中華民族的人文始祖——伏羲
伏羲，被尊為中華民族的人文始祖。傳說伏羲是最先畫八卦的，開啟了我們的民族文化之源，因此稱伏羲八卦為先天八卦。八卦是天道大宇宙觀的集中體現，是《易經》的理論綱領，古來被子稱為「群經之首」。可以這樣說，《易經》是中華文化的理論綱領。
《周易》、《史記》等典籍記載了伏羲「作八卦」的重要貢獻。與中華民族另外兩個重要始祖炎帝和黃帝相比，炎帝是農業文明之初的代表，主要是對農業生產的貢獻；黃帝是農業文明進化時期的代表，主要是華夏各族政治和制度上統一的象徵。而伏羲所代表的是比炎黃二帝更早的漁獵文明時期，是中華文化最早的源頭，是文明初始的象徵。
現如今，伏羲已經儼然成為了一種代表中國文化的標誌，叫伏羲文化。為什麼要這樣說呢？因為伏羲文化不僅構築了中華文化的主要框架，是中華文化的脊樑。同時，伏羲文化也是遠古文明的一個縮影。
伏羲文化是中華文化之根，每個民族都有自已民族的文化，每個民族都有自已民族的文化精典；每個民族都有自已民族的文明，每個民族都有自已民族的文明精典。中華文化其根是伏羲文化，博大包容，反映了中華文化的生生不息，反映了中華民族的生生不息。因此，伏羲文化可謂中華文化的精典，可謂中華文明的精典。
中華文化則完全不同於西方文化，中華文化的基本理論是「天人合一理論」，也就是就研究天道，不能不研究人道；而研究人道，不能孤立地研究人道，必須要研究天道，這樣才有本有未，叫做全面。人離不開天，離開了天，離開了自然，離開了宇宙，那就偏面了，必然會發生謬誤。很簡單的普通道理，人離開了天，沒有天賜的一口氣，何談人之存在？那就要一命嗚呼了。
天是什麼？一般的說，大家看到的是蒼天。具體的說是宇宙。在中國典藉《尚書。虞書》中有「皇天上帝」記載，在《詩經。大雅》中有「皇矣上帝」的說法。中國古來稱天為「上帝」，俗稱「爺」，又稱「老天爺」。這位不僅是地球上的「老爺子」，而且是整個宇宙的「老爺子」。地球在他的宇宙大家族中是小得不能再小的一個「小孫兒」。因為太陽系在宇宙中是「滄海之一栗」。地球在太陽系中，又是太陽系中「滄海之一栗」。這位「老爺子」的「上帝」，能一統整個沒有時空的大宇宙，而且又是那樣的井然有序，各星有各星的軌道，不論有生命的，不論沒生命的，不論大的，不論小的，各式各樣的，都相安和平。對於地球，地球圍繞太陽轉，月亮圍繞地球轉，人來到了地球上，有喝的水，有吃的植物，植物土中生，而且又是那樣的神秘，隨四時有序的生長枯稿生長循規蹈矩有序，讓像一個無形的金色鎖鏈，讓人類享受不盡，生生不息。人也是那樣的神秘，生死亡沒，也同樣的生生不息。所以，《易經。易大傳》說：「天行健，君子自強不息」，「地勢坤，厚載萬物」，「君子自強不息」為什麼自強不息？這位「君子」僅僅是指人嗎？上帝為什麼在大地上「厚載萬物」？天有生命嗎？有理性嗎？有目的嗎？為什麼有「天道」？這個看不見摸不著的、但確實存在的「天道」是怎麼產生的？耐人思索啊！
正天道，正天性，正宇宙生生不息之大道。
從這裡我們還可以看出中華文化「敬天祭祖」的博大內涵，天為什麼可敬？天有「性」，人之本也。為什麼要祭祖？人之源也。人知本源，方才能生生不息。
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