【殊勝推薦】阿彌陀佛的故事（第8集）?

阿彌陀佛的故事第八集

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第一集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=o0013u3amx0

第二集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=t001379rzhx

第三集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=s0013mirzkn

第四集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=p0013pjzfmw

第五集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=e0013e6y9ku

第六集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=h0013y9mb0l

第七集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=l0013z2jp6g

第八集：//v.qq.com/cover/l/lw9d60wzzj4840x.html?vid=e00134s6a1b

　　《阿彌陀佛的故事》一共10集， 每一集一小時，共10小時。一禪將會於3月15日開始，於每個周六與大家分享推薦一集，歡迎道友們和小朋友們準時收看。看了非常歡喜，清涼自在，如此殊勝的法寶，隨喜大家轉載分享，讓更多人能夠看到，能夠受益。

　　中國佛教協會會長傳印長老為之題寫片名並鼎力推薦。佛門泰斗105歲本煥長老親自開光，新成長老發起，凈空法師，諸山長老都讚不絕口。

　　該片以乾隆大藏經中有關西方極樂世界法脈傳承為主線，整合了相關經典的方方面面，翻譯成白話文，並採用現代科技的手段再現了佛陀當年講經說法的震撼場面。該片如實反映了佛陀當年為世間一切有情演說開示西方極樂世界的真實場面，畫面唯美，音樂動聽，影片中的諸佛菩薩形象栩栩如生，震撼力強。無論是南傳佛教的傳人，還是北傳佛教的修行者，還是密法的修持者，都能夠在本片中找到相應的修行方法。這部史詩級作品的問世，無論是對於佛教還不是很信仰者，還是初學者，或者是已經有一定根器者，都能夠給予恰如其分的指引，是世人信佛、學佛、念佛和修佛過程中不可或缺的指導性法寶。

　　緣起:現在學佛的人士很多，這是我們學佛人很值得欣慰的事情，而我們《阿彌陀佛的故事》就是很好指引和學習修行的。可是有很多貧困地方的師兄是需要我們幫助的，為了使佛法得到更好得弘揚。香港人生佛教協會、佛門專業傳媒《世間》雜誌社和積慶寺聯合發起助印活動，懇請各位有能力的師兄們發心助印《阿彌陀佛的故事》，該費用也將用於200集動畫《釋迦摩尼佛的故事》開發製作。

　　堅持看《阿彌陀佛的故事》念阿彌陀佛，人們可徹底解決生死根本的問題。更可在現世增福延壽，將來同生凈土。熱愛佛學、讓阿彌陀佛的法門傳遍地球的每個角落，使阿彌陀佛的佛號充滿各處，引領更多人們信佛念佛，願法喜遍布各地，共把娑婆世界變為念佛的凈土！

　　鑒於《阿彌陀佛的故事》被廣泛認可和肯定，且影響力之巨大是前所未有的，香港人生佛教協會、佛門專業傳媒《世間》雜誌社和積慶寺聯合向全國同修發起倡議，募款助印《阿彌陀佛的故事》並以此機緣宏揚凈土阿彌陀佛法門，使廣大的同修們能真正做到學佛念佛、知道如何修行怎樣得以往生。祈請諸佛加被，菩薩護持，各方大德垂慈相助，各位善信喜舍凈資以廣植功德！與並願以此功德，迴向給一切隨喜、流通、讚歎、護持阿彌陀佛的同修，願同生西方極樂世界，南無阿彌陀佛。

　　發心助印的師兄，法布施，才能夠利益到未來世。把《阿彌陀佛故事》十集動漫作為珍貴的寶物送給你的有緣人，你會得到十方諸佛、廣大菩薩、天龍八部以及你的親朋好友的歡喜與強烈護持。你的今生今世就會事事如意，樣樣稱心。壽盡之後就會順順利利進入到極樂境界。我們也以此功德，迴向十方法界，祈願三凃休息，國泰民安，邪見眾生，回歸正道，發菩提心。持此功德，願共六道眾生，皆往生無量壽佛國。

　　關於助印:片尾有積慶寺專用助印賬號信息，隨喜大家法布施功德！

【阿彌陀佛】瀕死體驗後的生死思考

作者：妙明

　　黃泉路上不分老少，生死苦海無非你我。不論同學少年風華正茂，或是兒孫繞膝頤養天年，無常總會不期而至，不請自來。人命如草芥，終究難久住。一息不來，便為後世，一念差錯，便向驢胎馬腹中胡鑽亂撞。實在可悲可嘆，可痛惜哉！業力不可思議，因緣果報難以把捉，若是心無遠慮，不早作準備，難保大限到時，做得了主。只怕各欲快意之時，便已輪轉三途之間。印祖常教人將一死字掛上眉梢時刻提防，則道業自成，實在是金口誠言，千古不易之理。末學曾有的一次瀕臨死亡的真實體驗，便是在毫無預警下突然發生的。末學在這裡給大家做個彙報。

　　學佛前，我曾沉迷於一些丹經道書。一求長生不死，二求神通術數。將煉丹運氣之法，認作了生脫死之道。玄門仙宗雖與中醫、堪輿、星宿、易學相通，亦開顯世間妙道，但謂煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，複合一處為得道者，實則完全是神識用事，究其心性真如之理體，尚未涉及。往日不知究竟，遂沉溺其中。於凈土念佛一法，如聾如盲，未聞未見。雖深信因果，逢人便勸其發心為善，但可惜當時年齡尚小，不知修學次第，常於五欲六塵之中放浪形骸。久而久之，身體便被七情六慾所損，少年虛衰。平日看不出有病，成天悠然自得，感覺良好。

　　某日天氣悶熱，一切平靜如常，並無異樣。過午之後，不知為何渾身癱軟無力，情緒低落。一位好友見我疲乏不堪，便把我送回家中，與他道別時我莫名其妙地說：「我怎麼覺得你走了，我們就再也見不到了。」朋友說我中暑了講胡話，讓我趕緊休息。隨後我將父母叫回家中，說身體難受，想見一面。本想去醫院，但父親有位好友是老中醫，醫術高明，家人生病都是找他。電話打過去，先生正睡午覺，沒說上話，都猜是中暑了，讓喝點糖水鹽水緩緩。結果拖到傍晚也不見好轉，反而逐漸加劇，胸口猶如火燒，心跳快如脫兔，四肢乏力，周身酸軟，焦躁易怒，哀聲憐憐。種種幻象開始變現眼前，或見黑影橫衝直撞，或見自身猝死桌前，或見有人身穿長衫……各種怪異情景，從未見過，開目閉目往來不斷，難以枚舉。問及父母，皆雲不見，認為我胡言亂語。話說心王為大，能容虛空，回想當時情形，唯有恐懼將心塞滿，精神已到崩潰邊緣，難以言喻。學佛後才知道世人臨命終時，四大分離，眾苦交煎，風刀解體，如生龜脫殼，往昔冤親債主，善惡造作，皆悉變現人前，佛祖誠言不虛，末學親身經歷，這點絕不誑人。

　　傍晚過後電閃雷鳴，下起小雨。我開始全身痙攣，四肢麻木，雙手抽筋，呼吸急促，猶如跑完千米，幻象越來越多，身體負荷近乎到了極限。那時父母意識到問題嚴重，開始抬我出門。我知道這猛然的抽搐已是最後時刻，心想年紀輕輕尚未盡孝，便欲向父母道聲感謝，哪知偏偏這時舌頭僵硬，不讓說話，往日頂撞父母以下犯上等情景一一浮現。悔恨當初脾氣倔強，愧對父母多年養育之恩，死到臨頭，連說聲抱歉的機會也沒有，雙眼瞪得溜圓，吐不出一個字來。內心絕望之極，如被捆綁著扔進大海，叫天天不應，叫地地不靈。我悲苦地望著眼前的一切，發現沒有一樣是我真正擁有的，沒有一樣我能抓得住帶得走，只有這些心識幻象和冤親債主們更相纏繞，甩都甩不掉。生前勞苦猶如竹籃打水，終究是空忙，一切皆枉然。平日常誦的玄門經典，一句也提不起來，奇怪的是情急之下竟猛念了幾句觀音六字真言。

　　父親掐住人中，讓我努力堅持，送到老先生面前時，人中已經掐出血來。憑藉著極強的求生意識，我張大嘴巴，強迫自己深呼吸。老先生見我齜牙咧嘴，猙獰瘋狂，立刻摸了摸脈，結果說了句：「摸不著脈了。」便往我嘴裡扔了一把葯，按住繼續搶救。待我稍緩解後又說：「脾陽腎陽基本絕了，脈二動一止，三天！」（註：《脈經》云：「脈一動一止，二日死。二動一止，三日死。」又帛書《足臂十一脈灸經》云：「揗脈如三人蔘舂，不過三日死。」歷代皆有神驗。）母親一聽便當場號啕大哭起來，母子連心，一聽到哭聲我更加難受。老先生安慰道：「這樣的脈我起碼二十年沒遇過，如果脈象能恢復，或許有救。」又問我是不是有幻覺，我點頭默認，他讓我別再睜眼，但不能睡去。先生平日是看望診的，不用號脈，若伸手號脈的都是大限將到的人，好通知家人準備後事。接下來，幾經周折之後我終於脫險。在隨後的三四個月，我身體極其虛弱，夏天都要穿外套、蓋被子。每日呼吸急促，心悸氣短，苦不堪言。眼見修道不成，反遭速死，自知解脫無望，心灰意冷之餘，便將苦苦求來的「仙經秘本」盡數焚毀。

　　經歷此番生死之後，我整日心神不安，夜夢恐懼。當時一位學佛的好友勸我持誦《楞嚴神咒》，可破一切天魔外道，我將信將疑，開始鸚鵡學舌般勉強誦持，數日之後，果得好轉。好友遂藉機引我進入佛門。後讀到《心經》云：「心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。」恍然大悟，如醍醐灌頂，這才明白自己在生死關頭為何苦厄交煎，貪生怕死。只因心有掛礙，處處割捨不下，才枉受種種苦楚。這樣越是不舍，就越不可得，心不附物，便得一切的圓融義理。由此我感到佛法的高深莫測，遂產生欣慕與敬仰。回想當初追求色身不壞，不過是掛礙貪著罷了。難怪命終壞散之時，一無是處。老子曰：「吾所以有大患者，唯吾有身。」執著肉身，終究是心外求法，不得究竟，反成障礙。祖師形容不過是一「守屍鬼」而已。可惜接觸《心經》時仍未聞遇念佛法門，只求多行善事，來生好得人天福報。對死之一事，仍是無奈無助，避口不談。

　　未想不過半年，那位讓我持《楞嚴咒》的師兄便向我托出觀經三輩九品，彌陀大願及印祖文鈔。並說：「早先見你大病初癒，對死心有餘悸，對佛尚未起信，怕你誤會，以為又讓你求死，所以沒敢直接告訴你這個法門。今後依之專修凈業，壽終可得極長生，再不受此生死之苦。」我細讀一番之後驚喜交集，心悅誠服，感嘆佛法之中居然還有這樣一個專門對治生死之至極圓頓，殊勝特別的法門。慶幸終於可以坦然面對死亡，解決累劫生死苦本！這真是用命換來的聞法機會。

　　後閱《高僧傳》，昔日曇鸞大師，因擔心人命無常，欲先求道家長生之術，再弘佛法。遂向一位道人求教，得仙經十卷歡喜而歸。路過洛陽，遇菩提留支法師，又請教法師：「佛法之中，可有長生不死之法能勝過此仙術嗎？」法師答道：「外道何來真長生，縱能延壽，亦不免一死。欲求真長生，唯有佛道也。」於是授予曇鸞大師《觀無量壽經》，並說：「修此法門，則永超輪迴，斷絕生死，壽如恆河沙。」師聞後大喜，遂焚仙經，專修凈觀。讀完這個典故，想想自身經歷，這才明白大師為何如此直接了當地舍此取彼！當初千鈞一髮，一息尚存之際，若能猛念幾聲「南無阿彌陀佛」，恐怕早已托生蓮胎，永離眾苦。

　　這整個事件過程對我觸動極大，由此才真實體會到人生是如此的無常。死字當前，由不得迴避，只許當面承受，不容片刻停留！上午還是談笑風生一切安樂，朝夕之間，便立刻面臨生離死別，陰陽相隔。一切家親眷屬，房屋錢財，雖有萬般不願舍離，卻又絲毫不能相隨，富貴金銀，功名利祿，皆如昨夢，閻老子來收命時，統統無有是處。唯有平生造作之善惡業力，化現眼前，牽引輪轉。平時安逸享樂之時，哪想得到這些苦處，往來營生致富之際，誰料得到會是這般結局，自認身體健朗，無病無痛，死到臨頭方才覺悟，為時晚矣。一口氣斷了，天大的事，也就放下了，何苦不早些放下？

　　諸位同修，末學勸請大家趕緊死盡偷心，千萬勿謂死字尚遠，心存僥倖，若一有此心，便成障礙。學佛之人，對於死之一事，千萬不要迴避不談，更別說些看似權巧的話，為己開脫。敢問彌陀當下來接，走是不走？有的便答：父母大恩未報，妻兒孤苦伶仃，先送二老，再留足財產，馬上就走。噫！這都是貪戀塵世，不願直面捨身的借口。無量劫來，多生多劫的父母豈止百千萬億，上至天人下至地獄，若曰報恩，將何報得？父母之恩再大，又如何大過諸佛之恩，彌陀現前授手，當面接引尚不願走，又置佛恩於何處？諸如此類壯志未酬，家業未興，香火未續尚不願往生等話，說白了都是不想直面生死的借口，沒能做足面臨死亡的準備。倘若飛來橫禍，死亡當前之時，現前一念之心仍系在此界，往生西方，便成畫餅。理上再講得天花亂墜，事上若不能落在實處，知行合一，那都是嘴上功夫，皆無實意。人人都說往生西方，卻無一個當下願死，若不趕緊轉變心態，端正態度，只恐往生無份，又遭沉淪無期矣！

　　印祖云：「求生西方者，不可怕死。若今日即死，即今日生西方。所謂朝聞道，夕死可矣。豈可今日要死，且不願死。既貪戀塵境，不能放下，便因貪成障。凈土之境不現，而隨業受生於善惡道中之境便現。境現，則隨業受生於善惡道中矣。」持此祖師金玉良言，與諸君共勵共勉。願早日看破生死，放下身見，靠倒一句萬德洪名，做真念佛人，唯凈土是求，唯西方是念，早預蓮池，一生成辦！

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