全國彩禮地圖:3000萬光棍娶不到老婆，因為她們當年都被殺死了

推薦作者：史晨瑾來源：浪潮工作室（ID：WelleStudio163）編輯：雨萱社長說中國有3000多萬光棍，面臨著娶不到老婆的未來。造成他們娶妻困難的原因之一，是恐怖的天價彩禮。而天價彩禮的根源，恰恰又來自於導致光棍越來越多的「重男輕女」風俗。●●●全國彩禮地圖:3000萬光棍娶不到老婆，因為她們當年都被殺死了4年前，一張「全國彩禮地圖」在微博上走紅，該圖以地圖形式標註了中國各地的結婚彩禮金額，引髮網友熱議。4年時間裡，這份「彩禮地圖」已經發生了很大變化。其中很多地方尤其是農村地區不僅彩禮翻了番，房子、汽車等也成了結婚標配。國家統計局發布的數據顯示，2015年末，中國大陸男性人口70414萬人，女性人口67048萬人，男性比女性多出3366萬人，男女比例嚴重失衡。「如果一個男性到59歲還沒結婚，基本上就屬於終身未婚了，這是一個非常大的數字，因為女性終身未婚的比例大概不到3‰。」為什麼3000萬光棍，尤其是農村地區的光棍娶不到老婆？其中一個重要原因是，天價彩禮讓中國廣大光棍望而卻步。在中國，結婚時的彩禮是男女雙方家長為了調整勞動力、財產權和社會地位的轉移而採取的一種集體性策略。中國傳統觀念里，女方家庭認為女兒出嫁使家庭內部的勞動力流失，因此索取彩禮是對女方家長撫養費用和心理的補償。然而，近年來農村彩禮價格不斷攀升，動輒十幾萬，新房、新車缺一不可，全家舉債娶親屢見不鮮。彩禮表達性功能已經日漸削弱，婚姻交易色彩日益濃重。1980年的農村彩禮平均需要300-400元，1990年漲到了1000到2000元，現在則流行「萬紫千紅一片綠」(一萬張5元、一千張100元和若干50元，算下來超過15萬元)、「三斤一響」（百元人民幣要稱三斤，大概十一二萬，再買一輛至少四五萬元的汽車）、「一動不動」（一動指有一輛價格超過10萬元的汽車、不動指一套固定房產）等說法，加起來超過20萬元，足以使普通農村家庭透支。重男輕女窮兩代中國從1971年開始全面開展計劃生育，長期的獨生子女政策和重男輕女思想使中國男女性別比失衡。1982年人口普查數據顯示中國出生男女性別比為108.5（每出生100個女孩，對應出生108.5個男孩），1990年為111.3，2000年為116.9，2010年為118.6。雖然有些研究結果比較樂觀，稱中國的男女性別比會逐漸降低，但是中國將持續面臨女性婚姻市場收窄的問題。預計到2020年，中國12%-15%的男性青年會打光棍。而這個光棍群體的人數會擴大到4千萬到5千萬。2017年2月12日，安徽省岳西縣，一位女孩出嫁，多位光棍前來喝喜酒。根據2010年第六次人口普查，全國省級單位新生嬰幼兒（1歲至4歲）男女比例數據反應出全國最重男輕女的省份，前十名為：安徽（性別比：131.07）、廣東（129.49）、海南（129.43）、江西（128.27）、河南（127.64）、貴州（126.20）、湖南（125.78）、福建（125.71）、甘肅（125.71）、山東（125.71）。而高彩禮地區和重男輕女觀念重的省份有極大重合率。社會學調查數據顯示，甘肅、湖南、四川、安徽、河南、山東、福建、貴州、廣東、北京、吉林、內蒙古在內的全國絕大多數省份的農村均出現了高彩禮婚姻。彩禮是對女方家庭勞動力喪失的一種補償。現代社會，女性結婚的法定年齡為20歲，且調查顯示一些省份農村女性的平均出嫁年齡在21～ 22歲之間。這一年齡段正是一個人從家庭消費者向勞動力轉變或者轉變剛剛完成的時期，因此嫁女對一個家庭來說，意味著花費巨大代價培養成的勞動力的喪失。2013年10月1日，山西平陸，一名女孩將收穫的玉米裝車。由於性別比失衡，農村的剩餘男性數量多，而適齡女性較為稀缺，更何況這些女性還是適齡勞動力。物以稀為貴，所以農村男性娶媳婦的難度增加了。貧困地區的單身漢陷入了兩個怪圈中：「窮——單身——更窮」；「付不起彩禮——單身——付更高價格的彩禮」。貧窮讓他們難以娶到合適的媳婦，於是打光棍，結果變得更窮。同時由於家裡沒錢，這些單身漢推遲結婚年齡，等攢夠了彩禮錢再娶媳婦。結果他們變成了大齡剩男，需要給女方更高額的彩禮才能把她們娶回家。所以越貧窮的地方彩禮價格越高。2017年2月2日，甘肅省平涼市崆峒區，某農村一小伙準備的彩禮錢。彩禮一般作為新婚夫婦的大筆資金支持，但是在很多貧困地區，彩禮被女方家長控制，他們有權根據家庭經濟狀況決定給女兒多少陪嫁。同時，因為預期女孩未來可以獲得大筆彩禮，重男輕女的夫婦不再擔憂養育女孩和逃避計劃生育的高昂成本，從而超生直到生下男孩為止。新娘爭奪戰正如上文所說，社會學調查也揭示了同樣的現象——大齡單身男性往往集中在貧困山區。這些地區農業落後，交通閉塞，農民靠天吃飯，收入低，支付不起兒子娶親的費用。2016年5月19日，安徽省岳西縣老鴨村，全村1600多人，是遠近聞名的「光棍村」。陝西省商洛市鎮安縣關坪河鄉的寶石村就坐落在秦嶺。寶石村有257戶，村民1013人，其中有87位35歲以上的大齡未婚男性。這個村的人平均年收入是700元。由於貧困，很多女孩都嫁到了外村，甚至寡婦都不願留在村裡。在馬家村，26戶中有13個都是單身戶。這些底層的單身漢沒有受過教育，不僅貧窮還受人歧視。他們把錢花在吸煙、喝酒、賭博上，甚至從事賣淫或販毒。由於缺乏家人照顧，不被尊重，他們往往沒有動力掙錢，從而變得更窮。重男輕女帶來懸殊的男女比例，使年輕女性對婚姻的決策權提高，在婚姻市場的議價能力增強。市場經濟促使更多的農村女性青年流入到城市打工，她們尋找配偶的標準逐漸發生變化，更青睞於尋找比自己優秀、具有一定經濟實力的伴侶。2016年9月4日，北京。北漂農村女孩成網紅，一月賺80000元。「男高女低」的傳統梯度擇偶觀使農村單身男性在婚姻競爭市場處於劣勢。為了留住農村婚齡女性，縮小同城市男性經濟條件的差距，農村男方家庭選擇提高籌碼，用高額彩禮作交換。用諾貝爾獎經濟得主加里·貝克爾的話來說，就是男性爭奪新娘的激烈程度，會直接反映到彩禮身上。而且，彩禮也是一種財產保證。女方家庭在嫁女時，一定會衡量男方的家庭狀況，其中經濟狀況是一個重要方面。男方家庭必須適時地向女方家庭展示自己的經濟實力，而彩禮無疑是最好的展示。更何況，大多數女性將經濟條件視為選擇伴侶的第一要素，婚姻也作為她們階層向上流動的手段。因此女方的家長更願意讓孩子嫁到發達的地區，而不是留在農村。對於男性來說，雖然殘疾或者名聲不好會導致未婚，但是貧窮成為絕大多數男性單身的原因，有些人甚至一輩子打光棍。2016年10月8日，山東濱州，一場農村婚禮上的豪華迎親車隊。斯坦福大學的一份調查統計顯示，黑龍江夏家村的彩禮價格從1950年的200元漲到了九十年代末的28,500元，增長了約140倍。在甘肅隴南市文縣的趙村，30年來的彩禮價格增長了70倍，比起當地的經濟增長率來說高的離譜。這個村有45戶，以農業為支柱。農閑時村民就養豬或打散工，2000年的平均收入為每人700元，而彩禮價格約為15,720元。犧牲女兒，成全兒子農村人口向城市的大規模流動，打破了區域封閉性的傳統通婚圈，村莊內婚制比例下降。全國婚姻市場形成，年輕伴侶更多選擇遷移到城市獨立生活，囿於交通等因素，男方不便於向女方家庭提供更多的勞力幫助和實物饋贈，女方的嫁妝也不便於運輸到男方家。所有物化的彩禮和嫁妝都折算成貨幣，使彩禮向單一貨幣化方向發展。2014年12月12日，河北邯鄲。農村娶妻動輒要20多萬彩禮，娶越南媳婦成為選擇。彩禮很大程度上不再是兩個家庭間財富的轉移，彩禮在家庭間流通的可能性更多被代際間的轉移取代。兒子媳婦為了追求小家庭的獨立生活，共同謀和向家長索取更多財富，在東北農村下岬村，甚至出現了新郎鼓動新娘向男方家庭提出更高彩禮價格的情況。農村父母為了完成給兒子結婚的使命，存款十幾年，省吃儉用，支付高額彩禮。兒子結婚後，父母還要償還債務，年輕人則過上幸福生活。這導致農村代際關係嚴重失衡，新的代際剝削——「農村啃老族」出現。2017年1月23日，安徽省淮北市，農村露天辦大席現場。一些家長為湊足兒子成家時所需要的高額彩禮，為保證兒子這一代香火延續 ，家長往往只好出讓女兒或強迫女兒早婚，把獲取的高額彩禮留給兒子娶媳婦，作為「二次彩禮」使用。在很多情況下，家長是不會把這些彩禮當作嫁妝陪送女兒的 ，像這樣的情況在少數民族地區兄弟姐妹較多的家庭里或經濟欠發達地區的農村表現得尤為突出。更糟糕的是，有的地方家長因承擔不起兒子在婚姻市場婦女要價而將女兒拿去換親 ，或以高價把女兒賣到外省去。在山東，曾經有女孩16歲就從雲南嫁了過來。這種遠距離嫁人不是出於自願，而是由於女孩家中貧困，沒錢給兩位哥哥取媳婦。而山東的彩禮要比雲南的價錢高出三倍。2014年11月27日，雲南金平現「早婚現象」，20歲出頭的夫妻已有一個6歲女兒。這些重男輕女的父母沒有預料到，為了生男孩，當初不僅交了幾千元計劃生育罰款，如今還要花二十多萬為他們娶媳婦。如今中國的3000萬光棍打死也不會想到，整個社會重男輕女，到頭來的鍋竟然得他們自己來背。參考資料1.Dynamics of Marriage Change in Chinese Rural Society in Transition- A Study of a Northern Chinese Village.2.For Chinese Women, Marriage Depends On Right "Bride Price』.3.The rising cost of a Chinesebride price.4.Bride price in China: the obstacle to 『Bare Branches』 seeking marriage.5.Private Life under Socialism: Love, Intimacy, and Family Change in a Chinese Village, 1949 – 1999 by Yunxiang Yan.6.The economics of dowry and brideprice.7.轉型期的中國農村人口高彩禮婚姻.8.高額彩禮：理解農村代內剝削現象的一種視角.9.農村高價彩禮的社會學分析.●●●1高價彩禮要不要抵制？社長在評論區等你呦
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