星雲大師揚州說禪，作《十修歌》送吉祥
昨天上午，星雲大師一筆字書法（揚州）展在揚州美術館舉行。
星雲大師的作品：人我和敬 共生吉祥
1927年出生的星雲大師今年90虛歲，22日下午，星雲大師回家鄉揚州登臨其創辦的「揚州講壇」連續三天開講「禪的文化生活」。
下午2時30分，星雲大師一進演講廳就受到全場聽眾起立鼓掌歡迎。星雲大師登上講台，依舊用一口純正的鄉音向大家問候，並給主持人糾錯：「我不是來揚州，我是回揚州。」星雲說，「這三天在家鄉開講，不是來講佛教，而是來講我們每一個人的信仰。」所謂信仰，在星雲心中，是信仰自己。
星雲大師說，他母親曾去看望他，「數落」了大師很多話，星雲大師由此總結出了《十修歌》與大家一起分享。
原音重現
每個人都有禪心
星雲大師在演講
什麼是禪？禪是中華文化從佛教文化中生髮出來，比心更大，比心更有意境，把人所不了解的告訴大家，每個人都有禪心。吃飯，有禪，飯的味道不一樣。說話，有禪的味道，語言就不一樣。做事，有禪的內容，就會幽默有美感，世上很多事情都在禪里。
禪才是本心，解鈴還需系鈴人，人為什麼煩惱？經常有人覺得自己貧窮，如果有禪，就會覺得富貴。有人覺得人生很困難，有禪就不會困難。禪這個法寶就是自己做自己的貴人，不要找另外的貴人，找貴人很困難，自己幫忙自己，自己就是自己的貴人。
禪具有中國文化的特質，不但解決自己的問題，還可以倡導和平。禪有悟道性，可以讓人認識自己，人不是心外的人，每個人都是心上人。世界不是和我們對立，這是我們的世界。
把生命融入大宇宙
講座現場秩序井然
大地給你種植生產、建高樓，沒有虛空的大地，你住在哪裡呢？虛空的水，沒有江河湖水，沒有水喝，人一天不喝水就難過；沒有光明，沒有日月星辰，黑暗一片，怎麼活下去？沒有空氣，人能活嗎？虛空是每個人的，悟道的人把生命融入大宇宙，超越升華，人生有意義。宇宙是我的，虛空是我的，人世間都是我的，山川樹木花草，世上所有一切，都可以結緣，一切都是我的，我就富有了。世界這麼大，有人還是覺得很貧窮，乾脆悟道，就有了虛空，就有了一切。我教你們法門，教你們沒有煩惱、痛苦，教你們富貴，我用禪給大家了解。
禪說不清楚，想不清楚，寫不出來，解釋禪，就是不可思議，不能用語言任意評說。我最近在台灣寫了一篇文章，就寫禪是一個零，零是沒有。你說沒有嗎？放在1的後面，就是10。在1000元後面，就是10000元，看起來是沒有，卻是無限大，無量無邊，等於虛空。沒有空間，我們在哪裡集會？沒有荷包，我們的東西放在哪裡？沒有宇宙，我們住在哪裡？一定要有空間，空間不是數據，是無限無量，不可言說，當中可以用語言稍微點出來，能有一點了解。
「感動」能改變命運
室外現場也座無虛席
前不久，有一個富裕的老太太來找我，她說我女兒30歲了，不肯嫁人，乾脆來出家吧。可憐天下父母心，我和你女兒談談，鼓勵她成家立業，滿足母親心愿。過了兩天，這位姑娘來了，因為時間很短，我就開門見山，我說你年齡不小了，為什麼不結婚呢？她說，我才不要結婚，現在男人沒有幽默感。我一聽，這句話有禪意。過去女孩子嫁人，看帥不帥，家業如何，身體是否健康，從未有人說現在男人沒有幽默感。什麼是幽默感？一個男人賺錢回家，交給愛人，認為我是大男人。現在有些女人，不要大男人，錢多了，也有煩惱，錢不能解決所有問題。有幽默感，要帶回來歡樂喜悅，比金錢重要。男人回來講一句話，讓全家人都開心，這就是有幽默感。
有一處禪堂，有幾百個人參禪，不是向外要求，是向心內尋找自己，我究竟是什麼？有個小偷也在其中，常常偷人東西，大家對堂主說，要求開除他，堂主並沒有開除。過了很久，小偷沒有改過，還在偷，大家又對堂主說要開除他。小偷賊心難改，所有參禪的人說，如果你不開除他，我們全部離開。堂主說，你們可以離開，你們說的小偷，我沒有辦法開除他。為什麼呢？堂主說，你們都很優秀，你們到天下到處為生，小偷不能到社會上危害社會，禪堂都不能容納他，還能叫做禪堂嗎？那個小偷感動了，從此不會再偷了，徹底解決問題。
一個禪師獨自參禪，來了一個小偷，功德箱里有幾塊錢，小偷拿了就走了，他以為那個禪師不知道。當他要出門時，老禪師說，站住。小偷嚇了一跳，老禪師說，你拿走佛祖的錢，你都不說聲「謝謝」嗎？小偷說，謝謝，就走了。小偷在別的地方犯案了，警察抓住他，讓他和老禪師對質。老禪師說，他沒有偷錢，他是拿了錢，還說謝謝了。小偷非常感動。
根據母親的教育創作《十修歌》
禪的教育不是壓迫，禪是自己自覺，自己悟道，自我改進，自我要求，好家庭，好日子，好人生。
我回想起95歲的母親，去台灣看我，她不識字，但是母親不斷教育我，說我這裡不對，那裡不對，我就根據她的要求寫了《十修歌》。一修人我不計較，二修彼此不比較，三修處事有禮貌，四修見人要微笑，五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，七修內心無煩惱，八修口中多說好……
家人相互愛護，相互尊重包容，我愛你，你愛我。自我心中，先有和悅。自己心中沒有歡喜，怎麼能給別人歡喜？
30歲之前生於憂患，我們窮困，日子不好過，在我六七歲時，隔壁有個老先生，跌跤去世了，安葬費要出很多，我們家裡也窮，對方卻說我父親把他打死的。我父親是老實人，怎麼敢打死人？可是人家卻告狀。母親雖然不識字，很有膽量。後來，官司不了了之。這是個例子，度日艱難。
後來到了台灣，我三十而立，長於困難，台灣人地生疏，沒有朋友，生活艱難。後來有人請我寫寫文章，建寺院。
到了60歲，台灣和大陸開始來往，日子才好過一點。康熙年間，編寫中國地圖，台灣屬於揚州管轄。如果是這樣的話，我在台灣，沒有離開過揚州。前幾天，我在宜興，當時宜興也屬於揚州。我一生很高興，我從未離開過揚州。我們作為揚州人，學會用禪的思想和觀念去建設大揚州。
「我」是什麼本來面目
有人問一個禪師，怎麼能參禪開悟？禪師就說，吃飯睡覺。這個人就說，我每天也吃飯睡覺，我怎麼沒有開悟？禪師說，你吃飯挑肥揀瘦，很多計較，不能開悟。你睡覺翻來覆去，睡不著，不能開悟。我什麼都吃，到時間就睡，我不去計較，在我心目中，一切平等，都能接受。
揚州的文人很多，蘇東坡也來過揚州，他和鎮江金山寺佛印禪師是好朋友，傳說兩個人參禪打坐，初學要從打坐開始，參禪是自我精神集中，意志統一。蘇東坡也有些悟道，就問：「禪師啊，你看我坐在這裡，像什麼啊？」佛印說：「像佛啊。」過了一會，佛印問蘇東坡：「我像什麼呢？」蘇東坡就想取笑他，就說：「你像牛糞。」佛印不開口，蘇東坡很高興，回到家中，很開心，說贏了佛印禪師。蘇小妹問他，蘇東坡就回答了她。蘇小妹說：「哥哥，你輸光了。人家禪師心中是佛，看你就是佛。你心中是牛糞，看他就是牛糞。」
禪是心理建設
禪是心理建設，從內心開始建設。佛學成語有1000多個，詞語就有更多，比如煩惱，比如業障。少林武術也是從佛學中衍生出來的，還有很多藝術、音樂，都是如此。大家每天吃飯，也會吃點素菜，素菜從哪裡來的？胡蘿蔔、胡椒、胡桃這些，都是出家人從異域把種子帶回來的，充實了人們的生活以及文化。很多寺廟，都是學堂，成就了很多狀元。
有次我去泰國參加集會，30萬人，廣場上沒有一個人講話，不走動，怎麼訓練的？沒有訓練，就是靜坐，所有人學習靜坐，習慣了就好。你問天堂在哪裡，我坐在這裡，就覺得天堂在這裡，我很自在，很舒服，不就在天堂嗎？
禪，就是悟道，別以為很難，人人都能開悟。悟就是我懂了。小疑小悟，大疑大悟。禪，要你疑惑，要有問題，沒有問題，就不能開悟。
記者：星雲大師，您好！明天就是世界讀書日，您是讀者，更是作家。請問您讀書和寫作的體會。謝謝！
星雲大師：我沒有讀過書，學校我基本沒看過。但是人世間很奇妙，在二十一二歲，我回到宜興祖庭大覺寺。一天，宜興的教育局長來看師父，推廣學校的教育。離寺廟不遠的地方，有個小學沒校長。他看我個子蠻高的，還問我從哪裡來的，我說是從南京來的。他說：我們這裡有個國民小學，你可以來做校長啊。我一聽，我學校都沒看過，能做校長？機會不能錯過，我的理想是辦一個農場，自耕自食，還要創辦一個小學。於是，我做中學，一邊做一邊學，成了這座學校的第一任校長。沒有讀過書的人，能做校長，這是緣分，緣分很要緊。人生活在緣分當中，因緣成就我們。因緣來了，你推去不了，因緣不來，你去找，也找不到。這個緣分很妙！做了兩年的校長，有聲有色。
至於寫文章，我也沒學寫過文章。我跟你們講，不怕你們笑話，我實在不夠資格做和尚，我五音不全，我唱不起來，不能唱贊。活路在哪裡呢？我可以寫文章啊。寫，不是那麼簡單的，肚子里沒有油，怎麼來開動啊？後來，看到胡適之關於寫文章的話：文章如講話，話怎麼講，文章就怎麼寫。文章就是表情達意，表情表得好，達意達得好，就是好文章。不必雕琢，不必引經據典。從他的話里，我悟道了一樣，原來寫文章這麼簡單啊。我現在寫了3000萬字，有200多本書。
告訴你們各位，我這一生都沒有辦公桌。我的辦公桌，就是吃飯的桌子，長條形的飯桌，我也沒有抽屜，我也沒有辦公用具，我就是一支筆。或者大腿是我的桌子，坐飛機坐車子，在腿上寫些文章，坐飛機，有時一坐就是十幾個小時，好遠啊，好辛苦啊。但在飛機上寫文章啊，讀書啊，真好，又沒有人干擾。所以，寫文章讀書都不難，但是要用心。
揚州人很聰明，詩詞歌賦，多少文人在這裡。我覺得，我們揚州人要有哲學的思想、要有文學的意境、要有歷史的常識。有了文史哲，你再有理學、工學、醫學，如虎添翼。我希望我們揚州多出文史哲的人才！謝謝！
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