是「六甲空亡」。

空亡和納音一樣，是成對出現的，例如寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥、子丑兩兩一組，知子空，則丑亦空，知辰空，則巳亦空。

經典中，論空亡，多有吉斷，而民間獨怕空亡，譬如玉井說「凶煞入空亡品藻」，意思是，凶神宜坐空，吉神怕坐空。

空亡能收縮凶煞的力量，正如二德也能減輕惡煞的力量，在實戰中，並非如此，不是惡煞空了，就能減弱凶力，有時候，甚至加重！

譬如傷官這個煞，凶煞也，人命忌憚之，女命懼之，以為喜歡空亡。譬如月令傷官，空亡了，更慘，主傷夫克子罪難多，有苦難伸，克翁姑。

為何呢？因為月令為門庭，主夫家。空了，就是夫家零落，更見傷官，慘敗。空亡本身是惡煞，傷官也是惡煞，是二惡相併。不能以為空亡是一個陷阱，裝了其他惡煞。

空亡有沒減輕惡煞的意思？

有的，但很少，除非有貴人天月德。這叫「神煞相伴，輕重較量」。有貴煞抑制了傷官，金神等，那麼空亡就無法發威，只能投降給吉將，所以，空亡成了綁架傷官，金神等惡物的囹圄，這個時候，才是減輕。所以，空亡這廝，極端可惡。

口訣說：天中帶祿，常招貴人之憎嫌。意思是什麼呢，就是好命的人，最怕空亡。最討厭，憎嫌。天中，就是空亡別名，格局上正官、財星、印綬都怕空，正官空，就是祿空，令人討厭的，招是非的，為何令人討厭啊，主要是層次低，所以不招貴人喜歡。

梟 梟 日 印

乾：己 己 辛 戊

未 巳 丑 戌

辛日巳，正官令，官星空亡了，大大降低了層次，不得貴人召見。所以是個保安，這種層次，降低得特別過分。常招貴人之憎嫌，意思是自己不可能成貴人格了。意思是成正官格，不可能了。

官 印 日 劫

乾：甲 丙 己 戊

午 寅 酉 辰

己生寅月，正官司權，雖正官發用在年干，然官星空亡，難以發貴！五行正貴，喜時辰財庫，壯志神鼓舞造化，是為明官騎馬，故命主不顯貴，官逢財生有成，卻是一大企業家，富有千萬。

貴人，天德，對格局提升是飛躍倍數。這個空亡，真的是十個跌停板，正官，偏財，最怕空，其他次之。

空亡，在民間用法，大都不吉，經典所謂「惟夾貴、華蓋、三奇、學堂並者，大聰明，脫俗之士」。此論，最不能執著，格局超凡，帶空亡，才有脫俗大聰明之意。

譬如，空亡親於寡宿，孤獨龍鍾。長生陷入空亡，貧寒堰蹇。長生即學堂也，豈有大聰明脫俗之論，此難免貧寒，最怕空亡是也。「神煞相伴，輕重較量。」破空亡者，唯有貴德多並。

莫怕空亡，學八字就行，八字，是虛空之學，所謂僧道易人，反利。空亡，是利皈依的，皈依門派，學習某宗，譬如印綬，關鍵在於印綬的特性，印喜身弱，身弱這個印綬就有用，不再怕空亡。