釋惑人生

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釋惑人生

作者：王正涵來源：找法網日期：2015年05月08日

與一線法官交流的時候，總有人談一些生活與事業上的「疑惑」。「惑」或者「不惑」就像幸福與煩惱一樣，並不是通過幾個故事、幾句安慰的話就可以解決的。作為法官，起碼應該明白自己的人生追求。

法院是個大舞台，是運用法律維護社會公平與正義的神聖大舞台。當你坐在法庭上擔任審判長主持庭審的時候，你必須是主角；當你隨著庭長辦某事時，你只能是配角；當庭長安排你帶幾個人出去完成某項任務時，你又是主角。由此推知，主角配角因時因地而定，有時根據工作需要還會互換。誰是主角、誰是配角不重要，重要的是角色定位準不準，配角搶了主角的戲或者主角搶了配角的戲，就是一團亂麻。所謂「搭台不拆台，好戲連台」，講的就是主角與配角的和諧表演，和諧出彩。同樣，如果各自的定位不準，既不能很好地發揮自己的特長，又有意無意地拉扯著別人的後腿，那將是一團糟，誰也不舒服。

現實生活中，很多矛盾皆由角色錯位引起。夫妻吵架誰也不讓誰，都想當主角，舞台就亂了。一個單位的班子如果主角不主、配角不配，肯定不團結。一個人如果沒有角色意識，不會角色定位，往往前程不爽。我想，一個人的成功，必須從小事做起，學會做小事，才會做大事，學會當配角，才會當主角。

曾經有人爭論，先有為還是先有位。有的認為有為才有位，即做出成績才有地位；有的認為有位才有為，即有了地位才好做事。其實這種爭論是多餘的，主要是對「位」的理解出了問題。「位」是一個人在做人做事過程中社會的感知度和認可度，而不是官位或權力。

孔子沒有什麼官職，但他創造的儒家思想影響中國幾千年，還將繼續影響下去；焦裕祿官不大，但他是縣委書記的好榜樣，其位非常人可比。社會的感知度和認可度是當官的基本條件，還需要有機遇、有具備領導的綜合素質等要求。

機遇總是給有準備之人，只要珍惜做事的平台和機會，才能真正有為。

在人與人的相處中，也要懂得服從與服務的辯證關係。服從是前提，也就是說要順應主流，服從於多數人的意志，善於尊重他人，得到團體的認可和包容，營造團結做事的氛圍，同時還要有很好的服務意識，工作積極主動，樂於幫助別人，贏得別人信任，使自己積累較好的人脈資源，工作起來就會輕鬆愉快，加之有很好的群眾基礎，事業就會一步一步走向成功。

凡事先為他人著想，把方便讓給別人，把麻煩留給自己，這是最高尚的服務。只要持之以恆做事，積極認真做人，每個人都會迎來自己的成功。

人在社會上佔有一席之地，就應當有一席之地的責任，就要為自己的責任擔當。無論你是做什麼的，都必須明白自己的處境，做一個明白人，低頭「拉車」，抬頭看路，避免翻車摔跟頭。

社會分工越細，專業性越強，社會的發育程度就越高。我國的司法制度也如此。已經開始的司法體制改革，分工是一個重點，將可能在隊伍的管理上分為法官、法官助理、書記員、司法警察、司法行政、司法後勤幾類。各類的角色定位不一樣，職責不一樣，但都是互為角色。如果各自的角色把握不好，後果不堪設想。因此就推出了案件終身責任追究制，一旦出了問題，任何一個角色都跑不掉。有這樣一個故事：一個老木匠，老闆很喜歡他，但他年紀大了，提出退休，老闆動員他再造一棟房子再休息。這個木匠礙於與老闆的交情不好推辭，勉強同意，但偷工減料，工藝粗糙，質量較差。房子造好了，老闆對老木匠說：「這房子就是我送給你的退休禮物。」這個老木匠又羞愧又後悔。這個故事告訴我們，人做事最終與自己是分不開的，責任與擔當要堅持到最後。

面對改革，我們要抓緊做的事，就是對自己做全方位的考量，回答「我能做什麼」的問題，為自己選個合適的角色，然後按照定位要求做好準備，一旦有了機遇，便叩響成功的大門，把自身價值發揮到極致。

我贊成荀子「人之初，性本惡」的觀點。也就是說人性是自私的，表現為「鎧而欲飽，寒而欲暖，勞而欲休」（《荀子·性惡》）。而人性的善即是後天人為（即偽）的，是後天環境和教化學習的結果。荀子的這一觀點正好闡明了人之「共性」與「個性」的淵源與發展。也就是說「性本惡」是人出生時的共性，在後天環境的影響和教化的作用下，因個體的不同而產生了不同的個性，即人與人之間的差異。善，是人之期盼與嚮往，要求人人從善，因而產生了道德標準和法律約束，人在道德和法律約束之下，維護好共同的利益，這就是共性。

一個單位乃至一個國家，為了維護絕大多數人的利益，也為了整體利益的發展，制定出了維護絕大多數人利益的規章和法律，如果你的個性不服從，必然會遭到懲治。一句話，有個性是必然的，個性服從共性是必須的。只有這樣，個性的特長才會成為優勢，共性才會包容個性，個體的人才會在人類這個大家庭中得到健康發展。

在法院，共性還表現為黨性。每個共產黨員都有各自的不同特點，分工、行業、個性修養、生活環境等等千差萬別。但當個性與共性發生衝突的時候，特別是當個人感情同黨性原則、私人關係同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫地站穩黨性立場，堅定不移地維護人民利益，有時甚至要不惜犧牲自己的生命，這就是黨性。