(12)子平發微筆記（4）：陰陽的妙境

06-20

子平發微筆記（4）

陰陽的妙境

作者：王相山

太極與陰陽，是陰陽五行的靈魂與核心。

在古代中國，古人對「陰陽」認識，就如你每天必須吃飯睡覺一樣熟悉。但今天，好多不接觸國學與傳統文化的人，一聽「陰陽」一詞，就覺得很玄，很神秘。甚至，一些人一聽「陰陽」二字，就與「迷信」掛了鉤，而又不懂什麼叫「迷信」。人們聽到「正負」、「開關」、「左右」、「前後」、「東西」、「黑白」、「父母」、「夫妻」等這些詞時，都懂，但當你把這些詞上升到理論概括，用「陰陽」來代表時，就開始懷疑了。我不知道，這是國人的悲哀，還是國人的進步呢？

其實，陰陽就是最普遍的哲學，最本質的辯證法，最唯物的唯物論。用概念表述出來，陰陽，就是世界萬物呈現出來的相反相成的兩種基本屬性，它是一個事物的兩個方面，二者是既對立又統一的關係。比如自然界，有正電子，就有負電子；有正粒子，就有負粒子。有男就有女。陰陽具有相對性、包容性、對稱性三個基本特點。陰陽二者存在著互根互依，互相轉化、互相消長的關係。陰陽永遠是陰中有陽，陽中有陰，陰陽互根，陰陽互變的。任何一方都不可能離開另一方獨立存在，故曰「萬物負陰而抱陽」。

在浩瀚的宇宙，大到宇宙運行的規律，小到一個人生活的規律，我們遵循的都是陰陽的基本法則。凡是符合自然規律的東西，符合科學的東西，日常生活中我們天天在說在話，天天在做的事，都能用陰陽的基本法則來解釋。即便胡扯八道的東西，違背自然規律的東西，也能用陰陽的基本原理來鑒別它的真假。萬物有了規律性，就有了可預見性，可預測性。中國的種種預測學，八卦預測，奇門預測，梅花預測，六壬預測，斗數預測，神數預測，命理預測，象數預測，無一不是建立在「陰陽」的基本原理之上的。如果陰陽的大廈轟然倒塌，所有這些預測術就都成了違背自然規律的偽科學了。

比如對「自然」的認識，我們的老祖宗早就認識清楚了，「天一地二」，天為大，地為小，天道，亦就是天的運行規律是最高的自然法則。人與自然的最高境界是「天人合一」，做到人與自然和諧相處；人對自然的最高態度，就是敬畏自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。人類的任何科學技術都無法超越天道規律，人類的任何豪言壯語都不敢拿天開玩笑。你種下違背天道的因，就會得「天誅地滅」的果。我們的黨，這個代表中國最廣大人民、最先進文化、最先進生產力的強大團隊，對自然的認識，都走了很多彎路。「人定勝天」，黨倡過；「與天斗，其樂無窮，與地斗，其樂無窮」，黨喊過；動不動要「戰勝自然」，動不動要「改變自然」，結果自然沒戰勝，自然也沒改變，反倒被自然報復，發生「三年天災人禍」，餓死了無數的人。就是在十八大以前的黨的報告中，還有「改變自然」、「改造自然」的奮鬥目標。想想真是可怕，一個敢與天斗、大鬧天宮的黨，一個天的規律、自然法則都敢改變、改造的黨，還有什麼違背自然規律的事不能做出來呢？但很幸甚，黨的十八大，黨對自然的認識終於回歸到了老祖宗「天人合一」的認知上，提出了「尊重自然，順應自然，保護自然」的生態文明理念。尊重，順應，保護，這六個字認識的多好啊，讀起來多親切啊，感覺上也很舒服，起碼，這六個字先把我與自然勾通了。可惜啊，這麼好的理念，又把它降低到「生態」這一小小的層面上了。古人「道法自然」的本質，指的是「尊重自然規律」，尊重「道」，做任何事，搞任何科學，都要尊重自然規律，順應自然規律，不能違背自然規律，這才是對待自然最好的態度。但畢竟，我們的黨，在一天天進步，在不斷地修正錯誤中前行。

天有天道，地有地道，人有人道。人道是什麼呢？人道就是人的命運規律。比如生老病死，是任何一個人都無法逾越的總規律。死，是老天對人最終的恩賜。不管你是乞丐還是富翁，高官還是貧民，老天不佑任何人，不看任何人的臉色，生死面前人人平等。這是自然的法則。明白了這個，那麼你還有什麼想不開的呢，什麼痛苦啊，鬱悶啊，傷情啊，悲苦啊，看不開的呢。人唯一能做的，是珍惜老天賜生的過程，珍惜時間，不要抱怨，好好努力，好好生活，把天賜的苦的吃好，天賜的心修好，天賜的人自然就活好了。

懂了陰陽，就會順命而為。學陰陽的目的，就是為了懂天道，懂地道，敬好人道，做好人事。修命的目的是為了尊重自然，順應自然，也就是尊重命運，順應命運，把自己的命運做到最好。「命由天定，運由己生」。聽起來是很宿命的話，但天命就是這樣。人的先天心性決定了先天命運，先天心性是難以更改的，先天命運也是難以更改的。但是，後天的性格可以改變，改變了性格，就等於改變了人的命運。官不是人人可以當的，學問不是人人可以做的，藝術不是人人可以會的，科技不是人人可以發明的，做學問的不一定會當官，會當官的不一定會寫材料。這裡面，天賦的不同是主要因素，是命的不同，你不認不行。人人都會的，就一樣，生活在最底層，與土地打交道，去種莊稼。所以，人人都夢想著逃離底層，往上走，這社會才有了發展的動力。命既然定了，怎麼改命呢？就是天賜你個官命，就要好好為民，把官當好；天賜你個學命，就要把學問做到最好，而不要有非分之想；天賜你個富命，就要遵循「君子愛財，取之有道」的原則，把財富創造到最大；天賜你個窮命，就要安心立命，勤苦奮鬥，不怨天，不憂人，不恨爹娘，不恨自己，盡量把日子過到人前頭。天賜的是命，是道，人能改變的是把這道修的盡量平坦一點。命運就如房屋，命是框架結構，運是內部裝修，框架結構不能更改，內部裝修你可以折騰，折騰的越漂亮越舒適越好。也就是俗話說的「大富靠天，小富靠勤」，「富貴天註定，貧賤人能改」。

懂了陰陽，就會心平氣順。人類只要有社會存在，就有社會階層，就有等級，就有富貴貧賤的差別。這種差別，今天存在，以後仍然存在。我們講人人平等，其實只是一種嚮往，一種追求。老天賜人的生死，好象是最平等的了，再高貴的靈魂也難逃輪迴的法則，再偉大的人出生時都要光著屁股，每個人最終都要回到上帝那裡去。但是，就這生死的平等里，也處處充滿著不平等的。清朝十個皇帝，共生了六十女兒，有的生下就夭折了，有的只活了十來歲，二三十歲，有的人卻活了六七十歲，活著的時間長短不一樣，午門前偷曬太陽的機會就不一樣，能平等嗎？不平等的。要說皇宮裡山珍海味，太醫保駕，都應活一樣的時間才行啊，但也做不到，何況平民百姓呢。所以，我們講人人平等，都是有前提的，要麼「法律面前」，要麼「真理面前」，要麼「健康面前」。法律面前人人平等，是給罪犯定的懲罰平等，極少數人的受罪平等，「王子犯法與民同罪」。可是，就這句話也不平等啊，怎麼不說「庶民犯法與王子同罪」呢？裡面的細微差別，你慢慢體會。真理面前人人平等，如果沒有健全的法制保障，也是一句空話，掌權者「我說了算」、「我的話就是真理」的聲音並沒有絕跡。健康面前人人平等，也做不到，醫療資源的不公，導致看病難、看病不公平的問題普遍存在。所以，自由平等，是人類追求的一個漫長目標。明白了公平的道理，我們就會少了好多煩惱，不為不公平的事而憤怒，不為看不慣的事而生氣，不為不現實的慾望而困惑，不為不可能的事而痛苦。

懂了陰陽，就會有了智慧。在為人處事，學習生活的各個方面，你都會保持樂觀的態度，自信的精神，在坎坷曲折的人生道路上勇往直前。同時，在處理複雜事務，危險事務，面對種種誘惑時，也會有理智的思考與分析。比如，懂得了陽極則陰生的道理，你就會不被勝利與喜慶沖昏頭腦，時時保持冷靜，避免「樂極生悲」之災；你懂得了陰極陽生的道理，在人生的低谷就不會精神崩潰，已經到底了，還能跌到哪兒呢，剩下的只能是上升，心中就有希望，堅持到光明到來的那一天，就是得了癌症，也會以樂觀的心態，戰勝癌症。懂得了陰陽的對稱性，有多大的陽面，就有多大的陰面，就會懂得官有多大，風險就有多大，官有多高，官牢就有多深，官有多紅，地獄就有多黑，官有多牛，責任就有多重，當官就不會為所欲為，有恃無恐，貪得無厭。

懂了陰陽，也就悟透了「因果」。好多人問過我，王老師，你相信因果嗎？我說相信。對方就會驚訝地問，王老師，你是不是黨員啊？我說是，還是共產黨員。對方就更驚訝了，黨員怎麼相信因果啊？我反問，為什麼黨員就不能相信因果呢？我知道，對方把「因果」與「佛教」划了等號。對方的邏輯中，相信因果，就是相信佛教。果然對方又問，你信仰佛教嗎？我說，不信，因為我的身心已經交給了馬教（馬列主義）。其實，「因果」是佛教對科學的最大貢獻，因果是最樸素的辯證法，牛頓定律中，作用力與反作用力的原理，就是因果定律。陰陽也一樣，陰陽是對稱的，是可以相互作用的。就象拳擊手，你打十公斤的力給牆壁，牆壁也會返回十公斤的力。衛星上天，火箭發射，用的都是作用力與反作用力的原理。如果沒有反作用力，你加多少核燃料，火箭都上不了天。社會領域中，因果更是普遍存在，你種什麼因，就會結什麼果。你給了人一個嘴巴，人就會扇你一個耳光。你罵了人一句，人就會回敬你十句。你把人當小人，人就不把你當君子。你打了人一棒子，人就會回敬你一棍子，甚至，那一棍子就會要了你的命。這就是現時報，最淺顯的因果，報應很快。君子報仇，十年不晚，這是今世報，積蓄著反作用的力量。上輩子做孽，下輩子受罪，這是來世報。美國的911事件，是霸權主義種下的最大因果悲劇；薄給王的一個嘴巴，打出的不僅僅是一個叛徒，而是中國官場的地動山搖，個人官毀名損的悲劇。怨誰呢，怨自己，種什麼因，得什麼果。

明白了因果，我們就會如敬畏自然那樣敬畏因果。在人生的過程中，用好因果，種好因果。不求一輩子不種惡因，但求一輩子少種惡因。不求至善，但求最善。最根本的因，就是孝因，從我做起，從這輩子做起，從今天做起，感恩爹娘，孝敬爹娘。也就還了上輩子所有的孽債，而後陽光面對這個世界。給人一個微笑，就會得到一片燦爛；給人一份理解，就會得到一份寬容；給人一份謙讓，就會少一份阻隔；給人一份祝福，就會得到一人份平安。己所不欲，勿施他人。這個世界就會多一份美好，自己的人生就會多一份滋潤。「你敬我一尺，我敬你一丈」，這種等待式的因果，看似美好，實則虛無。因為天下只有「先舍後得」的「因果」，沒有「先得後舍」的「果因」。

學命是什麼因果呢？就是種知命的因，結知命的果。知道天窗里掉下的苜蓿，知道夠不著，便不去夠。外來的誘惑，知道是禍，便不心癢。不義的錢財，知道是蘊藏了巨大的惡能量，便不挖空心思去謀求。知道老天賜生便是賜苦，便會正確地面對，不呻吟，不叫喚，不鬱悶，不悲喜，以苦為樂，以苦為甜，換了心態，也就換了命運，活的便會自在，坦然，通體舒服。

2013年9月24日