秦淮牽鼻，南京風水千年之痛！

06-20

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這一遺憾，是秦淮河留給南京的自然遺產；這一遺憾，定格了南京的前世今生，讓世世代代的南京子民愛恨交加。——桐源居士

橫龍穴，不宜元辰直長。

鐘山南面局部地勢北高南低，元辰水表現為秦淮河北岸向南分匯入河的湖汊之水。

從形態上看，南京城內元辰水入秦淮不但長，而且是凶水之一——牽鼻水。

圖為《地理人子須知》關於「牽鼻水」的論述。

作為南京城內最重要的河流，十里秦淮緩緩流淌在南京內堂之一側，向無遮攔，更無關鎖，曲折匯入大江。

關於這條河流，前人各執一詞。

（清）康熙《江寧府志》在記述這條河流時，詳曰：

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金陵……垣局包羅甚大，其中支分潤溢於千雉，內者以古秦淮為勝，源發自溧水、句容，環經方山，屈曲至中和橋，由通濟門上水關，入歷鎮、淮橋，縈迴至三山門下。水關出口循龍江關抵燕子磯，與江流合。

形家言水來處謂之天門，天門宜開，故通濟上水關造十一水門，所以廣其入也；水去處謂之地戶，地戶宜閉，故三山下水關止造一水門，所以防其泄也。

1989年版的《江寧縣誌》，對秦淮河源流這樣介紹：

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秦淮河為縣境最大河流，縱貫南北，支流密布，……

這條河有兩個源頭：東源句容河出自句容縣城北30公里的寶華山，彙集赤山湖水之後，進入本縣湖熟鎮，到龍都鄉西北村與南源匯合。

南源溧水河來自溧水縣東南10公里的東蘆山，經溧水縣城和本縣銅山、祿口、秣陵、龍都等，也流到西北村附近。

兩源在西北村匯合後，再繞方山的南西兩面，轉西北流，經殷巷、東山、岔路、上坊等鄉鎮，向北流入南京市入江。這是秦淮河的主要河道。

至於五代十國開鑿的外秦淮河，1981年建成秦淮新河與今開挖的秦淮東河等，無礙秦淮河流向的基本格局，暫且不論。

「秦淮」一名何來？

（清）康熙《江寧府志》交代道：「秦淮，始皇用望氣者言，鑿方山，斷長壟，以泄王氣。」

《洪武京城圖志·金陵古今圖考》曰：「秦淮，舊傳秦始皇時，望氣者言金陵有天子氣，東遊以厭當之，鑿方山，斷壟為瀆入江，故曰秦淮。」

圖為《金陵古今圖考》對秦淮河走勢的記載。

對秦淮河的有關史實，現版《江寧縣誌》發表了自己的看法，曰：

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秦淮河本名龍藏浦，漢時起稱淮水。唐代以後，因舊傳秦始皇『鑿方山，斷長壟』，始有秦淮河的名稱。

《六朝事迹類編》稱：此河『分派屈曲，不類人工，疑非秦皇所開』。地質考古學者也證實，遠在七千萬年前，就有這條自然河流雛形了。

所以叫秦淮河，是唐朝文人根據傳說入詩的結果。

李白《留別金陵諸公》詩中，有『六代更霸王，遺迹見都城。至今秦淮間，禮樂秀群英』的詩句，出現了『秦淮』河名。

將「秦淮」歸罪於秦始皇，亦有風水理論家不以為然。

王洙在《地理新書》中就寫道：「秦始皇見金陵有王氣，故東遊以厭之，塹秦淮以斷其氣，殊不知秦淮子江，而江水日再潮，亦王水也。然隔南面朝揖之山，故六代雖雄，上於荊、楊、江、淮而已。」在王洙眼裡，即使秦始皇塹秦淮，也不見得其凶幾何。

從歷史的時空看，說秦淮河天然形成也好，人工開鑿也罷，風水上的性質其實是一樣的。

圖為當代秦淮河實地情形。

南京的明堂以江寧平原為中心，可分為內外二堂。秦淮河南源百里來朝，斜貫外明堂；與東源合流後北上至方山西側，進入南京的內明堂。

徐入南京明堂的秦淮河，是那樣的吉祥。然而，當秦淮河眼看要北流至南京城的腹心時，情況出現了意想不到的變化。

秦淮河一改北上之勢，徑直西去，十數里距離忽西忽南，就是不回頭。像是在鐘山西南亮了一下相，馬上轉身離去。直到將及莫愁湖邊，才回過頭來，折西北入江。

秦淮河全長110公里，與南京城風水相關的，按流向可分南、中、北三段：一是經方山扣門而入南京城內，至七橋瓮止，南秦淮蜿蜒北上，長逾百里；二是過七橋瓮，西去今鳳台橋的中秦淮，號稱「十里」，實長7.2公里；三是自鳳台橋折西北入江的北秦淮，長約8公里。

圖為南宋《景定建康志》中描繪的秦淮河走勢。

三段水勢，吉凶三分：

一、朝懷上堂，旺氣生髮；

二、掉頭往西，斜撇無情；

三、曲折入江，預後吉祥。

朝懷上堂，斜撇而去，彎環入江。對於南京城來說，秦淮河一先一後，帶來的是祥和與安定。遺憾的是，入得城來出城而去、橫貫東西的內秦淮，由深入鐘山南面的數截湖汊之水連接，元辰直出，牽鼻而去。

水到堂後反身去，雖短猶長。

這一遺憾，是秦淮河留給南京的自然遺產；這一遺憾，定格了南京的前世今生，讓世世代代的南京子民愛恨交加。

（待續，本文選自《千年堪輿——月泛金甌》第三章「金陵興廢」。）

作者丨桐源居士

圖片丨桐源文化及網路公開來源