[轉]賈島古詩《戲贈友人》賞析

賈島古詩《戲贈友人》賞析

戲贈友人

唐/賈島

一日不作詩，心源如廢井。

筆硯為轆轤，吟詠作縻綆。

朝來重汲引，依舊得清冷。

書贈同懷人，詞中多苦辛。

【注釋】：

①轆轤：用手動絞車牽引水桶自井中汲水的提水工具。　　

②縻綆：繩索。陳三立《江行雜感》詩之一：「中宵鐙火輝，有涕如縻綆。」

【作品簡介】：

　　一口井如果沒有了水，固然是廢井；倘若有水而無人汲，也依然是廢井。此詩從這個角度比喻作詩，「筆硯」、「吟詠」互文見義，皆指創作活動。轆轤是汲取井水的起重裝置，即在井上樹立支架，上裝可用手柄搖轉的軸，軸上繞繩索，繫上水桶，搖轉手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻綆即井繩，與前轆轤意思相同，都是借汲水的過程，喻指作詩時思緒飛動的狀態。那麼，既然天天要作詩，詩思會不會枯竭呢。作者認為不會，正如從井裡汲水一樣，雖然每天都汲，可是「朝來重汲引，依舊得清冷」，給人的感覺仍是全新的。　　

賈島是中唐苦吟詩派的重要代表人物。儘管他曾說過「言歸文字外，意出有無間」（《送僧》）一類的話，但落實到作詩上，卻從無「不著一字，盡得風流」的氣韻，而總是在費盡心思地雕章琢句，彷彿是要通過「漸修」得到作詩的真諦。這種詩的藝術風格，聞一多先生在《唐詩雜論?賈島》一文中也作過論述：「賈島同時代的人，初唐的華貴，盛唐的壯麗，以及最近十才子的秀媚，都已膩味了，而且容易引起一種幻滅感。他們需要一點清涼，甚至一點酸澀來換換口味。」僧房和山野的清寂幽僻就與「清涼」和「酸澀」有著密切的關係，而通過苦吟的手段來達到這一境界又是一些才氣一般卻又希望有所作為的詩人的較好方法。所以，前人認為晚唐五代是賈島的時代不無道理。《唐摭言》卷十曾記載了晚唐李洞尊崇賈島的事迹：他鑄賈島的銅像，經常手持念珠念賈島佛。如知道誰喜歡賈詩，他就手錄賈詩贈之，並再三叮嚀說：這無異於佛經，應該焚香而拜。李洞的做法雖有些極端，但足以說明賈島詩的獨特風格對晚唐五代詩人的深刻影響。[1]

苦吟詩人賈島

文/張紹光

古代許多詩人為了寫詩，寢食不安，日夜苦吟，靈魂與肉體都備受折磨。賈島便是其中的一位。他有一首題為《送無可上人》的詩，其頸聯之：「獨行潭底影，數息樹邊身」，說實在，這兩句並非特別出色，賈島卻尤為歡喜，還特意寫了一首絕句：「兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。」說這兩句詩寫了竟三年時間，每當吟誦時，禁不住淚流滿面；如果沒有知音賞識，寧可回到故鄉去隱居，不再寫詩了。

當然，詩還是要寫的，因為他在《戲贈友人》中有過表示：「一日不作詩，心源如廢井。」寫詩是他生活的一部分，一天也不能停止。只有堅持不懈地寫詩，靈感才如源頭活水，汩汩地湧出，新鮮且清澈。

在古代詩話中，流傳著不少賈島寫詩的故事。

據《詩話總龜》記載，賈島在騎驢趕路途中得到一聯：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」開始，他想用「推」字，後來又改用「敲」字，想來想去，未能確定，正當他冥思苦索的時候，沖犯了大詩人韓愈的車隊。韓愈問他為什麼在路上作推門、敲門的姿勢，賈島只好從實說明，韓愈不但不責怪他，還幫他的詩句「鍊字」，認為用「敲」為好。現在，人們把斟字酌句稱為「推敲」，就出自這個故事。

《唐摭言》記載了賈島的另一個故事。有一次，他騎著驢打著傘橫截在京城的街道上。當時，大風勁吹，落葉滿地，看到此景，他忽然吟出一句詩來：「落葉滿長安」，急切中想不出相對應的另一句詩，忘記了迴避，撞入了京兆尹劉棲楚的儀仗隊，被抓了起來，還拘留了一夜，次日才得釋放。

還有一個故事，說賈島在定水精舍碰到了武宗皇帝，由於賈島不認識這個皇帝，只管自己苦苦地吟詩，還出言不遜，唐武宗大為生氣，將他降職為長江縣尉，過了不久，又改任普州司倉，死於任所，當然，這個傳說的真實性有待查考，從中卻看出賈島苦吟不輟的寫作態度。

賈島一生，為寫詩灑盡心血，錘鍊出許多精品。試看他的《尋隱者不遇》：「松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。」這首五言絕句包含著「三問三答」：「你師父到哪裡去了？」「師父採藥去了。」「到什麼地方採藥？」「大概就在這座山中。」「你能說出確切的地點嗎？」「不知道。只曉得在雲霧深處。」詩人不僅將來訪者和童子這「三問三答」壓縮在二十個字內，使讀者如見其人，如聞其聲，而且寫出了隱者行蹤無定的生活情趣，激發人們的想像。再如《劍客》也是一首五言絕句：「十年磨一劍，霜刃來曾試。今時把示君，誰有不平事？」語言平易，直抒胸臆，壯志豪情，力透紙背，前兩句寫劍客之劍歷經十年精心磨製，刃如白霜，寒光閃爍，鋒芒卻未曾試過；後兩句抒發劍客興利除弊的抱負，表現了他嫉惡如仇的性格特徵。顯然，賈島以「劍客」自喻，以「劍」比喻自己的才能，通過巧妙的藝術構思，把自己的政治抱負融入鮮明的形象之中。

賈島早年為僧，窮困潦倒，還俗應舉，又屢不及第。去世時僅一頭病驢，一把古琴，身後蕭條，令人心酸。然而，他能在群星閃耀的唐代詩壇上獨樹一幟，自創品牌，成為後人頂禮膜拜的偶像，無疑，這是他「苦吟」精神所締造的的奇蹟！

【詩人簡介】：

賈島(779～843) 唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧,號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。傳說賈島在長安跨驢背吟"鳥宿池邊樹，僧敲月下門"一聯，煉"推"、"敲"字不決，誤沖京兆尹韓愈車騎，韓為定"敲"字。後還俗，屢舉進士不第。文宗時,因飛謗,貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩"以刺公卿"(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。

賈島在韓門，常從張籍、孟郊遊。又與馬戴、姚合為詩友，往來酬唱甚密。他擅長五律，苦吟成癖，自謂"一日不作詩，心源如廢井"（《戲贈友人》）、"二句三年得，一吟雙淚流"（《題詩後》）。其詩造語奇特，給人印象深刻，常寫荒寒冷落之景，表現愁苦幽獨之情。例如"獨行潭底影，數息樹邊身"（《送無可上人》）；"怪禽啼曠野，落日恐行人"(《暮過山村》)；"歸吏封宵鑰，行蛇入古桐"（《題長江》）等句，梅堯臣評為"狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見於言外"（歐陽修《六一詩話》引）。這類慘淡經營的詩句，構成賈島詩奇僻清峭的風格，給人以枯寂陰黯之感。也有於幽獨中表現清美意境的，如"長江人釣月，曠野火燒風"（《寄朱錫□》）；"蘆葦聲兼雨，芰荷香繞燈"（《雨後宿劉司馬池上》）之類。此外如"秋風生渭水，落葉滿長安"（《憶江上吳處士》）一聯，謝榛評為"氣象雄渾，大類盛唐"(《四溟詩話》)。又如絕句《劍客》："十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？"頗有氣概。《代邊將》也有"報國"、"平虜"的壯語。但集中存詩 300多首，絕大部分是寄贈酬唱之作，題材範圍狹小；又偏重鍊句，忽視完整的藝術境界的創造,所以司空圖說："賈浪仙誠有警句,視其全篇，意思殊餒。"（《與李生論詩書》）