孫悟空最恨誰？不是如來觀音，更不是唐僧！

（蝸牛看西遊第1期）

文/牽著蝸牛散步

一

如果問孫悟空最恨誰，肯定有人說是如來，因為佛祖把他壓在五行山下五百年，大小便失禁無人管，衣服髒了也不給換。更別說從此失去自由，走上了一條自己曾經最鄙視的路。

其實這是不對的，孫悟空對如來沒有恨只有懼，上西天取經過程中，每次見如來都是恭恭敬敬的。

在原著第七十七回，唐僧被如來的舅舅拿住，騙孫悟空說已經吃掉了。孫悟空悲痛萬分，趕往如來處求助，可八大金剛不讓他進去，他雖然「哮吼如雷」，但一點也不敢造次（如果是天宮，早打進去了）。

見到如來後，他更是「倒身下拜，兩淚悲啼」。可見，孫悟空對如來是不敢恨的，特別是成為座下斗戰勝佛之後，只剩下深深的畏懼。

二

既然不是如來，那肯定是觀音了。她哄他戴上了緊箍咒，失去了一生的自由。

其實這也不對！

這緊箍咒並不是觀音的，而是如來交待讓戴的，孫悟空也明白這一點。而且，他知道自己個性頑劣，做事隨意性大，這緊箍咒幫助他改掉缺點，也算是有失有得吧。

更重要的是，觀音在路上對他非常關照，並贈送了他三根救命毫毛（這個如來可沒交待），在遇到大鵬鳥的陰陽二氣瓶時，如果不是毫毛救命，他說不定就嗚呼哀哉了。

在五庄觀毀掉人蔘果樹，鎮元子以唐僧為人質，逼迫他到處求醫。他像沒頭蒼蠅一樣逛了許久，可眾神不想得罪鎮元子，所以一直沒人接招，結果也是觀音出面，幫助他解決了這個難題。

可以說，在取經過程中，無父無母的孫悟空已經潛意識地把觀音當成了母親，把曾經的恨轉化成了一種對母親的敬。

三

那是不是唐僧呢？唐僧羅里羅索，動不動就要把他攆回花果山。而且還是一個大膿包，一遇困難就哭鼻子。

也不是！

唐僧再不濟，是把他救出五行山的恩人，沒有唐僧，說不定關上一千年一萬年。孫悟空還是非常感恩的。在三打白骨精時，唐僧寫下貶書，要把他逐出師門，孫悟空是怎麼做的？他對唐僧說——

「師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。」

但是唐僧不受他這一拜。孫悟空見他不睬，又使個身外法，把腦後毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：「變！」即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。

特別是在浮屠山得到烏巢禪師的《多心經》後，二人共同修鍊，相互啟發，最後相互敬佩。快到靈山的時候，唐僧有些氣餒，問孫悟空：這大雷音寺究竟還有多遠啊，怎麼老走不到？

孫悟空反問他：師父，你又把烏巢禪師的《心經》忘了？唐僧說沒忘啊。孫悟空說你只念得，不曾解得。唐僧說，你笑我，你解得嗎？孫悟空說我解得，我解得。

八戒、沙僧笑他：你和我們一樣是做妖精出身，師父都不曾解得，你怎麼解得？唐僧說：「你們不要笑他，悟空解的是無言語文字，乃是真解。」

所以，師徒二人最後成了知音，孫悟空又怎會恨唐僧呢？

四

既然不是上面三位，那孫悟空最恨誰呢？

答案是白骨精！

為啥？

首先，取經路上很多妖怪雖然把孫悟空整得夠嗆，甚至差點要了他的命，但孫悟空是不敢恨的。因為他們動不動就是某大老闆的親戚、司機、秘書、小弟、寵物，他以後在西天混，還要靠他們多多美言。

其次，其它妖怪要麼不經打，如荊棘嶺樹妖；要麼是他原來的大哥，如牛魔王；要麼被觀音收走了，如黑熊精，都沒對他造成致命的傷害，所以，他也沒必要恨他們。

唯有白骨精，與他一樣出身草根，還沒啥本事，可僅憑一張嘴，卻把他遭得最慘。一會兒變這個，一會兒變那個，加上四聖試禪心時，他收拾了豬八戒，豬八戒這回瘋狂報復他，不斷在唐僧面前挑拔離間，所以，這白骨精直接導致了唐僧把他貶回花果山。

可以說，白骨精讓他敗得最沒檔次，敗得最丟臉，西天路上的那些妖怪和神仙都在嘲笑他。因此他最恨的，一定是白骨精。

五

其實，在我們生活中，又何嘗不是這樣？

有時我們的命運就掌握在上級大大小小的領導手裡，他們輕輕伸個手指就能把你滅了。你的成果要拿走便拿走，該你的功勞說剋扣就剋扣。你再牛逼，就是不用你，你又敢咋的？

但是，對他們我們是不敢恨的。不僅不敢恨，還得時時笑臉相迎，萬一他大發慈悲給你一個好位置，你這輩子的命運就改變了，老婆小孩就跟著你享福了。如果你恨他，他有你不多無你不少，直接把你淘汰出局，你可以說無所謂，但老婆小孩就受苦了。

那麼，我們最恨誰呢？一般是身邊同事或其它屌絲。有時怪他們在領導面前進讒言，導致領導對你印象不好；有時怪他們耍小人手腕，奉承送禮奪了你的位置。

所以很多人採取的辦法，是像孫悟空一樣，一棒子把另一個屌絲白骨精打死，踩著他的白骨向領導邀功。

曹植勸兄「相煎何太急」，可他哪知道，曹丕不把他「煎」了，如何能當上皇帝？難道等著別人來先「煎」自己？

話題說得有點沉重了，那麼有無第三條路？有的，無欲則剛。當你沒有過多奢望時，你的心中便不會有恨，才可以面對大海春暖花開，才可以穩坐釣魚台，笑看潮起潮落。