歷代燈謎賞析1-8 

[歷代燈謎賞析]（1） 兄弟四人兩人大，一人立地三人坐， 家中更有一兩口，任是凶年也好過（字） 謎底：儉 作者：[宋]王安石 載《雞肋編》 王安石的這則字謎，宋. 庄綽《雞肋編》和費兗《梁谿漫志》中均有記載，唯 面句一二字略有不同而已，但皆仿童謠謎語形式而成，語言生動，琅琅上口。由此 可見，字謎的創作演衍到宋代，風氣已為之一變。 題面前三句是逐一交代底文「儉」字組成的字素、字形。因是一字之中，便以 「兄弟四人」喻之。起首的「亻」部形象地比之為立人，上面一大、下面兩小的三 個「人」字坐定，又安排中間兩「口」。至為巧妙的是雙口上的一筆短橫，卻隱之 極深，「使昏迷也」。原來須在第三句中「兩口」前略作一頓，挑出這個「一」 筆。至此，謎底之「儉」字，已被通體分析交代分明。最後一句提綱挈領地點明字 義：「儉」字當頭，凶荒之年也可渡過。全謎隨形析字，剔透顯豁；賦字提義；扼 要簡明。後世謎藝中的「賦字提義」一法於宋時便已初露端倪。 （俞 涌） [歷代燈謎賞析]（2） 研猶有石，峴更無山。 姜女既去，孟子不還。（文具部件名） 謎底：硯蓋 作者：[宋]蘇軾載《東坡集》 據古典戲曲史研究專家、已故南京大學教授錢南揚先生在其《謎史》專著 中考證，此謎見於《東坡集》及《丹鉛雜錄》卷九。 謎面所擬的四言詩，不事雕琢，自然流暢。前兩句寫物，後兩句言人。看 似坦易，偏藏玄機。其間所隱的二字底文，恰可組成一書法用具，可見運思之 巧，意在筆先。 前兩句「研猶有石，峴更無山」，於一「有」一「無」間，便將「研」、 「 峴」兩字中左右離損部分交代。余留的「石」、「見」兩部分，除「硯」 字外，別無它字可組。接著的「姜女既去，孟子不還」句，又「去」又「不 還」，已輕輕將「女」、「子」兩部分排去。剩下兩個字素，上下合之，正是 「蓋」字無誤。全謎離則有據，合則有序，送往迎來，按部就位，脈絡清晰， 神理畢見。 宋代乃字謎創作演繹進化之關鍵時期，其貢獻突出表現在摒棄魏晉時代那 種繁瑣、隱晦的賦體文風，而趨於明要簡潔。其時，正因有了王安石、蘇東坡 等一大批飽學之士墨余戲作，才為謎史留下了彌足珍貴的一頁。 （俞 涌 ） [歷代燈謎賞析]（3） 人人皆戴子瞻帽，君實新來轉一官。 門狀送還王介甫，潞公身上不曾寒。（古人名四） 謎底：仲長統司馬遷 謝安石溫彥博 見[宋]周密《齊東野語*隱語》 此謎系宋無名氏作。洪邁《夷堅志》亦載，且曰：乃取古人名而傳以今人 事。可知謎面所皆為宋時人事也。 謎面為一七絕，每句猜底文一人名，逐句相扣。題中提到的四人是：蘇軾， 字子瞻，號東坡居士，眉山人，北宋文學家、書畫家。元祜時，士大夫均效學 他戴高統短檐帽，人謂「子瞻樣」（據《師友談記》）。司馬光，字君實，陝 西夏縣人，北宋史學家，作《資治通鑒》。王安石，字介甫號半山，撫州臨川 人，北宋政治家、文學家、思想家》傳世。 首句射仲仲長統。仲長統，字公理，山陽高平人。東漢哲學家、文學家， 著有《昌言》。仲長本為複姓，入謎「仲」字後須作一頓讀。仲，古通「中」， 取「中意」之義，長統，自是指東坡居士之高桶一樣的帽子了。 次句以司馬光之字君實，著落「司馬」姓氏。遷，調動官職也，如「左遷」； 「轉一官」便緊扣「遷」字。司馬遷，字子長，龍門人，西漢史學家、文學家。 所著《史記》是我國最早的紀傳體通史。 王介甫之名「安石」，恰為東晉陳郡陽夏人、政治家謝安之字，第三句借 而代之。門狀送還，乃「謝」之意也。 末句以封號「潞公」確指其名為（文）彥博，又以「不曾寒」會意為「溫」 落實扣全成唐初并州祁縣人、任中書令的溫彥博。 全謎白描敘事，暗用借代：或以事著人，或以字扣姓，或以名還字，或以 職代名，插柳穿花，化虛復實，擾意別解，渾脫自然。這一人名謎製法，千百 年來一直沿用至今。 （俞涌） [歷代燈謎賞析]（4） 故人具雞黍(《聊齋志異》目) 謎底：鬼作筵 ［清］盟鷗居士《絕妙集》 面出［唐］孟浩然詩《過故人庄》。首兩句是：「故人具雞黍，邀我到田 家。」意為作者受到老友的熱情款待，殺雞煮飯為食。 摭來此句與聊目相關，實取別解在面之法。「故人」本指「舊時相識」， 今作「亡故之人」解。俗言人死即泉下為鬼，以此托出底文一「鬼」字，然亡 故之人可備「雞黍」這種既簡單又實惠的農家筵席之物，自可知是鬼在設筵。 「具」與「作」同取「安排」義，上下相銜，無不洽切。 面文別解之謎，易於惑人。此謎面取現成，曲在一字而收全功，稱佳構 無疑! (鄭長彥) [歷代燈謎賞析]（5） 見面銀子三百兩(花名) 謎底：茶花 ［清未民初］黎國廉 載《張黎春燈合選錄*玉--樓春燈錄》 京劇《玉堂春》，是戲曲傳統劇目。故事寫明代名妓蘇三(藝名玉堂春)結 識公子王金龍，誓偕白首。王久溺妓院，床頭金盡，被鴇母逐出。王走後，蘇 三拒絕接客，但不久被賣與山西富商沈燕林為妾。沈妻與人通姦，毒死親夫， 反誣蘇三謀害。洪洞縣令受賄，將蘇三問成死罪。王金龍赴試得中，授山西巡 按，調審此案。在與藩司、臬司「三堂會審」中，蘇三歷訴與王金龍結識之經 過。其中有「十六歲開懷是王公子，他本是吏部堂上三舍人。初見面銀子三百 兩，吃一杯香茶就動身」等唱詞。作者以「見面銀子三百兩」作面，猜「茶 花」。「茶」言香茶，由下句唱詞透出消息；「花」指花費，從題意處傳來。 底面串解，自見神理圓到。 (吳仁泰) [歷代燈謎賞析]（6） 思發在花前(俗語) 謎底：想不開 ［清］盟鷗居士《絕妙集》 北周詩人薛道衡在出使陳朝時，曾吟《人日思歸》詩，並以詩中的後一 聯「人歸落雁後，思發在花前」而被陳人稱譽作「名下固無虛士」(事見《隋 唐佳話》)。今取其一句為面，配以大眾口頭語「想不開」為底，既天然渾成， 又雅俗共賞。 因詩寫「入春才七日」時的思鄉之情，故言詩人歸思萌發於春花開放之 前。「思」猶「想」矣，花未放則意會「不開」。雖是分兩段契意，其實可作 邏輯上的正反推理，分乃形散，合則神聚，因與今人所謂的「新句」不沾邊。 (趙首成) [歷代燈謎賞析]（7） 目無吳魏，舌戰群儒(《聊齋志異》目二) 謎底：小二、口技 ［清］貴榮 載《十四家新謎約選*吞雲仙廬謎稿》 謎題引用三國故事，以諸葛亮赴江東舌戰群儒典實，採取逐句分扣入底， 切成《小二》、《口技》兩個聊目，是謂技法奇峭，情理相融。 面句以「目無吳魏」，別解會意，契合「小二」，使人如見諸葛亮丰神飄 灑、器宇軒昂之狀，他全然不把以張紹為首的東吳那一班文臣儒士看在眼裡， 也不把曹操統率南下的八十萬兵眾放在眼裡，豪氣英發，形象鮮明。底句「小」 字，為「目無」所擊動，別出歧義，為藐視、小看之意；「二」字，借意攏指 吳魏兩國，化工有指，味從中來。 又以「舌戰群儒」，刻畫「口技」，令人若聞孔明高談闊論、對答如流之 聲：他能言善辯，據理力爭，把張昭、虞翻等江東儒士說得「無一言回答」。 故此，「口技」則是能言的口才，善辯的技巧。繪聲繪色，溢超脫意趣於紙外。 此謎用典精審，謬解切當，或以會意，或以刻畫，皆臻入妙。 (楊炎木) [歷代燈謎賞析]（8） 讓於狐毛而佐之(俗語) 謎底：犯不上 ［清］盟鷗居士《絕妙集》 狐偃，字「子犯」，春秋晉國大夫狐突之子，晉文公重耳之舅(因又稱「舅 犯」)。曾與兄狐毛隨重耳出亡十九年，晉文公即位後定王室、霸諸候，大抵皆 出狐偃之謀。 晉國軍隊原只有兩軍(古制：一軍一萬二千五百人)，在晉楚城濮之戰前才 擴大編製為上中下三軍。晉文公「乃使谷阝hu將中軍，谷阝溱佐之；使狐偃將 上軍，讓於狐毛而佐之......使欒枝將下軍，先軫佐之。」(《左傳*僖公二十 七年》)狐偃知兄率軍作戰之能，甘願做輔佐而讓狐毛任上軍元帥之職，故曰 「(子)犯不(就)上(位)」。 此謎從側面著筆，對映生情，不泥不梗，且取底於民間口語，親切有味， 尤為我人所喜聞樂道。 (邵濱軍) -- ┏━━━━━━━━━━┓ ┃君子於役,不知其期 ┃ ┃曷至哉?雞棲於塒 ┃ ┃日之夕矣,羊牛下來 ┃ ┃君子於役,如之何勿思 ┃ ┗━━━━━━━━━━┛
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