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行者醫論

行者醫論

正邪--------------------------------------------------------------------------------經云:當其位則正,非其位則邪。一氣周流何謂正邪。此者最易障學人之眼目,夫大塊噫吸以生萬象,萬物各因其類而名。野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。浮沉遲數之不同,玄緩滑澀其各異,虛實寒熱諸象現焉。何謂正邪?皆六氣太過不及之象耳。知此則可習脈法。欽安云:六氣者一氣,周流之六步也。本貼由乾坤腐儒於2003年11月04日19:24:22在樂趣園〖中醫之魂-在線切磋〗發表管窺之見,幸不見棄,試言精氣神,望指正--------------------------------------------------------------------------------精氣神者,同出異名,一氣所化,象位之異也。一氣者,盡三界眾生業識之流也。經曰,精者,生之本。吾輩欲界眾生,因欲受生,以精為本。概言之,言其體則曰精,言其用則曰氣,已而不知其用曰神。若論先天無一物。後天水谷進而生命呼吸之氣長。水谷之精化於中土藏於五臟,腎者,受五臟之精而藏之,滿而不溢,奇經氣長。中土者,氣稟沖和。凡諸葯稟六氣太過則易伐之。欽安先生妙解一元之動,惜於安養精元之法,其書未述。火神門人慾保精者,能不慎焉。觀於當世眾生,思慮紛紜,慾望無窮,五志不寧,臟精安守?故其病難已。然絕非不治。環顧當下區區高血壓糖尿病冠心病之疾,眾畏如虎,舉世莫擋,豈不悲哉。在下醫道末進,又豈敢褒貶諸方。然昭先聖之德,作生民之衛。我輩醫者,義無旁貸。詩曰,風雨如晦,雞鳴不已。醫道幽淪,民心澆漓,凡我同志,豈能獨善,願共勉之。本貼由乾坤腐儒於2003年12月02日19:28:20在樂趣園〖中醫之魂-在線切磋〗發表善哉,援物比類以明生克制化--------------------------------------------------------------------------------經曰,夫聖人之治病,循法守度,援物比類,化之冥冥。援物比類者,醫之要術也,時醫忽之。但循八綱臟府之條目,按圖索驥。徒執痰火食氣之虛名,因病尋方。其或取效,終失其本,本者,本乎陰陽。陰陽者,以類萬物之情。萬物生乎一心。以一心之妙,范天地萬物之情,其名援物比類。兄台既有此高見,退則滌除玄覽,深契空性。進而通明物化,窮及人天。醫道圓深,光陰迅速,實無閑暇與夫西醫較長論短。觀兄之論似有賤陰貴陽之嫌。苦寒殺伐,既為一期之權宜。辛甘燥熱,又豈是恆久之良圖。精往神藏,其水積也不厚,其負大舟也無力。知其用,守其體。知其雄,守其雌,此老莊養生之道也。或可補兄之高論,三七兄以為然否。本貼由乾坤腐儒於2003年12月08日18:25:12在樂趣園〖中醫之魂-在線切磋〗發表我這裡雖無此閑傢具,但自行門強解一二--------------------------------------------------------------------------------一念不生,萬象森然,應緣自在,此謂太極。一念方生,俄分向背,無中生有,是分兩儀。向背殊途,取捨在中,因名三才。本貼由乾坤腐儒於2003年11月06日18:59:44在樂趣園〖中醫之魂-在線切磋〗發表.觀象類比 諸脈如一--------------------------------------------------------------------------------若明一元氣化盈縮之道,二十八脈即一脈。臟精凝而外濟,府陽行而內斂。陰陽出入稟於水谷之精而現諸脈。夫經以六脈解精微,仲景十脈以闡傷寒。後世諸書離源逐流難明其旨。在下冒昧願與諸公共闡脈要。本貼由乾坤腐儒於2003年11月03日21:24:36在樂趣園〖中醫之魂-在線切磋〗發表.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。此條所犯何逆?正是關鍵所在。本太陽病,因營郁而發熱,故左寸關常現浮大。庸工施以下法,苦寒殺伐,生陽郁遏而中土濕陷。此肝鬱脾敗,木郁土壅之證。脈現左關尺有餘,此理中湯、達郁湯主之。然傳經之熱內陷,木郁風燥,營血鬱熱。故加芍、大黃以為權法。此義與三七生所論類同。-------------------------------此相火者,實元火之用耳。勿勞汝形,勿搖汝精,相火自得其位。-------------------------------王正龍先生雖識此一元之本。然執此一元以為實有,又臨證用方乏於變化。觀兩年來授徒,臨證及所著書(尚未出版),雖為希有,然尚不足以承仲景之法脈。是耶非耶,識者自明。正龍先生以一點元陽立論,法辛甘溫以助其用,以矯時弊。然各位言必稱王正龍,行必稱王正龍。此量非先生之本義,亦恐步溫病之後塵。凡醫者皆以荷擔歧黃家業,傳承仲景法脈為己任。行者以為傳承仲景法脈必得理事雙融。理洞一元之本,事徹六經之變。疾病變化,繁複萬千,而御以六經之法。此所謂聖人御萬物以簡易之道。夫醫者必博及醫源,明此生身立命之本。方可謂無惑。方可為後世立醫宗之法。行者嘗游心於陰陽未判之初,證物我不二之事。明此一元之本,願於識者互證之。-------------------------------市面常見兩種:陽春砂(國產),緬甸砂(進口)。前者是道地藥材,後者價低質劣。鄭公既雲 西砂,且用量不小,疑是後者。-------------------------------天地之氣盈縮有常。人身自成一小天地。夏日陽氣在膚,則陽氣內弱,而多腹滿飧泄之疾。豈可謂陽氣盛;冬日陽氣閉藏,則胃脘陽聚,亦常見臟府鬱熱之象。豈可謂陰氣盛。各家醫論多有所指,如不能明辯慎思則反受其害。師云:醍醐美酒入口皆是毒藥。此之謂也。-------------------------------方以類聚,物以群分,比象取類,移精變氣。上古祝由,和民間「跳大神」亦類於此。針道入神亦類於此。持針而內,感針下氣血之行,馳張之象,寂然不動,感而遂通。象會於心,物忘於外。其病立消。故內經有謂,上品針法,不必診脈,隨針隨應。個人體會,針時不至物我兩忘之境,難以取效。-------------------------------今時之人,膏食肥美,七情煩勞。故濁陰內聚,陽氣煩張。夏日陽氣在膚,太陰之濕內聚,陽明燥熱難降。仲景太陰篇所謂四肢煩熱是也。余此時每見雙手心煩熱者,常予砂半理中一劑而煩熱消。冬日陽氣閉藏,一陽束於重陰之內,而難達四末者。陽郁者多,陽衰者寡。此概亦三七生倡用柴胡桂枝幹薑湯之據。-------------------------------夫天不足西北,地不滿東南。西北之人陰精所奉,東南之人陽精所降,故其形神所稟有異。經云:冬不藏精,春必病溫。此陰精內乏,陽火飛騰,感應風木,外內皆熱之疾。故東南之民溫病居多。-------------------------------夫天地定位,乾坤三索,而六氣化焉。後天水火立極,四氣升降。升降之機,在乎中土。升降之職,在乎肝肺。汝所訴證,在乎斂降不足,於理中四逆輩重加芪,參,術則可。-------------------------------法黃師元御:積證首辯氣血之先後,辯氣血之先後必評脈左右之陰陽。六部浮沉不明,焉知疾病進退。左脈弦弱而尺甚,右脈弦而略有力。脈象果真如此,則陽微氣結,治以砂半附子理中多用參,合二陳,加桃仁,莪術,生牡蠣。此由氣入血。(供參考)-------------------------------經云:言病不可治者,未得其術也。高血壓卻非不治,然閣下不言其要,徒使後學迷茫。經云:諸風掉眩皆屬於肝。高血壓者病在厥陰。厥陰之上,風氣主之,中見少陽。故本病從陽化則見少陽之風火,從陰化則見厥陰之純寒。上熱下寒,諸症錯雜皆緣厥陰不能合。厥陰合則二陰交盡一陽初生。生陽疏達,其病自解。觀乎本病之象,血壓高.血管緊張系營血之郁。師云:生意不足,肝經痛熱,溫氣鬱遏,乃生風燥。本病諸象於此盡之。-------------------------------厥陰之病,雖鄭公尤有未明。血糖者,蓋谷之精也,谷精為陰。今糖尿病,谷精不能上奉,而羈留於血脈者,肝脾郁陷也。此厥陰太陰之病也。厥陰之上,中見少陽。太陰之上,中現陽明。故此病多見風火燥熱。然欲治其病,總不離「郁陷」二字。明得此義,雖不能盡愈此疾,亦近矣。要言不繁,唯識者明之。-------------------------------仲景厥陰病垂法,治之主以酸...,何也?木郁不發,迫於上下,則金水難以收藏。金不收則寸浮,水不藏尺浮。水不涵木這個詞不生吧。厥陰病寒愈郁,則火愈盛,六脈弦大而實者多矣。震卦,一陽居二陰之內,變則化巽,陽浮之象。切莫執於尺寸論陰陽。-------------------------------夫胃為分金之爐,寒熱溫涼各行其道。故治病以胃氣為本,有胃氣則生,無胃氣則死。-------------------------------男女生身,精氣之至先後有差;男女亡命,陽氣之脫道途豈同?俗語云:男怕穿靴,女怕戴帽。此言男女陽根上下有異也,其病陰氣漸上或陰氣漸下。迨至亡脫,一從乎上,一從乎下,而至漂屍之異。-------------------------------二三百年來,國運衰微,於溫病學派之興,不無關係。溫病諸書,細讀之後,不為所惑者,方有真見。不然徒恃溫陽諸法,顢頇孟浪,醫道亡矣。-------------------------------夫情動乎中,精搖乎內。七情方才妄動,藏精已然失藏。至於見證具臻,如楞嚴云:於橫陳時,味如嚼蠟。樂乎?經云:精不降則樂不生。常人精降則必漏,如何樂而不淫?難!吾未見如此之人。窮源溯本,何者為樂?實七情妄識爾。今日是樂,明日為苦,無常輪轉,無明之本!-------------------------------佛法是要親證,要實證。幾位妄念未息,知見尤繁,如何引學人入我不二法門。所謂以盲引盲者,此也。經云:因地不真,果遭迂曲。故學人首重發心。此發心即升起,亦即見證。那學佛的真實目地何在呢?用句通俗的話,就是拋開一切掩飾,偽善,剖開肝膽相見,還我一個堂堂正正,真真實實的人來。《中庸》曰:率性之謂道。至誠之道。如此名曰莊嚴國土。什麼是學佛,我一位老師曾如是說————這是一場源自靈魂深處無休止的鬥爭。一層層剝脫諸多染著,嗜好。有人問:現在流行享樂,全方位享樂,學佛卻找罪受,這不是有點變態嗎?這不是有點變態,是極度變態———多少世生生死死,相濡以沫的愛恨情仇,當斷能斷。多少劫頭出頭沒,賴以殘喘的人我知見,知非即舍。深入神識,微細,極微細諸般思惑,見惑,剝絲抽繭,難行能行。這就是修鍊,九轉還丹。先德曰:學佛乃大丈夫事,非王侯將相所能為也。至於什麼是佛,成佛之後...云云。此如人飲水,冷暖自知。唯有親證,別無他途。豈不聞南師常云:果有如來真可笑,百年幻夢被僧瞞。你信也不信?唯證方知。-------------------------------管窺陰陽世無陰陽,聖人立陰陽以類萬物之情。世無五行,達者言五行以明萬方之象。故陰陽五行者皆假名也。先賢立言,旨在望後學能因指得月,得意忘言。不然亦是徒增故事,枉添敗闕。夫太極動而生陰陽。陰陽動靜而生萬物。然何謂太極?太極因何而動?此萬化之源,生身之本,非親證不能明。諸君其有意乎?生生死死轉輾輪迴,皆唯此一動。釋迦曰:無明緣行,此也。此一動,即欽安所謂真陽,此物即陰即陽,即精即氣。內經所謂欲以精氣血津液營衛以為一氣者,此也。醫家所言陽者,即此真陽升達之象;所言陰者,即此真陽斂藏之象。故又有陰陽一體之論。經云:陰盛則陽虛。真陽斂藏有餘,致升達不足。陽盛則陰虛。真陽升達有餘,致斂藏不足。後天水谷進,而知識開。七情妄動,真陽難藏。故有持河間,丹溪之說者葯尚苦寒,味法滋陰,以安藏真陽。殊不知,五味飲食,後天之本,皆籍此真陽之升動。今時之人,厚味頻納,尾閭注流,一線微陽難敵碩膚之陰。如再頻服陰寒之品,一線危陽生機何在?孰重孰輕,孰急孰緩,望君切自斟酌。診病之餘,草草成文。不周之處,還望指摘。-------------------------------精不足者,補之以味。五味滋生,必藉中土運化,中土若衰,何來化源?填髓一詞,本自荒謬。----------------------------------------------------------各位高手 請問一下 你們身邊有 把抑鬱症病人治好 的例子嗎?http://www.37tcm.net/forum/redirect.php?tid=6620作者: 行者 時間: 2005/12/8 20:20此病難治。需要患者家屬對本人具絕對信心,最好是盲從。不然若遇波折,多易半途而費。治之無功。---------------------------------------------------倪海廈(如何帶小寶貝)http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6032作者: 行者 時間: 2005/11/23 10:51淺顯易懂,好。不過,雙足發熱多是陽郁,不能下斷語。(按:行者先生基本肯定倪醫師全文論點,但對雙足發熱的現象有所評論。)節錄倪醫師部分文章如下,全文詳見上述網址:QUOTE:Originally posted by 倪海廈醫師:第三 : 睡覺踢被子是正常的 ,(中略),因為正常小孩每天晩上睡覺時雙腳都是很熱的 , 無論冬天或夏天都一樣 , 所以我們應該只需要去蓋肚子肚臍就好了 , 手腳是不需要蓋住的 , (中略),每天晩睡前在親完小寶寶時 , 順便用你的一隻手去摸額頭 , 妳應該感覺是涼的 , 另一隻手去摸他雙腳 , 應該感覺是熱的, 這是正常 , 如果相反的 , 就是小孩生病了 ,(後略)-------------------------------------------------------(轉帖)葉天士考略http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=883上帖文末提到:「發揮葉氏雜病學說者,首推無錫王旭高,其《肝病證治》篇概括了葉氏治肝手法,淵雅而靈巧,可謂葉學之傳人。」行者先生評曰:作者: 行者 時間: 2005/11/23 16:29看過《指南醫案》再評價。王旭高治肝三十六法在下曾珍為妙法。現在觀之,一塌糊塗。--------------------------------------------------------[轉帖]章次公先生治癒林伯渠術後呃逆http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4145提要:案主患前列腺肥大症,尿流不暢,行前列腺摘除手術。術後呃逆不止達 47 天。中西醫治療無效,最後章次公先生臨危授命,擬方用別直參燉汁,少量頻服。另用糯米熬成稀粥,囑護士用小勺進於舌面讓病人慢慢吞咽。當晚,呃逆漸減。第 47 天,呃逆止。(按:原帖所示,章公接手治療時間似為第 29-47日,費時 18日,詳見原帖)行者先生評曰:作者: 行者 時間: 2005/10/20 16:15真庸醫,如此醫案尚有顏保存。予砂半理中湯三日必效。真與鄭公有宵壤之別。吾臨床所治腫瘤後期厄逆者皆三日必愈。------------------------------------------從「否」卦說痞滿http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6135按:行者先生在文澄先生帖下跟帖,為免斷章取義,略去他人留言,兩位先生討論全文保留。=============================================================作者: 劉文澄 時間: 2005/11/25 09:01 標題: 從「否」卦說痞滿人身不過一水火,水火既濟無沉痾。否卦的卦象是乾在上,就也就是陽氣在上,坤卦在下,也就是陰氣在下,二氣不能交感,太陰陽明為寒濕所阻,清氣(輕清之陽氣)不升,濁氣不降,導致胃腹痞滿、大便稀溏。也就是《內經》上說的「濁氣在上則生嗔脹,清氣在下則生飧泄」。臨床上可以出現臍中冷痛,口不渴、食不下,不知飢,命門冰涼,容易感冒,並且感冒後不發燒,這時用藥就用熱性(陽)葯,大把姜附儘管用,大便成型葯就停,這是用藥真規則。作者: 行者 時間: 2005/11/25 09:55所述太陰腹滿諸證,自是四逆理中輩主之。然痞滿之證,位在心下,前賢云:脾肺不交。肺者象天,曰乾;脾者象地,曰坤。少陽相火在上,太陰寒濕在下,成天地否。此證若只與四逆理中輩蒸動中下寒濕,則必有痞滿益甚者。直心之言,還望明鑒。作者: 劉文澄 時間: 2005/11/25 10:39不要動輒就經方,辨清陰陽,不拘方。痞滿之證,貧寒之士,但用生薑150克煎湯也照樣可收全功,關鍵要服到大便成型。---------------------------------請教:靜坐後眼有水出(不是淚水),什麼道理?http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5824作者: 行者 時間: 2005/11/19 17:08風氣外泄。許多初修者都有此現象,繼續。-------------------------------------------作者: 求知1 時間: 2005/11/23 21:43 標題: 幫朋友問三個方子的思路是否比較妥當,請大家多多賜教以下為三張連續的方字及其用方思路:  1 症: 感冒,無汗,乾咳,惡風,咽啞,飲食不好,胃隱痛,胃脹,大便兩日為解,小便黃,口渴飲水多,心悸,睡覺不好,脈浮,右關沉弱,舌淡苔薄白.   方: 生麻黃9 桂枝9 白芍9 杏仁12 炙乾草6 生薑9 大棗12個 生地9 党參9  辨:(略)    2 症:服藥後微有汗,余症皆解,惟咽微痛,咳嗽加重,痰不易咳出,痰色白,狀如泡沫,舌淡紅苔薄白,水清.脈兩寸沉滑有力,關尺浮滑,右關沉虛.   方: 生麻黃9 桂枝9 白芍9 乾薑15 細辛9 五味子6 法夏12 炙乾草6 大貝9 射干9   辨:(略)  3 症:手抖,咽癢,痛,胸痛,食少,胃隱痛,口渴飲水多,大便兩天一次,小便不多黃.舌淡紅苔黃薄白.脈兩寸滑弱,關尺浮滑,右關沉.   方: 防風9 桂枝9 細辛9 生薑9 大棗25個 當歸身15 木通9 法夏9 炒白朮9 炙甘草6  辯:(略)  按: 此診服藥後,朱症皆俞,當調理太陰脾土善後.作者: 行者 時間: 2005/11/25 16:31一二診與小青龍加減,三診與小建中。------------------------------------------作者: 風信子 時間: 2005/11/24 10:41 標題: 請教三七生先生請問先生:秋燥若燥熱邪氣下移大腸為何會有大便泄瀉這一癥狀?作者: 三七生 時間: 2005/11/24 23:41燥氣下迫,濕氣不藏。作者: 行者 時間: 2005/11/25 09:18隻因風氣而有下迫,唯有金水則曰不藏。應雲燥盛動風,庚金不收。作者: 三七生 時間: 2005/11/25 10:41應該說燥氣下迫,濕氣外流。作者: 行者 時間: 2005/11/25 11:19是啊 ,本證脾濕不化是本。作者: 行者 時間: 2005/11/25 14:38肺經上應天時而燥氣盛。燥盛則失於清斂。金不降則木難升,實緣脾土濕陷。風燥下迫,水濕隨之而生瀉泄。故與桔甘二冬湯酌加姜苓治之。-------------------------------------------

作者: 天河水2 時間: 2005/11/3 09:45 標題: 請教先生,桂枝湯可否治後背癢?在置頂的《醫法圓通》中我看到了這麼一段:一治周身皮膚作癢,時而惡風。周身毛竅乃太陽寒水氣化出路,風寒之邪外干而不得入,逆於皮膚,抑鬱生熱,故周身作癢。桂枝湯能宣太陽抑鬱之氣,故治之而愈。一年裡每至秋季到春季,我母親的後背部就會奇癢難忍,每每抓撓得出血;可是等到了夏季,這樣的難忍之癢就會沒有了。請教先生,可否用桂枝湯治我母親的病症?作者: 行者 時間: 2005/11/3此陽衰,予大劑四逆酌加桂,丹。草姜附各30,有上熱者加桂丹各6。同煎100分鐘分兩次服。六劑。背為一身之陽,長病此者,陽衰之漸。癢為陽氣欲通不得通。夏日陽氣開達故止。余季陽氣在內,表陽不足故作。-----------------------------------------請問治慢性咽炎有何良方http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6448作者: 行者 時間: 2005/11/30 15:22慢性咽炎多是咽喉俱病。清氣不升則喉病,濁氣不降則咽病。二者常又互為先後。現就久病者草方如下:清氣不升與桂枝湯加細辛,或當歸四逆湯,或麻黃附子細辛湯。其左脈多浮。濁氣不降與桔甘湯加芍藥,或砂半理中湯,或知柏地黃湯加減。其右脈多浮。變化之妙,存乎一心。便可無惑。---------------------------------------------深山老牛說脈診(整理轉貼)http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6273按:下文保留行者先生脈診論述,略去先生對他醫評論。====================================作者: 行者 時間: 2005/11/28 15:15(前略)持脈有道,虛靜為葆。欲會脈中諸象,實非朝夕之功。(中略)在下素好脈法,現略言數條以補之。脈以胃氣為本,脈貴柔緩。左右者,陰陽之道路,持脈必別左右。獨處藏奸,持脈必查六部之獨,以明病象。此素問之法。關部者陽出陰入之要隘,陽不出陰不入漸至覆溢,而始以關浮為兆。俱表證乎?有餘而往不足隨之,不足而往有餘隨之,六部之間常大小參差。豈可一概論之。------------------------------------------------------------------澄空簡單說脈診http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6435按:行者先生與文澄先生討論脈診議題,文澄先生對答內容詳見原帖。茲錄先生論點如下(略去對談性質的談話):======================================作者: 行者 時間: 2005/11/30 12:18持脈不別左右,何以為診?《傷寒》不別,《脈經》有別。諸家脈論皆以別之。《素問》《難經》六部所主亦別之。如果不別,何稱六部?太素脈法何以斷六親?仲景不言,我輩豈可顢頇?作者: 行者 時間: 2005/12/1 10:10變化隨心,何拘部位,上法如是。不過初學者還宜循續漸進。--------------------------------------------------------男女如何樂而不淫?http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=3381#36,#39按:「故道家「有意動火功寒」之說。」疑應為「故道家有「意動火功寒」之說。」======================================作者: 行者 時間: 2005/11/10 13:46夫情動乎中,精搖乎內。七情方才妄動,藏精已然失藏。至於見證具臻,如楞嚴云:於橫陳時,味如嚼蠟。樂乎?經云:精不降則樂不生。常人精降則必漏,如何樂而不淫?難!吾未見如此之人。窮源朔本,何者為樂?實七情妄識爾。今日是樂,明日為苦,無常輪轉,無明之本!有靜定功夫的人,不易升起男女差別相。若因色而動心,則君火不明,相火不位,藏精失藏。故道家「有意動火功寒」之說。---------------------------------續命湯醫案http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5865#5作者: 行者 時間: 2005/12/6 13:02 (回應知止先生)卒嬰風氣,外內相召,乙木不升,盜泄己土,而肺衛失其治節,故肢體不用(營虛則不仁,衛虛則不用)。乙木不升,己土不越,法以越脾湯加味。發越脾土,斂行治節。------------------------------------------------------作者: 老莊 時間: 2005/12/13 16:11 標題: 內經疑問求解2"陽氣者,煩勞則張,精絕",以此說,運動員應該精不夠才是,為什麼足球運動員還能經常傳出醜聞?此說也能解釋現在人陽虛的多吧。「凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕;陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。」陽強,則辛熱葯起之,如何密之?作者: 行者 時間: 2005/12/14 13:02運動員多非煩勞,其開合有度,非常注意休息。不然不會出成績。但強耗先天,其壽夭。如何藏精?妙哉斯問。臟者藏也,藏精氣而不泄。腎者受五臟之精而藏之,滿而不溢,儲於奇經八脈,以煉化形陰。五臟者,五神臟也。若夫七情煩勞,神情外逸,臟精安藏。臟精不藏,陽氣煩張,故俗人嗜厚味以繼之。如何藏精?經曰:恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。丹溪先生本於此,而倡「陽常有餘,陰常不足」。眾生多欲,欲而不遂,情志煩郁,臟精難安。故於雜病多倡解郁。---------------------------------生附子還是能容易買的http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6946作者: 行者 時間: 2005/12/9 16:10自己去亳州葯市走兩趟,找個藥販,一回生,二回熟。犀角虎骨,只要給錢,什麼買不到。-----------------------------------------------------------關於經方為何如今很難「效如桴鼓」的大討論!(有學校師生調研結果表)http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6834作者: 太陽星 時間: 2005/12/9 08:33(前略)前陣子吃藥把我吃的難入睡且早醒,試過了各種網上治早醒的方法(有時一點多,有時二點多,有時三點多),但白天精力足,唯有臉易紅熱比較明顯,右脈強於左脈,右寸硬,右腎處偶有癮痛無口苦咽干現像 (後略)作者: 行者 時間: 2005/12/9 16:00火為無形至剛,水為有形至柔。腎藏精而主水。丹溪云:諸脈無水不軟。其言兄台之脈象乎?-----------------------------------------------我買的比西藥貴的中藥www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=7208發帖人談治療「複發性口腔潰瘍」的藥方。行者先生答:補中益氣一盒,服後自知。-------------------------------------------難經脈證http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=7524客問:說女子尺脈恆盛,不知諸位臨床如何把握?我遇見多數女子脈是按寸關尺由盛到弱,也遇見反的(按難經說女子是該寸關尺由弱到強)?行者先生答:關前陽出九分為寸,關後陰入一尺為尺(取其一寸而候之)。陽出陰入,寸浮尺沉此常象。男子尺沉,女子尺浮此比象。又何惑焉?古人問難,皆久思而有所得,借問難以印證之。若有疑則呼,遇困則乞,則害矣。---------------------------------------------------------------------------作者: 行者 時間: 2005/11/25 09:55所述太陰腹滿諸證,自是四逆理中輩主之。然痞滿之證,位在心下,前賢云:脾肺不交。肺者象天,曰乾;脾者象地,曰坤。少陽相火在上,太陰寒濕在下,成天地否。此證若只與四逆理中輩蒸動中下寒濕,則必有痞滿益甚者。直心之言,還望明鑒。先生此言深有體會,還望先生進一步指點四逆理中輩還要配合哪些?該如何操作?-----------------------------------------------------------------作者: 工學學士 時間: 2006/3/14 08:21我侄子20多歲,口渴善飲,上飲下尿,舌面糙有裂紋,苔薄白,脈細無痰。我斷定其病因在肺(因其素有乾咳),肺氣輸布不利,以陰虛為主證。遂以麥門冬湯加減。處方如下(記憶方)麥冬 25 党參 25 白芍 10 大棗 7-8枚 五味子 15 附子 8 乾薑 8 炙甘草12服一劑後癥狀大減,自云:今天喝水少多了。觀舌質較前日紅,脈未有大的改觀。飲兩劑後人走。其祖母說:喝水較以前少多了,以前醒來後第一件事就是喝水。

腎與命門 作者: 行者 2006/3/2難經第十六難;腎兩者,非皆腎也,其左者為腎,右者為命門。彷彿腎為兩個不同的臟。但三十九難又有命門者,其氣與腎通。除此之外,難經再沒有六臟之說,也沒有除腎臟之外,命門其它功能的論述,結合當時天一生水,乾陽陷於坤陰成坎的大眾化知識,可得出結論,即兩腎功能相同,命門只是用於強調坎中元陽作用的一個名稱。為什麼不說左腎為命門,因金水右降,在上君相之火隨之右降進入腎門斂入坎中,使腎水溫,乙木才能得以從左生髮,故右尺用以考查坎中之陽及君相之降。元陽即命,君相入門來聚,故曰命門。後世學者讀經不悟其義,叔和脈經因之,高陽生偽托叔和的脈訣因之,元滑壽亦因之。卻不解其義。明李梃的醫學入門更沿著字面隨意發揮。若從右腎為命門說,左水右火,左冰右炭,這不可能。滑壽看出破綻,又附上兩腎俱命門說,並得明虞搏及張景岳和之,該說只是強調元陽對生命攸關的作用,但景岳自此播下腎陰腎陽的繆種。由於該說有悖於難經之說,於是又產生了趙養葵的兩腎之間為命門說,孫一奎的命門為腎間動氣說,真是穿鑿附會,愈作愈下,直至匪夷所思。-------------------------------------------------------

作者: 行者 時間: 2005/12/6 13:35十餘年前,一小兒高燒40度,與西藥退燒,物理降溫,十餘時無效,與地米只暫退一小時。諸醫束手。時逢北中醫一師兄(此兄從不上課,善言諸子)值班,言太陽寒水不化,寒從腳底起。處開水一盆泡腳,不一時,汗出熱退。肝硬化後期時並發,自發性腹膜炎。西醫與抗炎,退燒。常至一周方熱退,余常與四逆白通,覆杯而熱退痛緩。客:這些病例雖好,但這完全不足以說明:可以不要西醫。作者: 行者 時間: 2005/12/7 11:26閣下如果還想於醫道有所進的話。就必須完全摒棄西醫思維。因為在你的言語中沒有中醫入門跡象,反倒是西醫常識在左右你。你還要繼續洗腦。我在西醫臨床工作過三年,我不清楚嗎?如果你只求多對付幾個病,多教幾個病人暫時滿意。那麼對於你這種化外之民,在下言盡於此。

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作者: 行者 時間: 2005/12/6 14:49中學為體,西學為用。皮之不存,毛將安附焉。現代醫學在物質研究上,具備諸多高明手段。而於形而上之心法則似一片空白。沒有心法,空具諸多手段.經驗用方,鮮有不誤人誤己者。切勿本末倒置。現今諸醫者臨證,察色按脈直似夢遊,口中喃喃囈語。待得病家相關化驗檢查後,曰:此西醫某某病,與相應經驗用方。美其名曰:辯病論治。君子之學,貴乎純一,至純一則幾於道。陰符經曰:絕利一源,用師十倍。以師曠之資,尚刺目學琴。我輩本也資質有限,如再心存旁騖,則欲明醫道,永劫無望。

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◆問:請問先生,多年磨牙是什麼原因?答:牙者芽也,腎水之芽。子後或水寒乙木欲升不得,或陽明內阻甲木上逆,肝風動搖故磨牙。------------------------------------------------

誠心請教:何謂"雙弦脈"?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11923&sid=sH6uQr行者答:仲景雲:脈雙弦者,寒也.皆大下後虛也.脈偏弦者,飲也.至於一部而見雙弦者,痰飲阻隔脈道所致.非寒也.-------------------------------------------------

作者: 月含山 時間: 2006/4/15 10:32 標題: 請教行者先生有一朋友,剛開始是乾咳,後來有痰,有白色泡沫,昨天都快失音了,晚上咳嗽睡不著覺,咳的胸口痛.前兩天喝了很多川貝枇杷膏,無效.昨天我給她開了姜苓五味細辛湯,剛才反饋除了咳嗽外其他的癥狀都減輕了,但昨天晚上還是咳嗽的沒有睡好.我囑咐繼續用第2付葯. 行者先生一向推崇黃元御,因此請教先生用藥可有失誤,咳嗽應該怎麼減輕. 拜謝先生.作者: 行者 時間: 2006/4/15 13:06仲景小青龍湯通治一切外感內傷咳喘之證.尤善治勞咳.肺金不開.水津不布,逆於口鼻.不開太陽不足以治.

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作者: 醫醫金針2006/5/2 13:27 標題: 外感一則[錄清代醫案]李先生,年三十許,首夏時輟耕歸卧,呼之不應,移時儼語云..遍野大雪..診之,六脈浮緊有力,面如醉人,張目直視,鼻鼾氣喘,四肢戰動,兩手緊握,小便只遺,似中風脫證.......作者: 行者 時間: 2006/5/2 19:34肝開竅於目,變動為握.諸症不離營郁衛閉.麻黃湯主之.---------------------------------------------------

作者: 局外人 時間: 2006/3/2 21:37 標題: 如何理解「太陽陽明合病,必自下利」?傷寒太陽篇條文:太陽陽明合病者,必自下利,葛根湯主之。陽明病本是不通之證,即是承氣湯與白虎湯之證,為何太陽陽明合病反而出現下利之證?如果象教科書所言:邪氣從太陽傳入手陽明大腸經而發病,何以單純陽明病不會出現手陽明大腸之下利之證?下利本屬三陰病,何以「太陽陽明合病者,必自下利」?茫然不解,請求諸師指點!!!作者: 行者 時間: 2006/4/14 21:38金針先生所言乃天地定位,乾坤三索,先天之體性方位,以天驗人.三七先生所言概水火立極,四象升降,後天之應用變化,以人驗天.作者: 行者 時間: 2006/4/28 18:53傷寒有在經,在腑,在臟之分別.但在經,不論何經,不論何證,不論何時,俱以太陽論治.七日來複,經盡則解.經病連臟,連腑,則但現臟腑之證,不復傳也.拋磚引玉,以待識者.

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◆問:白癜風全身泛發,四肢更嚴重一些答:肺金臟色外現,因虛而郁.經雲:金郁泄之,水郁折之.先奠中洲,復其升降.再泄右路.----------------------------------------------------

作者: 行者 時間: 2006/5/21 20:24經曰:智者察同,愚者察異,智者有餘,愚者不足.智者察同而衍心物一元之理.為道日損,合於形而上之道體.愚者察異因生唯物唯心之執.為學日益,滯於形而下之物用.智者有餘,萬化已備於己身.愚者不足,入海算沙無窮盡.取類比象是內經所言,學醫之首要條件.執於形質,不明物化者,終是一葉障目,不見森林.(西方文化有此通病).-----------------------------------------------------

小兒"變蒸"作者: 行者 時間: 2006/4/25 17:24小兒"變蒸",體弱者屢有高燒.神情如常者,因勢導之,不必驚慌.http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=9714 #28小兒"變蒸",多有發熱http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11158作者: 行者 時間: 2006/5/30 18:54小兒"變蒸",多有發熱.用藥以助少陽升長為法.忌清瀉削伐.http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=18274 #15----------------------------------------------------《討論》 醫家千古謬誤 (一)左右之誤作者: 行者 時間: 2006/6/10 10:19切脈旨在明一氣盈縮之象,出入之途.病氣之所伏止,有餘不足之象.若將臟府之虛實強配六部之盛衰已屬方便.若再彼此正誤,則捨本逐末矣.---------------------------------------------病情辨析 ? 頭沉口苦http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19688&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/9 20:15頭沉者,濁陰在上,則生嗔脹.眼眶屬陽明. 故本證乃陽明濕濁上逆.治以三仁湯加味.------------------------------------------------------

脈因證治 ? 蘭台設問 ? 發狂案[脈案]http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19593&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/9 19:10經曰,滑者血有餘而氣不足. 數則在府,遲則在臟.關尺有餘於下,營血郁於下而不得伸,熱郁膽府.法以瀉血分之有餘,解膽府之鬱熱.---------------------------------脈因證治 ? 蘭台設問 ? 便血浮腫案http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19591&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/9 19:36Quote:Originally posted by 常觀無我 at 2006/6/7 05:32 PM:試解,拋磚以期得玉 : )久困於病,初起寒濕足腫,至足腫稍愈,又不時泄瀉,---水寒土濕木陷。便血---血生於脾,藏於肝,肝脾陽旺,血溫而升,故不下泄。水寒土濕,脾陷土郁,風動而行疏泄之令,則後脫於大便。 ...基本同意,略加修改.久困於病,初起寒濕足腫,至足腫稍愈,又不時泄瀉,---水寒土濕風木盜泄.風木必燥.鼻孔干,紅爛,偶有清涕,胸膈不開,腹脹氣痛---火逆金寒.經信先期,量多,---氣陷血脫.六脈沉遲而弱,兩尺尤甚---陽衰於下.治以當歸四逆理中加黃芪,慎與附子作者: 行者 時間: 2006/6/9 20:26風木已燥,需榮升肝木.附子燥烈,緩用,小量用.------------------------------------行者精舍 ? (替人求醫)牙痛http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19647&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/10 11:49脈現有餘之象.陽有餘而陰不足.牙者芽也,腎水之芽.相火浮動則易牙痛.作者: 行者 時間: 2006/6/10 16:39壯火食氣故無力.壯火清而少火自生.此真陽之義尚待體會.----------------------------------------理法方論 ? 病情辨析 ? [討論]車禍後致眩暈嘔吐案http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20100&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/10 21:10仲景雲:胸中似喘非喘.....徹胸中潰潰然無奈者,生薑半夏湯主之.此痰濁翻騰,溫溫泛泛,而時作嘔惡.時發熱,汗出,小便難者,太陽膀胱經氣不利.起則頭眩者,痰飲阻隔,少陽不降.經曰:小大不利治其標.與五苓散合半夏生薑湯作者: 行者 時間: 2006/6/10 22:26Quote:Originally posted by vwxr at 2006/6/10 09:50 PM:還請行者先生指正!胸前心下不適,非飢非脹,似灼似痛,莫可名狀,按之無痞不痛,時感發熱,自汗出,脈雙寸滑數,——似有熱邪郁滯,還可參梔子豉湯和小陷胸湯意加入少量梔子豆豉黃連。大便八日未行而竟無所苦 ...太客氣了,隨便聊聊.此太少之病,水道不利,三焦不歸.病痰飲者當溫化之.二便不利,尺無力---通陽不在溫,而在利小便.------------------------------------------理法方論 ? 病情辨析 ? 嚴重氣短病例一例http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=18457&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/10 21:33脈弦滑.動則脈促,緩則如常.恐為痰氣阻隔,經氣不得接續.-----------------------------------------------------行者精舍 ? 紅斑,夜尿頻多http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19920&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/9 20:42水寒土濕木郁.營熱郁於內,發則為斑.前賢雲,斑出太陰. 脾土濕郁,但於溫陽,臟陰劫奪而不守.--------------------------------------------------------理法方論 ? 有關開闔樞的幾個觀點http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=16959&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/14 21:54閣下所言是典型的西學思維.老子云:不窺牖,不出戶,而知天下事.此何義也?中醫建立在取類比象上,反覆演繹一心之變以通萬物之化.------------------------------------------------脈因證治 ? 嚴重腹瀉水腫治驗http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20542&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/14 22:49"此心陽虛小腸不能泌別清濁也"此常為濁淋之由.此證水土交敗,木泄於下.四逆理中輩主之-----------------------------------------------脈因證治 ? 蘭台設問 ? 摘抄;<水明內視症>江蘇名醫......敬請各位先生http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20484&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/14 22:13無諸證可辯.但取類比象可也.經雲:諸般水液,澄澈清冷,皆屬於寒.驚恐之餘,寒水內盛.崇土以治水.--------------------------------------------------------------------------------作者: 行者 時間: 2006/6/14 22:17可能是陽弱,欲出陰神.本人亦有過相似現象.---------------------------------------------理法方論 ? 病情辨析 ? 耳鳴 脫髮 倦怠乏力http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19583&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/11 22:39"兩天不洗頭髮油膩"腎水耗散於己土.---------------------------理法方論 ?病情辨析 ? 肌肉逐漸消失---哪位高人見過此病?http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20870作者: 行者 時間: 2006/6/17 21:46"脈象基本正常"這是什麼話?要麼就不說.仲景雲:邪不空見,中必有奸.有其脈必有其病.前人舍脈從證,不精於脈之故也.-----------------------------------------理法方論 ? 《討論》 醫家千古謬誤 (一)左右之誤http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=19815================================作者: 行者 時間: 2006/6/10 10:19切脈旨在明一氣盈縮之象,出入之途.病氣之所伏止,有餘不足之象.若將臟府之虛實強配六部之盛衰已屬方便.若再彼此正誤,則捨本逐末矣.-------------------------------作者: 行者 時間: 2006/6/17 22:54什麼是肝,升達之象,什麼是腎,閉藏之象.何有肝腎哉?假名也.什麼是左,左之右,什麼是右,右之左.對待而生.非實有也.經者,往聖之遺迹.論者,先賢之餘唾.執於此者,持指而忘月,得筌而忘魚.遠道矣.只一部已具五臟之象,洞於脈之往來至止可明矣.何必膠柱鼓瑟而不通.------------------------------------------------------------古月按:行者先生和醫醫金針先生,皆崇黃元御師,似系出同門,請大家對看兩位先生語要(分別來自不同帖子,非兩位對談):QUOTE:Originally posted by 行者 at 2006/6/17 22:54:什麼是肝,升達之象,什麼是腎,閉藏之象.何有肝腎哉?假名也.什麼是左,左之右,什麼是右,右之左.對待而生.非實有也....QUOTE:作者: 醫醫金針 時間: 2006/5/18 08:42中醫五臟六腑皆為虛設,沒有實有. (按:後略)http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=17260QUOTE:作者: 醫醫金針 時間: 2006/4/12 20:08左右陰陽分無可分.左者右之左,右者左之右.陰者陽之陰,陽者陰之陽.言左即有右,舉陰則現陽,教我如何打成兩截.又如何合抱?本非二物,明白人之間就不多說了.言陰陽,則已打成兩截.舉六經,則已劃成六塊.解傳經,則又分在經,在府,在臟三層.天地定位,六氣游於其中,雲出天氣,雨出地氣,本乎上者親上,本乎下者親下,三陰升而從左,三陽降而從右.又何疑哉?望斧正.http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11613--------------------------------------------------------理法方論 ? [原創]診治三陰病發燒的一點體會http://www.37tcm.net/forum/redirect.php?tid=14035作者: 行者 時間: 2006/6/17 22:26不是三陰,即是三陽,如此果決.實未出鄭欽安之巢臼.不知一經即是六經.強分六塊,必有其隙.-----------------------------------------------脈因證治 ?蘭台設問 ? 外感一則http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=1604911樓行者先生答木人先生 (2006/5/7 13:38):立一點元陽,則有寒邪與之相對.元陽與寒邪不兩立.這是二元論,是大問題,需自己勘破.-------------------------------------------------理法方論 ? 病情辨析 ? 請教醫醫金針和行者先生:葛根湯和桂枝加人蔘湯如何區別使用?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20942&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/19 21:57Quote:Originally posted by 周凌 at 2006/6/18 03:55 PM:看銨安書:''麻黃湯證寒傷太陽營分,邪在肌表.[肌腠淺一層,膚表深一層],表氣不通,較桂枝湯證為重''.但決定太陽病表寒虛實的關鍵在於衛氣的強弱.衛陽正氣強的,則表現為表寒實證,衛陽正氣弱的則表現為 ...中焦開發,宣五穀味,以生榮衛二氣,以成太陽.故太陽根於至陰.下面你來續...-------------------------------------------------理法方論 ? 病情辨析 ? 深山老牛評李可、劉力紅醫案(整理轉貼)http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6277&fpage=1作者: 行者 時間: 2005/11/28 12:51此病轉輾十餘診,一診後,皆本厥陰病標熱本寒之象予治,故能愈之。老牛之評不敢認同。如能徹黃元御所論厥陰病之理,其效自不可同日而語。現草擬一方以闡其意。桂枝20白芍15當歸15丹皮9梔子12黃芩12生白朮15乾薑24茯苓18澤瀉9豬苓12炙草10淡附片20(尺浮者暫去之)作者: 行者 時間: 2005/11/28 16:07此病確有太陽少陽之證,若卻如此按圖索驥,則失矣。欽安云:六經本是一經,三陽底面即是三陰。本證自發病疊經苦寒,病入三陰。方見上熱,便知下寒之甚。如果是真熱假寒而與大熱之品則必立見昏譫。還望明鑒。作者: 行者 時間: 2005/11/30 13:54不對。三七與桃核承氣疏達乙木,去菀陳脞(找不到原字),亦不失妙法。只是本患延病日久,脾土已陷,不堪再下。法其意則可。---------------------------------------------行者精舍 ? 小腹熱漲,請先生看看http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11725&page=2&fpage=學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺.中軍主將能行令,不動干戈至太平.-----------------------------------------------行者精舍 ? 替表弟問診-怪病纏身五六年,治療不起效果http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=15451&fpage=1&highlight=&page=1作者: 行者 時間: 2006/5/11 18:28Quote:Originally posted by 易聖中國 at 2006/4/27 12:22 PM:可服回陽劑。甘草30克附子20克乾薑20克每日一劑,連服一周。有道理。《難》雲:脫陰者目盲,脫陽者白日見鬼。夫重陽則狂,重陰則癲。本案類屬癲證。癲證多痰,可與鄭公姜附苓半湯,或白通湯,霹靂湯。相機而施。作者: 行者 時間: 2006/5/12 19:48Quote:Originally posted by 玄一 at 2006/5/12 05:41 PM:剛才沒有注意上面的材料,有誤判。其實此症為亡陰先兆,方為白虎湯,好轉後改為地黃湯之類。如需確定是否亡陰,可先清煮甲魚一隻,加半斤枸杞,不放言和作料,有效則屬亡陰,無效則不是。先狂後癲,證已轉陰.況喜關門閉窗,喜溫食,此陰證眼目.常著單衣,喜涼飲而不多飲,脈浮大者,痰氣內郁,陽氣不收.先狂後癲是屬難治,暫書一方試用.生薑50附子15茯苓15半夏15生赭石30(軋細)大黃10兩劑.---------------------------------------------------脈因證治 ? 盜汗治驗一例http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=22366&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/7/1 09:32此患暫安,其後病恐愈加.乙木不升,盜泄於上下.其本則為水寒土濕.法宜榮肝燥土,清金制木.肝木得榮,盜泄立緩,金氣降斂,其汗自止,而權在中土之斡旋,故不燥中土,其治皆非.----------------------------------------------------真武湯嘔者為何要去附子?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=22476&sid=8bGFoF作者: 行者 時間: 2006/7/1 22:45嘔多者,乙木郁迫,甲木有餘,少陽陽明不降.與附子恐增其鬱熱,甲木愈逆.作者: 行者 時間: 2006/7/2 20:31半夏之嘔,與生薑之嘔還需甄別.附子助肝熱,地黃增脾濕.黃元御屢言之 . 如不識此.恐於黃師之學未致矣.作者: 行者 時間: 2006/7/4 19:57Quote:Originally posted by 木人 at 2006/7/4 06:12 PM:我也是這個疑問。黃師說到附子助肝熱,而甲木上逆熱是在上啊。再,乙木郁陷是否生下熱怎麼判斷?或乙木郁陷必生下熱?厥陰少陽互為表裡.表裡兩經恰如打水之轆轤,彼不升則此不降,此不降則彼亦難升.故乙郁多現甲逆,乙愈郁而甲愈逆."乙木郁陷是否生下熱怎麼判斷?或乙木郁陷必生下熱?"經曰:"厥陰之上,風氣治之,中見少陽.厥陰從乎中見....."故乙木郁陷所生上下之熱,少陽之火也.是故風在厥陰,火在少陽,濕在太陰,燥在陽明..... 明徹此義者,則於六經無礙.-----------------------------------------患者家園 ? 請問手腳3--5天即汗出滴水為何?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=9164&fpage=1&highlight=%D6%EE%D1%F4%C6%F0%D3%DA%CB%C4%C4%A9作者: 行者 時間: 2006/1/23 15:32諸陽起於四末,四肢汗出不止,陽氣不得歸藏。一者,陽明內實,汗出熱越。一者,陽明中寒,寒濕內踞,陽明不合。(實太陰證)此患手足每3--5日汗出滴水,汗似有油性,概屬陰證。又3-5日手足極為干糙者,陽虛濕郁津液不致。後3--5日手足汗出者,陽郁而作,津液不斂。需戴手套則緩者,得溫則通。謹察色脈,明其寒濕所踞之處以通之。久汗傷陰者,酌於酸甘之品。曾以此法治一手足汗出如雨,移時盈碗者。作者: 行者 時間: 2006/1/24 11:05Quote:Originally posted by 念佛 at 2006/1/23 07:07 PM:非常感謝!行者先生分析的條理分明,讓我終於對此病有了思路.可我水平差的太遠,恐怕不能弄清其"寒濕所踞之處",不知能否籠統地以桂附地黃丸收藏(或增加)其陽氣,或是別的啥中成藥以通其血脈,先生認 ...無色無脈,無以處方。我曾治病用方如下,(供參考)生黃芪20半夏15乾薑12茯苓15炒棗仁30煅龍牡15(本患久汗傷陰

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理法方論 ? 糖尿病初期是身體健康的頂峰。http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6199作者: 行者 時間: 2005/11/27 18:24糖尿病外現風火,內實純寒。乙木不升,甲木肆行。其脈,有如火山郁發者。有一分精氣,化一分風火。精氣衰竭,風火方息。有此脈者,必乏胃氣。浮大帶弦,脾土已衰。敢以此為常象者,不知其所云。糖尿病谷精內郁,血糖升高。其治酌與清淡飲食,並與溫升肝脾,清降風火之品。寒熱並行而不悖。及其愈,乙木升達,胃氣來複,脈有明徵。在下臨床以理中加減以收功。

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脈因證治 ? 蘭台設問 ? 摘抄;<水明內視症>江蘇名醫......敬請各位先生http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=20484&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/6/14 22:13無諸證可辯.但取類比象可也.經雲:諸般水液,澄澈清冷,皆屬於寒.驚恐之餘,寒水內盛.崇土以治水.作者: 行者 時間: 2006/6/14 22:17可能是陽弱,欲出陰神.本人亦有過相似現象.---------------------------------------

理法方論 ? 真武湯嘔者為何要去附子?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=22476&fpage=1作者:木人請教:真武湯嘔者去附子加生薑,加生薑好理解一些,但為什麼要去附子呢?謝謝!作者:行者 嘔多者,乙木郁迫,甲木有餘,少陽陽明不降.與附子恐增其鬱熱,甲木愈逆作者:劉志傑:不要減,加半夏就可以!作者:行者 半夏之嘔,與生薑之嘔還需甄別.附子助肝熱,地黃增脾濕.黃元御屢言之 . 如不識此.恐於黃師之學未致矣.作者:木人黃師說到附子助肝熱,而甲木上逆熱是在上啊。再,乙木郁陷是否生下熱怎麼判斷?或乙木郁陷必生下熱?作者:行者 厥陰少陽互為表裡.表裡兩經恰如打水之轆轤,彼不升則此不降,此不降則彼亦難升.故乙郁多現甲逆,乙愈郁而甲愈逆."乙木郁陷是否生下熱怎麼判斷?或乙木郁陷必生下熱?"經曰:"厥陰之上,風氣治之,中見少陽.厥陰從乎中見....."故乙木郁陷所生上下之熱,少陽之火也.是故風在厥陰,火在少陽,濕在太陰,燥在陽明..... 明徹此義者,則於六經無礙.

來源http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=9476&extra=&highlight=%2B%C8%FD%C6%DF%C9%FA&page=4

行者精舍 ? 老人膝蓋窩處痛http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=22697&fpage=1作者: 木人 時間: 2006/7/6 20:36 標題: 請教師兄此患風木已燥,為何卻可用附子?再,加陳皮何意?陳皮入手太陰肺經,好象不相干啊?作者: 行者 時間: 2006/7/6 20:53陽氣者精則養神,柔則養筋.況百脈溪谷關節之處.正寒水所聚.用陳皮恐陰葯礙胃,而致三陽不降.----------------------------------------------------

行者精舍 ? 奇怪?拇指的紋理http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=23270&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/7/9 19:41褐類水木之色,證屬甲木不降.柴胡12桂枝12乾薑15生曬參12天花粉10黃芩6生牡蠣12炙甘草10附子四劑水煎服

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患者家園 ? 對膽囊摘除的人應該注意什麼?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=9335&fpage=1&highlight=%BD%F1%B5%A8%BC%C8%B8%EE%B3%FD%A3%AC%B5%B1%D2%D4%D2%A9%B2%B9%C6%E4%B9%A6%D3%C3--------------------------------------------------------------------------------作者: 行者 時間: 2006/2/25 11:08Quote:Originally posted by 古月 at 2006/2/22 12:51 AM:以下轉自漢唐中醫:http://www.hantang.com/chinese/ch_cm/cm-084.htm=============================無膽丸:沒有膽切除手術之前無此病(故可說是中醫新名稱 ...膽汁經肝而出,儲於膽囊,因時而泄。膽囊切除者,膽汁或直泄於腸,多有晨瀉。或滯於肝,化熱煉而成石。然十餘年無所苦者,亦不在少。不可一概而論。

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理法方論 ? 長時間服用滋陰葯人體的變化http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=23294&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/7/13 20:26Quote:Originally posted by 補土派 at 2006/7/13 07:49 PM:我只是個中醫學生,沒什麼本事,我也崇古而尚儒,我所說的也只是引用某位名醫之言,只是我覺得對。我對黃元御也不敢不敬,畢竟它也是被乾隆授過「醫林狀元」之匾的人。只是中華民族的傳統不是罵人和狂妄,黃師何人 ...慎言.黃師之脈法獨步千古,尤有超乎仲聖者.目曰隔垣之術.東垣脈學豈能及其萬一.東垣其主方昇陽散火湯,補中益氣湯,常有揠苗助長之誤,劫伐肝陰之弊.兩人豈可相提並論.作者: 行者 時間: 2006/7/14 22:23Quote:Originally posted by 中庸之醫 at 2006/7/14 03:29 PM:一陰一陽謂之道,陰陽是一體的,是一氣的流通。陰中生陽,陽中化陰,才能生生不息,生化無窮。才是中醫,中醫是治病的,不是求仙的,不要說附子,就是硫磺也不是仙丹。就是金丹也是鉛汞相和,真陰和真陽相和。偏執 ...心中無陰陽,可得真陰真陽,目中無陰陽,可論真陰真陽.哈哈.本無陰陽,應變對待而生.----------------------------------------------------------

行者精舍 ? 先生診安!中西醫問題請教。http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=24327&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/7/20 19:26夫用藥如用兵,兵者,不得已而為之.故聖人治未病,不治已病.西醫手段暴虐,西藥稟性乖戾,吾敬而遠之.中醫之復興,在於全民養生理念的普及.在於傳統文化精神的傳承.此三七先生開設養生山莊之意.不亦懿乎?取類比象,燮理陰陽.執於葯者,可與言醫乎?

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行者精舍 ? 經常打噴嚏,流鼻涕,口發苦http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=23291&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/7/26 21:21手指甲全無小月亮,血中溫氣不足. 手甲有曲折狀,肝失榮潤.砂仁後下.

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脈因證治 ? 男性尺脈浮大能說明什麼道理,請高手解釋一下http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=23768&fpage=1&highlight=行者先生答 : 左尺大,相火郁陷於下,右尺大,相火欲騰於上.

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理法方論 ? 病情辨析 ? 清晨起床後足跟痛http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=24390&fpage=1&highlight=上帖問用何處方行者先生答:榮潤肝木.

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本草求真 ? 生薑和蘿蔔http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=7626&fpage=1&highlight=帖中問生薑和蘿蔔的功效,三七先生答:生薑開太陰。一位學人對此答存疑曰:「既然生薑開太陰,那為什麼喝生薑煮的水後,覺得上半身發熱且氣往頭上沖,使頭一脹一脹的疼?好象熱氣放出來了似的。開太陰不是收藏陽氣嗎?」行者先生答:(時間:2005-12-23 12:23 PM)「覺得上半身發熱且氣往頭上沖,使頭一脹一脹的疼」此少陽陽明不降。自己切脈找找原因。開太陰豈是收藏陽氣?亂彈琴。如因太陰鬱陷,而致少陽陽明不降。開太陰,方可降濁陽——此正生薑之用。如二陽為病,則無用矣。

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作者:行者 時間:2005/11/7 12:34夫胃為分金之爐,寒熱溫涼各行其道。故治病以胃氣為本,有胃氣則生,無胃氣則死。

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南懷謹先生竟然說《傷寒論》只能適用南方!http://37tcm.net/forum/viewthrea%20...%20ghlight=&page=2夫天不足西北,地不滿東南。西北之人陰精所奉,東南之人陽精所降,故其形神所稟有異。經云:冬不藏精,春必病溫。此陰精內乏,陽火飛騰,感應風木,外內皆熱之疾。故東南之民溫病居多。至於南師所言系訛傳,口誤......不得而知。但若要評論南師,先靜坐半年而不漏丹,有點煉精化氣得模樣。再參看《靜坐修道與長生不老》才知道何為天高地厚。噫,說食不飽,其至可憐者,其至可憫者。

----------------------------------------------------理法方論 ? 劉渡舟先生治溫病等醫案幾則http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=26336&fpage=1作者: 行者 時間: 2006/8/12 20:48Quote:Originally posted by 一行 at 2006/8/12 08:25 PM:文中甚多不通處。此患為往來之寒熱,非低熱也,邪在少陽之象。土濕於四診中何處可見?木郁皆源於土濕?若其本為脾之濕,小柴胡可除之乎?症中未現,焉能臆測其本?《金匱》謂熱傷陽絡則衄血,此症少陽郁而 ...學而不思則殆五行四象皆藉土,後天水谷,藉此而運,一息有滯,即生土濕之郁。----------------------------------------------------複發性口腔潰瘍的經驗專方http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=22655&fpage=1Originally posted by mxh楓落棲山 at 2006/7/3 10:42 PM:曾治一口腔潰瘍患者,並有乳房腫塊.用《四聖心源》下氣湯三劑而愈.下氣湯甘草二錢 半夏三錢 五味一錢 茯苓三錢杏仁三錢泡,去皮尖貝母二錢 去心 芍藥二錢橘皮二錢煎大半杯,溫服。行者先生答:壤能藏火,加參亦妙.---------------------------------------------一個「虛弱」病患,倪師開的處方http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=6898&fpage=1先生雲:倪醫師此方有見地。左路陽生陰長,右路陽殺陰藏。患者頭昏,多夢,易汗,尿濁。多緣右路不得陽殺陰藏。大家體會。-------------------------------------------------------如何理解「太陽陽明合病,必自下利」?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11613&fpage=1先生云:金針先生所言乃天地定位,乾坤三索,先天之體性方位,以天驗人.三七先生所言概水火立極,四象升降,後天之應用變化,以人驗天.-------------------------------------------------如何理解「太陽陽明合病,必自下利」?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=11613&fpage=1先生回復26樓問題:傷寒有在經,在腑,在臟之分別.但在經,不論何經,不論何證,不論何時,俱以太陽論治.七日來複,經盡則解.經病連臟,連腑,則但現臟腑之證,不復傳也.拋磚引玉,以待識者.------------------------------------------------夢裡覺醒是怎麼回事?http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=9911&fpage=1先生雲:夢中說夢兩重虛.關鍵要體會到怎樣入睡的,又是怎樣醒來的,了知這個過程.生死就了了一半.------------------------------------------------管窺陰陽http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5305&fpage=2散則為氣,聚則成精,化用無方曰神。所言只此一物,更無其餘。-----------------------------------------------作者: 法自然 時間: 2005/11/30 13:36 標題: 請問治慢性咽炎有何良方咽喉部紅,似有動西卡住,呼吸不暢,但不疼痛,痰也不多作者: 行者 時間: 2005/11/30 15:22慢性咽炎多是咽喉俱病。清氣不升則喉病,濁氣不降則咽病。二者常又互為先後。現就久病者草方如下:清氣不升與桂枝湯加細辛,或當歸四逆湯,或麻黃附子細辛湯。其左脈多浮。濁氣不降與桔甘湯加芍藥,或砂半理中湯,或知柏地黃湯加減。其右脈多浮。變化之妙,存乎一心。便可無惑。------------------------------------------------患者家園 ? 服桂附地黃丸後遺精,比天氣預報都准http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5792作者: 行者 時間: 2005/11/18 12:51陽氣迅發,陰性緩行。子前陰盛,子後陽升,肝陽郁遏,盜泄於下。應是子後陽郁而致。看看四聖心源,自己找個方子。--------------------------------------------民間中醫 ? 理法方論 ? [推薦]王正龍論中醫理論的核心http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=738-- 作者: 行者-- 發布時間: 2005/06/16 01:07pm學醫有道,虛靜為寶。至虛靜,泯差別。子曰,吾道一以貫之。至此如一之境,漸明陰陽之用,六氣之變。反此皆名倒因為果,雖有所得,但云相似,不名真實。如何雲天人合一?天人本一啊。如若妄心未息,依文解字,強合天人,不知妥否?獨守陰陽,無與眾謀。動則分陰陽,至虛靜,而明萬動不離陰陽。萬動不離此一動。萬動者天地萬物,一動者當下一念。故名天人合一。寧可永世受沉淪,不把醫道做人情。------------------------------------------------理法方論 ? 一則便秘求解http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=7135作者: 行者 時間: 2005/12/13 10:21Quote:Originally posted by 老莊 at 2005/12/13 09:46 AM:初診:女,38,文案工作。自述十幾年頭痛(不是每天),整個頭上部;大便不出,時有便血,排便仰麻子仁丸、排毒養顏、XX輪流服用;口渴甚、飲多(十幾年多次看中西醫);小便正常;睡眠輕;月經提前,心煩;食少無 ...下焦涼燥,我說了不只一回了。與麥味理中,重用當歸,生白朮必效。如能讀讀《四聖心源》,與桂苓阿膠湯加減,頭痛.便秘.痔瘡.煩渴等證服之則愈。作者: 行者 時間: 2005/12/13 11:24Quote:Originally posted by 老莊 at 2005/12/13 10:44 AM:二位老師分析有理,但她二診(昨天)提了小便一直少,這點她以前說的是小便正常,所以我覺得有太陽蓄水。有機會找《四聖心源》讀讀,附子理中估計不中予(開個玩笑,用用醫聖的家鄉話)因為其脈還算正常有力,而且 ...中下寒濕,庚金不升,辛金不降,下焦涼燥。故溫潤以通之。不要強分三焦。本脾寒胃燥,口渴多飲,服承氣後,脾濕不運,自然小便少。此正理中之證。作者: 行者 時間: 2005/12/14 11:39手陽明大腸經由手走頭,其性燥,其氣升。今者脾土濕陷,庚金下郁而不得升,寒郁也。故名涼燥。法以溫陽燥濕,潤腸通便。吾臨床與附子理中重用生白朮,加當歸30加減,服之便效。所治近百。諸位試過便知。此患兼有辛金不收之象,故酌加麥味。----------------------------------------------理法方論 ? 轉帖:續命湯醫案http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5865作者: 行者 時間: 2005/12/6 13:02Quote:Originally posted by 知止 at 2005/11/19 06:59 PM:-=-=-=-=-=>這個方的治驗是不多,從這幾個病案來看,<內經>所說的「智亂不甚」應是使用本方的一個辨證要點。如此可知其病當未深入臟腑,但在經絡。以為麻黃湯暢達在外的經氣。加歸芎調血。人蔘、干 ...卒嬰風氣,外內相召,乙木不升,盜泄己土,而肺衛失其治節,故肢體不用(營虛則不仁,衛虛則不用)。乙木不升,己土不越,法以越脾湯加味。發越脾土,斂行治節。------------------------------------------------------◆問:有人考慮過「西醫--中醫化「嗎?行者先生答:如果還存在絲毫唯物的觀念,則自障慧眼,愈行愈遠。---------------------------------------------冬傷於寒,春必病溫:冬三月,水冰地坼,陽氣蟄藏.人於此極寒之時,過勞其陽,陽氣煩張,相火飛騰,傷其寒水蟄藏之令氣.是謂冬傷於寒.非感冒寒邪,冬時不病也.及後一交春夏,木火司氣,內熱愈增,偶有感襲,閉郁其內熱,則為溫病.此病外而在經,在氣,內而在臟,在府但熱無寒.正溫病學派之所長.豈可妄用仲景遺法.---------------------------------------------背沉重,怕冷怕風,三伏天也不敢露後背.......秦伯未言,此證很難治癒,宜斑龍丸減其證.非也.養陽起督可漸起沉痾.--------------------------------------------- 作者: 行者-- 發布時間: 2005/07/19 03:17pm冬不藏精,春必病溫。冬不藏精,陽火飛騰。一交春夏,木火司氣,內熱愈增。偶感風寒,愈其內熱,則為溫病。溫病者,但熱無寒,病在三陽即內連三陽之腑,病在三陰即內連三陰之臟。此黃師元御之訓。切莫執於傷寒之方。----------------------------------------------理法方論 ? 關於葛根湯與小兒咽痛發燒的問題http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=32162&fpage=1作者: zousfh 時間: 2006/10/15 10:24行者先生回復:咽通於胃,葛根通降陽明經氣之滯,故能治之。三陰經皆至咽,陰寒下凝,相火不藏,亦咽痛。---------------------------------------------氣傳母子,液行夫婦。升從相生,降法相剋。精氣互化乃先天,氣液化生屬後天。http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=36976(按:該帖由學友叩問,先生答疑,有意了解的朋友請閱原帖)------------------------------------------------◆問:行者老師,我最近看了一些貼子,其中說到丹參四物湯是女人的補品,對此我很想試飲一段時間,但又不知道適不適合?如果要補的話,適宜哪類人呢?請給指引一下!謝謝!答:四物湯為金匱膠艾四物湯去膠艾草而成,此方增濕敗脾,尤不適現代人久服。----------------------------------------------◆問:俗話說「左眼跳財右眼跳災」,請教用中醫理論如何解釋這個現象呢?我左眼上眼皮都斷斷續續的跳了快兩個月了,想不明白答:此木氣欲達而不達,而生震動之象。----------------------------------------◆問:腹部有條狀硬塊,早晨易醒口乾舌燥本人偏瘦,一直怕冷怕涼,自學中醫,開始自己調理,感覺身體逐漸變好.但現在每天早上4點多鐘醒來,口乾舌燥,不易再睡,自己按壓腹部,感覺左下腹有一條狀硬塊,按之不移,壓之不疼,右下腹部也有兩個細條,大便有點軟.無腹漲、疼。吃飯好。舌淡苔白略水滑,中有裂痕,邊有齒痕。請教各位是怎莫回事?答:早醒為營血不足,厥陰不足無以藏少陽。口燥渴又不願多喝,太陰不開致陽明不降,外燥內濕。身形消瘦,化源不開,盜泄不止。-----------------------------------◆問:男,27歲,患鼻炎已近二十年,一到冬天或遇冷空氣就鼻塞頭重。容易腹瀉,特別愛出汗還出汗多,一累就腰酸,洗澡後渾身癢。現在服附子理中丸快兩月,中間加服了幾天金匱腎氣丸,本來就愛腹瀉結果天天都大便稀溏。麻附細辛湯可以對此症嗎?量要多大答:厥陰不升,少陽上逆。柴胡桂枝幹薑湯。-----------------------------------------------:五歲之前,凡遇感冒,及愈後15日內忌食肉食。則脾胃可打好根基也。------------------------------------------◆問: 請教妊娠嘔吐可用小柴胡湯嗎?我妹妹,現妊娠三個月零一星期,經常飯後嘔吐,厲害時會夾雜吐出血,還有咽干、口苦癥狀。食慾不好,飯後胃漲,打嗝,有上反感。感覺人比較懶,不願動。請問諸位老師可以用小柴胡湯嗎?用量多少?如果不能,請再指教,萬分感謝!答:妊娠嘔吐,仲聖以桂枝湯為法。太陰開,陽明自合。陽明合則少陽遂降。黃師豆蔻苓砂湯,用之必效。小柴胡湯但降少陽,不能開中焦湮鬱之氣。-------------------------------------------------------------◆問:昨天我在給孩子剪指甲時,發現她手指甲甲面不平整,向指尖方向有許多條紋。主要發生在中指、食指和無名指。這不可能是幾天之內出現的情況,以前可能就有,但我這次感覺特別明顯,不知道是什麼原因,需不需要治療呢?請教先生意見,謝謝!答:爪甲為筋之餘,筋屬肝,榮血不養常爪脆筋急。脾胃調和,營血自充。----------------------------------------------------------------口渴不在太陰,無惡寒知不在太陽,少兒生氣蓬勃,少陽易郁,時值盛夏,陽明氣盛,陽明少陽合病必自下利。-----------------------------------------------◆問:每次喝酒後,左眼脹痛,視物模糊是怎麼回事?答:相火郁發,魄精不藏 禁酒------------------------------------------◆問:能解釋一下為什麼咳嗽能吃小柴胡沖劑,看說明是治療感冒的.答:甲木犯肺,疏解之。---------------------------------------------◆問:前天開始感冒,最初是嗓子干、癢,流鼻涕,怕冷。吃了風寒感冒沖劑、自己開了小表青龍湯,但好象效果不大,昨天和今天鼻涕象水一樣流,眼淚也流,頭都流暈了。其他的癥狀有一點咳嗽。請先生診治。謝謝。答:麻黃8附子20(先煎40分鐘)細辛6桂枝10炙甘草10乾薑15三劑水煎服◆問:三劑葯已服完,已幾乎好了。現在的癥狀是鼻塞(有濃涕),請先生再賜方。答:諸般水液,澄澈清冷,皆屬於寒。並在太陽已涉少陰。現外寒已解,太陽引精,肺濁外達。繼與溫建中土善後(附子理中丸)。------------------------------------------------------- 來源http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=9476&extra=&highlight=%2B%C8%FD%C6%DF%C9%FA&page=6

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