張昭與孫權的古怪關係——閻讀《三國》之二十九

在《三國演義》中，張昭幾乎可說是個反面人物。這不是說他人有多壞，而是指他使人感覺名不副實：孫策臨死給弟弟孫權留下遺囑，說是「內事不決，可問張昭；外事不決，可問周瑜」，似乎此公與周郎一內一外，並駕齊驅。但在小說中，張昭每次出現，基本都代表錯誤見解，成為「正確路線」的反襯：

第一次是第四十三至四十四回。赤壁之戰前夕，曹操大軍壓境之時，張昭代表投降派，執行的是右傾機會主義路線，從而襯托出以周瑜和魯肅為代表的主戰派魄力、決心的非同流俗。

第二次是第七十七回。東吳殺了關羽後害怕劉備報復，張昭給孫權獻計，將關羽首級送給曹操，以嫁禍於曹；但曹操沒有上當，劉備也未動搖伐吳決心。

第三次是第八十二回。孫權派諸葛瑾出使西蜀，張昭判斷諸葛瑾必是一去不回，對孫權說出他的擔心，而孫權堅信諸葛瑾不會叛逃。正說話間，諸葛瑾回來了，張昭「滿面羞愧而退」。

第四次是第八十三回。闞澤舉薦陸遜任三軍統帥，張昭認為陸遜是一介書生，不可重用。結果，陸遜火燒連營，大敗蜀軍。

如果說張昭還做了點什麼有「正能量」的事，那就是孫策剛死的時候他勸孫權：「這不是哭的時候啊，你該一邊辦喪事，一邊管理軍國大事。」但這話鄰居老太太也會勸啊，僅憑這個，主公就把國內大事都託付給你？

然而，這只是小說中的張昭。《三國志》中的子布先生卻有另外一副面孔。

大家可能想不到，張昭早年和被諸葛亮「罵死」的那個王朗，以及琅琊人趙昱是鐵哥們。建安七子之一的陳琳對他們很讚賞。張昭二十來歲時就顯示了其為人清高、特立獨行的特點：官府選他為孝廉，他不接受，而這本是許多人弄虛作假、想方設法要得到的；徐州刺史陶謙推薦他為茂才，他不答應。陶謙認為他這是瞧不起自己，氣得派人把他抓了起來，是趙昱把他救出來的。

在孫策時期，張昭就受到了重用。孫策任命他做長史，相當於現在的中央辦公廳主任或國務院秘書長。孫權繼位後，他繼續擔任此職。有些奇怪的是，雖然孫策臨死把孫權託付給他，讓弟弟「內事不決問張昭」，孫權卻一直沒有提拔他。當孫權首次選拔任命丞相時，大家都以為這一職位非張昭莫屬。孫權明白大家的心思，提前向大家解釋說：「官大責任重，讓他當這個並不是優待他。」首任丞相孫邵死後，大家又推舉張昭接任此職，孫權再次回復：「對張子布我還有什麼捨不得的嗎？但當丞相事太多，而這位先生性子太直、太剛烈。他的話別人要是不聽，他就會埋怨、責罵，這對他、對別人都沒好處。」結果孫權選了顧雍為相。

孫權這樣看待張昭是有原因的。孫權對張昭可以說是又愛又恨、又離不開又不敢太重用。

話還得從孫權繼位之初說起。那時孫權年少氣盛，身上沸騰著好冒險、尋刺激的血液，與父兄剛猛的性格一脈相承，還帶有些孩子氣。他喜歡打獵，常常騎馬射虎，全忘了哥哥是怎麼死的。有一次，老虎都衝到跟前，把前爪攀上孫權的馬鞍了，非常危險。張昭見狀，變臉失色，把孫權訓斥一通，說：

「你怎麼能這樣呢？做主公的需要的是駕馭英雄、驅使群臣，而不是駕馭車馬、驅使走獸，跟畜生們較勁。如果有個好歹，不讓天下人笑話嗎？」

這時孫權根基還未穩，對張昭確實懼怕三分，就向張昭道歉說：

「我年輕，考慮不周到，不好意思不好意思！」

但接下來呢，孫權還是該咋樣咋樣，並且變本加厲，乾脆讓人設計製作了一輛射虎的車子。再打獵時，常有掉隊離群的野獸撞到車前，這時孫權就用手擊打野獸取樂。

張昭再勸諫，孫權只是笑而不答。

有一次，孫權在武昌喝醉了，讓人往群臣身上洒水，要求大家一起一醉方休。張昭氣壞了，板起面孔，不再說什麼，自己躲到屋外的車裡。孫權讓人把張昭叫回來，對他說：「大家都一塊樂呵，你生哪門子氣？」張昭回答：「當年紂王就這麼玩兒的！」聽了這個，孫權沉默下來，臉上有點不好意思，叫人把酒宴散了。

有這番衝突後，雖然孫權還離不開張昭，但張昭當丞相是不可能了。

孫權稱帝後，張昭大概感到自己位置尷尬甚至危險，就託病辭職，回家著書立說了。當然，孫權給離退休老同志的待遇還是蠻高的。

過了段時間，孫權又有些想念張昭了——沒個人在身邊監督嘮叨，剛開始是覺得清靜自在，後來就覺得有些無聊了。於是派人來請見張昭。張昭得知後想躲開，孫權就跪著擋住他。張昭於是說出了自己的牢騷。孫權再次安慰並道歉。

這樣，朝廷有大事的時候，孫權還徵求張昭的意見。

但徵求是徵求，徵求來後採納不採納是另一回事。比如，遼東公孫淵鬧「遼獨」的時候，孫權想派倆人去接近討好公孫淵。張昭馬上勸止說：「不好，公孫淵這人反覆無常，如果他改了主意，與魏國又和好了，咱這倆使者恐怕就回不來了。那不讓天下人笑話嗎？」

孫權仍然堅持己見，張昭也仍然不改變主張。

孫權受不了了，按住腰刀，氣呼呼地說：

「你看咱吳國人，進了皇宮拜我，出了宮殿拜你。我對你的敬重夠可以了吧？登峰造極了吧？無以復加了吧？可你多次當著眾人的面傷我面子，我曾經怕自己一時控制不住憤怒！」

聽了這話，張昭盯著主公看了好久，說：「俺也知道俺的意見你不會採納，但為什麼俺還這麼愚忠呢？不就因為太后臨終時向俺託孤嗎？」說著說著，鼻涕眼淚一起下來了。

孫權見狀，立即把刀扔在地上，君臣二人臉對臉哭起來。

但是，哭歸哭，動感情歸動感情，革命友誼歸革命友誼，孫權還是派那兩人去了。你看孫權有多拗吧！

張昭氣得再次稱病不上朝。孫權也來了勁，讓人用土把張昭家大門給堵上了。張昭一見，心裡說：你以為我不會堵？他讓人從裡面把自己家門堵上了！

有消息傳來：孫權執意派去的那倆人，果然讓公孫淵給殺了。

孫權內疚，多次安慰張昭並向他道歉，張昭還是不肯上朝。

孫權放下架子，就像小孩找同學一起去上學那樣，到張昭家門口大喊：「張昭，張昭！昭~~~~~」

張昭說是病得厲害，起不來。孫權又讓人燒張昭家的門，想嚇唬他，張昭卻把門關得更緊。

孫權無奈，讓人把火滅了，在門口又呆了好久。

張昭終於扛不住了，讓幾個兒子攙著自己出來了。孫權馬上讓他上了自己的車，向張昭作了深刻的自我檢討。張昭於是又正常上班了。

這君臣關係真夠古怪的！

他們這種關係是咋回事呢？在下暗自思忖，對於孫權來說，張昭是一個符號，一種象徵，是孫權自己內心的一種象徵。他象徵的是理性，是嚴謹的生活和工作態度。

張昭的外貌也證明了這一點。《三國志》對張昭形象的描繪是「辭氣壯厲，義形於色」，「容貌矜嚴，有威風」。孫權雖為君，見了這樣個人也有些緊張。他常對人說：「我和張先生說話時，從不敢亂說。」主公怕他，全國人民都怕他。這種怕，不是因他武功高強、愛欺負人，而是因他的矜嚴代表著人生不可缺少的一種態度，一種堅守。

人若天天面對這種矜嚴，會感到太累；但倘失去它，人將一事無成！