怎樣讀懂《道德經》

綜觀《道德經》一書，其主要內容大致不外是闡發「道」和「德」所包含的哲學思想。是道家關於宇宙觀、社會政治思想、人生處事和修養原則的哲學著作。因此，只要我們明白《道德經》中的「道」和「德」的涵義，便可開啟《道德經》這座神秘文化的殿堂之門。　　怎樣才能讀懂《道德經》呢？眾所周知，《道德經》一書五千餘言，由於它那過於簡約的表達方式，特別是它那具有象徵性、多義性、抽象性和模糊性的語言，令人百思難解、撲朔迷離，連司馬遷也慨嘆「著作辭稱微妙難識」。在這種情況下，我們怎樣才能讀懂《道德經》呢？　　對宇宙本原、社會政治及人生觀的探討，是老子《道德經》一書的思想核心，而「道」又是老子《道德經》哲學思想的中心範疇或最高概念　　「道」，是老子《道德經》一書中的最高哲學概念，老子認為，「道」是「先天地生」的宇宙本原。　　這個作為宇宙萬物的本原的「道」是個什麼樣子呢？老子於十四章中是這樣描述的：「視之不見名曰『夷』，聽之不聞名曰『希』，摶之不得名曰『微』。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。」這就是說：「道」是無色、無聲、無形的，因而看不見，聽不到，摸不著。它在化生宇宙萬物之前的存在狀態，可以用二十五章首句中的「混成」二字概括。　　儘管如此，但「道」的確是真實存在的。老子於二十一章中說：「道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。」這就告訴人們：「道」雖然「惟恍惟惚」，但其中「有象「、「有物」、「有精」、「有信」，即「道」是真實存在的，是不容置疑的。　　關於宇宙萬物的本原——「道」，老子於第二十五章進行了總結。他說：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰『道』，強為之名曰『大』。」意思是說：有一個事物，（它無色、無聲、無形，）渾然一體，在天地生成之前就已經存在了。　　總而言之，老子認為：整個宇宙萬事萬物都是從「道」那裡化生出來的。這個化生宇宙萬事萬物的「道」，是一個從形而上的虛無之體，孕育和推動宇宙萬事萬物；它無形無象、無色無聲，恍兮惚兮，若有若無，超越時空而又真實存在。正因為它無形無象、無色無聲而不可名，所以才勉強地把它叫做「道」。因此老子於《道德經》開篇就明確地指出：「道可道，非常道；名可名，非常名。」　　老子說：「孔德之容，惟道是從」，大德之人的行為容止，完全遵從「道」，即以「道」為行為的準則，更具體地說，即以形上的「道」所顯現的基本特性作為行為的準則。「道」具有哪些特性呢？一般說來，「道」具有虛無、自然、清靜、無為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、不爭等特性。這些特性，可以為我們人類所取法，即可以作為人類所遵循的最高的生活準則。　　毫無疑問，當今世界之所以興起「老子熱」（或稱「《道德經》熱」，）就是因為老子《道德經》所論述的「道」，可以作為人類所遵循的最高的生活準則，使人走向成功，獲得幸福　　無形的「道」化生了宇宙萬物，這就是「德」。在化生宇宙萬物之後，其「道」力蘊藏於宇宙萬物之中而使之得以生存和運化，這也是「德」。《莊子·天地篇》說：「物得以生，謂之德」，「形非道不生，生非道不明」。　　化生宇宙萬物的「道」，具有虛無、清靜、自然、無為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、不爭等德性（或稱特性、或稱體性）。「道」的德性（或稱特性、或稱體性），簡言之即「道」性。　　道性體現於人謂之「德」。所謂「道之在我之謂德」也。譬如：「道」化生了萬物，而它「生而不有，為而不恃，長而不宰」，即不佔有、不圖報、不干涉，如果學道者修得「道」的這種特性，「舉事與道合」，這就叫做「德」。　　後世道教繼承老子關於「德」的哲學思想，而加進神仙修鍊的仙學內容，認為修道有成，與「道」同一體性，達到長生久視的境界，也稱做「德」。正如《自然經》所說：「德言得者，謂得於道果。」　　正是因為「道」由「德」顯，所以修道者，必須積德或養德。「德」是「道」的作用和體現，「道」因「德」而得以顯現於物的世界。正是由於「道」以「德」顯，因此「德」便成為道教教理的重要概念。　　明白了上述關於《道德經》中「道」的涵義，並把它當做金鑰匙，我們便可以此開啟「眾妙之門」而步入「道」境。因為其「道」之「德」蘊含其中，只是有時老子在一章中只論述某一方面的「道」，有時便論述幾個方面的「道」，如「上善若水」章，就「天道」、「人道」合而論之。　　正因為《道德經》這部書的主旨為「尊道貴德」，所以道教以「尊道貴德」作為其信仰、行動的準則。「道」所具有的虛無、自然、清凈、無為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、不爭等特性，從人身上體現出來就是「上德」。人如果能夠達到「上德」的境界，「德」和「道」也就沒有什麼區別了。得「道」者，便能成仙成真。作為社會中人，如果「尊道貴德」，就會走向成功、獲得幸福，並成為人們所尊敬的人聖。
推薦閱讀：