肯定斯大林體制就是最大的歷史虛無主義

斯大林體制是什麼？

有人說，它就是「兵營式的社會主義」，或是「封建式的專制獨裁製度」。這個話不無道理。在斯大林體制下，沒有民主，沒有自由，有的就是死亡。

斯大林殺害了多少人？

1937至1938年被稱為蘇聯「大恐怖」時期。在此期間，130萬蘇聯人被判刑，其中68.2萬人遭槍殺（環球網2012年11月01日）。

另據《蘇聯的饑荒》(1929-1934)一書編者李玉貞介紹，僅僅在1932-1933年間，饑民死亡總數就有500萬-700萬人，而餓死一個人給國家做出的是10個盧布的貢獻（騰訊網2013-10-11）。

斯大林使用這種滅絕人性的手段，就是為了替蘇聯的工業化積累資金。為此，斯大林制定了發展國民經濟的第一個五年計劃（1928－1932），意在把蘇聯建設成具有蘇式特色的最先進的共產主義國家，決定用最短的時間趕超世界先進資本主義國家如加拿大、英國和美國，向世界展示蘇聯社會制度的優越性。但是，蘇聯農業的生產能力遠遠落後於上述計劃的需求。為提高農業生產率，從1924年起蘇聯就開始組織農業合作社，建立集體農莊，可是這種大生產成分在「全部農業產值中總共只佔百分之二強，在農業商品產值中只佔百分之七強。」（《斯大林全集》第7卷第262頁）。斯大林認為蘇聯工農業中的資本主義成分是社會主義經濟發展的障礙，他們是剝削分子，要「採取一切辦法從經濟上圍攻並排除這些剝削分子，」不讓這些「百萬富翁」盤剝工人。「應當根據蘇維埃法制採取經濟上的辦法去戰勝富農」（《斯大林全集》第7卷第266頁）。對待富農，他有句名言：「腦袋都掉了，還顧及什麼頭髮。」

國家工業化，這是理所當然的。但是，像斯大林這樣，只顧「腦袋」（以斯大林為首的統治集團），根本不顧「頭髮」（蘇聯老百姓），推行滅絕人性的反動政策來現實蘇聯的工業化，這不是「封建式的專制獨裁製度」又是什麼？斯大林體制下的所謂社會主義，不是「兵營式的社會主義」又是什麼？

這樣的政治體制難道不應該徹底否定，還應該肯定甚至頌揚么？

長期以來，在蘇聯的媒體上，出現的總是這樣一種情景：「報紙上說得天花亂墜，百姓生活幸福，人人滿意，自願完成所有任務和交稅。」處處鶯歌燕舞。可是「農民在挨餓，大批大批的人餓死。這是誰之罪？當時的蘇聯人民說，這一切的罪魁禍首就是斯大林和他那些有意無意的幫手（莫洛托夫、加里寧以及其他「領袖」）。「他們是工農不共戴天的敵人……，下有書記們的專政，上有斯大林的獨裁」。農民憤怒地呼喊：「到村裡來吧，看看農民怎樣歡迎劊子手斯大林」，「人們滿腔怒火，咒罵斯大林同志本人，是他造成了這場災難」。

然而，所有這一切在斯大林生前乃至其死後的一個相當長的時期之內，都沒有向社會披露半個字。斯大林們把所有這一切都以「處處鶯歌燕舞」來掩蓋。

這是什麼？

這就是地地道道的歷史虛無主義！

人民論壇（2013年09月23日）刊發陳之驊先生的文章：《歷史虛無主義搞亂蘇聯》。文章說：「歷史虛無主義者無視客觀的歷史事實，隨意詮釋歷史現象，恣意歪曲歷史的本來面目，顛倒是非黑白，甚至不惜散布謠言、偽造歷史。」面對《蘇聯的饑荒》(1929-1934)一書編者的介紹，請問，時至今日，究竟是誰在搞歷史虛無主義？是誰在「無視客觀的歷史事實，隨意詮釋歷史現象，恣意歪曲歷史的本來面目，顛倒是非黑白，甚至不惜散布謠言、偽造歷史」？

陳之驊先生在其文章中，對於像《蘇聯的饑荒》這種堅持實事求是的歷史著作所披露的事實一字不提，難道陳先生對此毫無所聞，還是認為斯大林這樣做理所當然？如果是前者，那就說明，陳之驊先生沒有資格寫文章來說什麼歷史虛無主義問題；如果是後者，那就證明，陳之驊先生今天還在主張斯大林體制。而斯大林體制就是滅絕人性的體制。這個體制對蘇聯人民犯下了滔天大罪，不應該批判么？這樣的政治體制難道今天還應該歌頌甚至保留么？

時至今日，肯定斯大林體制就是最大的歷史虛無主義！

據布熱津斯基在《大失敗》一書中透露，1987年5月，戈爾巴喬夫在與匈牙利社會主義工人黨領導人卡達爾的一次談話中說：蘇聯自1929年以來的經驗全部都是錯誤的；實際上蘇聯的經驗有四分之三是令人懷疑的，應該予以否定或糾正。

這個結論是完全符合歷史事實的。

真實的歷史事實，那是不應該否定的，也是否定不了的。

今天，我們應該如何對待斯大林體制所創造的歷史呢？

我想，俄國前總統梅德韋傑夫有段句話說得很好：「當時發生的一切，不僅是斯大林，其他所有領導人毫無疑問都應當受到最嚴厲的批評。儘管目前已無法追究他們的責任，但這應當保留在史冊中，讓這樣的事永遠不再發生。對自己的人民發動戰爭，這是令人髮指的罪行。」（環球網2012年11月01日）

梅德韋傑夫先生的歷史觀，才是正確的歷史觀。這也是我們應該始終堅持的歷史唯物主義。