每日唐詩｜半江水、一江水、千江水，不解禪心枉對水

每日唐詩

任蕃《夜宿台州巾子峰禪寺》

絕頂新秋生夜涼，

鶴翻鬆露滴衣裳。

前峰月映一江水，

僧在翠微開竹房。

唐代詩人，有不糾結於一字一詞而獨追快意的，而更多的則是咬文嚼字，斟酌再三。

《全唐詩》記，詩人任蕃「為詩重聲調，且不厭改。」

他這一「改」，還改出了一段千古佳話。

任蕃遊覽浙江名勝天台山的中子峰，被這裡的青山秀水迷住，在寺廟的粉壁上寫了上述四句。

但走到一百里路以外之後，斟酌遣詞造句的「改」之神光突顯。琢磨著第三句「前峰月映一江水」似有不妥，如果把「一江水」改為「半江水」就好了。於是趕緊就往回跑，不料一看，已經有人將「一」改為「半」了。

前峰月映半江水，

僧在翠微開竹房。

「一」與「半」都合乎詞語結構常規，但改為「半」，雖則世人普遍分析，認為更準確的反映出杭州江水隨潮漲落的客觀實際。但老伍認為，「一」為滿，「半」為虛，更貼合詩境上的那個「禪味」。

（圖：圓霖法師作品）

於是，後來有人在其詩後點評了一句，

任蕃題後無人繼，

寂寞空山二百年。

這個斷語，與黃鶴樓上的典故一脈相同。傳說李白登覽黃鶴樓，好事者請大詩人題詩，他說：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」

於是，黃鶴樓和天台上一樣也就「寂寞」了。

如今，喜好詩詞的中國古代已經遠去，那些名山大川，恐怕只能千秋萬載的「寂寞」下去了。

半江水、一江水，自然，想到千江水。

宋代大和尚雷庵正受曾留下一偈：

千江有水千江月，

萬里無雲萬里天。

（圖：木庵性瑫 丙辰（1676年）作 行書「月」鏡心）

禪宗大師的偈語，把一個「不立文字」的「禪」，隱藏在字面之中、詩意之外。

關鍵在於要懂：有和無。

世間萬事萬物，皆有佛性，這是佛家的「有」。所以，「千」並不為多。古德講，「狗子有佛性」，何況人乎。此佛性與朗朗之月無異，普存大地。

雖有佛性，但被物慾、煩惱所蒙蔽，人往往卻又見不到這個「本性」。那麼如何「明心見性」？在於一個「無」。你抬頭看看，沒有「雲」的遮蔽，便是青天。

人們不懂此偈之深意，往往只是把它當美文、美句來欣賞，殊不知，禪就與你擦肩而過了。

「每日唐詩」系列

李昌符：十年成底事，羸馬倦西東

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韓翃：章台柳，昔日青青今在否

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張祜：一聲何滿子，雙淚落君前

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令狐楚：不上黃花南北望，豈知春色滿神州

編輯/老伍

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