認識你自己：古老箴言的啟示

06-20

「認識你自己」，這是一條鐫刻在德爾斐的智慧神廟上的箴言。古希臘哲學家蘇格拉底從這條古老格言中得到重要啟發，認為每個人都必須修鍊這項技能。

　　「認識你自己」，就是要認清自己的性情、能力和優缺點，知道自己喜歡什麼，不喜歡什麼，適合做什麼，不適合做什麼，長處是什麼，短處是什麼，從而做到自知自明，在社會中找到自己恰當的位置。除此之外，還要善於認識別人，鑒別別人，通過認識和鑒別別人而認識自己。

　　對自我的認知易出現兩種偏差：一是自我評價過高，孤芳自賞自負；二是自我評價過低，自輕自賤自卑。對自我的這兩種不正確認識都會影響人際交往。

　　翻開《辭海》，「自負」的條目下是簡單明了的4個字：自許，自恃。自負者正是因為過高評價自己，過分相信自己的聰明，從而導致恃才傲物。他們常常以己之長量人之短，以己之聰明襯人之笨拙，因此覺得身邊的人都不如自己。他們對別人的喜好和生活漠不關心，不屑與人交往，對異己者則排擠打壓。人們對這種人總是避而遠之。

　　高估自己會影響交際，自我貶低也是如此。與自負者完全相反，自卑者看不到自我的價值，很容易輕視自己。與人交往的時候言詞唯唯諾諾，表現畏首畏尾，認為自己這也不好，那也不行，總覺得自己低人一等，別人善意的玩笑也會當做挖苦諷刺。自卑者常常以討好別人的方式來爭取友誼，可事與願違，連自己都看不起的人，別人就更是不屑與之交往了。

　　自負者與自卑者在人際交往上的失敗，都是由於不能正確認識自己。要保持良好的人際關係，首先須對自己有明確的自我認知，包括性格、興趣、脾氣等，只有對自己有正確的認知，才能更好地了解對方。這是我們保證良好的人際交往的第一步。

　　蘇東坡和佛印禪師是一對好朋友，兩人常常鬥智斗勇，一些有趣又發人深省的軼事至今還被人津津樂道。話說有一天佛印教蘇東坡坐禪，蘇東坡很高興地穿起大袍，坐在佛印禪師的對面。兩個人對坐了一會兒，蘇東坡眼珠一轉，問佛印道：「你看我坐著像什麼？」

　　「像一尊佛！」佛印禪師心平氣和地答道。蘇東坡聽了這句話，很是得意。佛印又反問蘇東坡道：「你看我像什麼？」蘇東坡看佛印穿著黑色大袍，婆娑於地，這一下給他抓到反唇相譏的機會了。他連忙答道：「像一堆牛糞。」而後偷看佛印，只見佛印一語不發，眼觀鼻，鼻觀心，默然端坐著。蘇東坡覺得自己這次跟佛印過招總算是贏了，心裡更是得意洋洋。

　　當蘇東坡回到家，喜形於色地把事情的經過說給他的妹妹蘇小妹聽。蘇小妹搖頭嘆息：「哥哥！你又輸了！萬法（萬事萬物）唯心，心外無法，這道理你是知道的。佛印師父心裡想的是佛，所以他看你像一尊佛，哥哥你心裡想的是牛糞，所以你看師父像一堆牛糞。」

　　童話大王鄭淵潔是一個充滿傳奇色彩的人物，他創作的《舒克與貝塔歷險記》、《皮皮魯和魯西西》等作品不僅被製成畫冊，還被搬上了熒幕。但是很多人並不知道，鄭淵潔在讀小學時，好幾門功課成績非常不好，數學總是不及格。老師說：「鄭淵潔，將來咱們班最沒出息的那個人，就是你！」然而，鄭淵潔並不這麼看自己，他覺得自己雖有不足，但也有許多長處。例如，自己富有想像力，看到一棵小草、一個茶杯、一把鑰匙，就能編出一個故事來；自己的作文寫得不錯，有時還被老師當成範文讀給同學聽。數學不好，並不影響在寫作方面的發展。因此，他便注意在這方面訓練自己，終於成了著名的童話作家。鄭淵潔的成功關鍵在於他能夠了解自己，知道自己的長處在哪裡，哪些方面比較薄弱，然後充分發揮自身的長處。有一些人明明知道正在做的事情不是很適合自己，但是缺乏開創新生活的勇氣。他們認識自己，可是害怕改變；他們喜歡談論別人，卻極力躲避自己。他們給自己找理由：「沒有辦法，我需要靠它來生存。」其實，如果換個角度來想，既然現在自己已經把不擅長不喜歡的事情做得這麼好，那麼，如果做喜歡的事情，一定會做得更好更快樂。

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