這位梁山好漢有五虎將的實力，為什麼卻被邊緣化？

作者：我方特邀作者張蘇君

孫立，綽號病尉遲。地勇星，梁山位列39位，只能算是中基層幹部。

其實，從他的能力來看，此排位嚴重靠後。

病尉遲的解釋，大體有兩種說法：一是作名詞用，生病之意，「淡黃麵皮，落腮鬍須」，二是作動詞用，使之病，超越之意，比尉遲恭還要厲害。書中對他的描述：

八尺以上身材，射得硬弓，騎得劣馬，使一管長槍，腕上懸一條虎眼竹節鋼鞭，海邊人見了，望風而降。

孫立有個師兄，名曰欒廷玉，武力極強，坐鎮祝家莊，讓宋江頭疼得很，打了數次都攻不下。欒廷玉的弟子祝龍，同林沖PK三十回合都能不分勝負，孫立師叔的功力自然更強。

他的出場戰績，那是相當不俗。與梁山五虎將中的呼延灼（天罡星8位），大戰三十餘合不分勝負。兩個在陣前左盤右旋，斗到三十餘合，不分勝敗。宋江看了，喝采不已。

三打祝家莊時，同天罡星33位的拚命三郎，戰鬥五十回合，生擒石秀。儘管施耐庵補了一句「看官聽說，石秀的武藝不低似孫立，要賺祝家莊人，故意教孫立捉了」。不低似三字，反而更見石秀確實武力弱於孫立。何況，欒師兄於一側觀戰，作為久經沙場的老司機，若非八九分的真實，豈能逃出他的法眼。

征遼幽州之時，遇遼軍二先鋒，史進（天罡星23位）敗於瓊先鋒之手，孫立瀟洒出場，以箭、槍、鞭組合，斬寇先鋒於馬下，乾淨利索，高下分明。

論武力，孫立能力之強，幾近於五虎將；論出身，職位頗高，出身提轄，與魯智深、楊志為三大提轄；論座次，遠遜史進、石秀，天罡星序列未入，地煞星也未列首位。我們不禁要問，為什麼會這樣？

一、企業文化的格格不入

孫立出場的方式，便同梁山文化格格不入。梁山高舉替天行道的旗幟，堅持忠義雙全的路線，講究大碗喝酒、大塊吃肉，更講究義氣為重、知恩圖報。宋江給晁蓋的通風報信，晁蓋給宋江的月夜贈金，朱仝雷橫仗義私放宋江……這些事件，儘管違背了職業操守，但很見義氣，江湖上都要豎起大拇指，讚不絕口，這成就了梁山「義氣」的金字招牌。

孫立一行準備上梁山，得到宋江攻打祝家莊失利的消息，表現的很不到位：

孫立聽罷，大笑道：「我等眾人來投大寨入伙，正沒半分功勞，獻此一條計策打破祝家莊，為進身之報如何？」石勇大喜道：「願聞良策。」孫立道：「欒廷玉那廝，和我是一個師父教的武藝。我學的槍刀，他也知道；他學的武藝，我也盡知。我們今日只做登州對調來鄆州守把，經過來此相望，他必然出來迎接。我們進身入去，裡應外合，必成大事。此計如何？」

一個「大笑」，一句「那廝」，足以讓人生出「此乃小人」的聯想。

需知，「那廝」乃是你的師兄，為自己進身之用，居然準備出賣師兄，何其無恥也？當年林衝上梁山，被王倫所逼，要投名狀，內心都糾結許久。

出賣也便罷了，做痛苦萬分之狀，灑幾滴淚水，也能換幾分同情，居然「大笑」。足見無恥也。

兩個「如何」，將急於立功的心態，馬上拿下師兄的迫切，暴露無遺。

宋大人在攻打祝家莊時，聞此會大喜；但宋大哥事後想想，對師兄都能這麼狠的人，不可不防啊。

同企業文化的不匹配，是孫立的第一失誤。

二、領導相處的若即若離

深刻領會領導意圖，同組織保持高度一致，是職場的不二法門。領導作為組織的代表，不緊跟領導，怎麼領會意圖，怎麼保持一致？

恬然如公孫勝，在晁蓋逝世後，卸去心靈負擔，對宋江支持不遺餘力，毫無保留。眾頭領扶策宋江出來主事。吳用、公孫勝勸道：「哥哥且省煩惱；生死人之分定，何故痛傷？且請理會大事。」

隱忍如林沖，不爭權不奪利，當年火併王倫，依然讓出老大席位，關鍵時候旗幟鮮明，積極表態。林沖與吳用，公孫勝並眾頭領商議立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽號令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請出宋公明在聚義廳上坐定。

洒脫如魯智深，拳打鎮關西，倒拔垂柳，見到宋江也寒暄客氣，抬舉有加。魯智深道：「久聞阿哥大名，無緣不曾拜會，今日且喜認得阿哥。」

如果說第一印象欠佳，後續還可彌補。補位補得到位、補得出色，也能得到領導的青睞與信任。

矮腳虎王英，與宋江第一次見面，在環境優美的清風山，王大王要吃宋江的心肝，這個印象很不好。但得知宋大哥的身份時，納頭便拜，言聽計從。此後青州劫囚車，江州鬧法場，成為宋江的心腹，抱得美人歸。

神行太保戴宗，與宋江第一次見面，在江州牢房。因為宋江不繳納常例錢，被稱為黑矮殺才、賊配軍。但在宋江公布身份後，起身望著宋江便拜。此後江州做跟班，白龍廟聚義，再到請神醫為宋江治病，立即成為宋江的鐵杆，機密之事皆得參與。

孫立首次見宋江，沒叩首下拜，沒熱烈表揚，一副愣頭青神色。上山之後不向領導噓寒問暖、時常走動，也不積極找領導彙報思想、溝通想法，宛若遊離於體制之外，宋頭領豈能放心，豈會重用？

未及時向組織靠攏，是孫立的第二失誤。

三、山頭平衡的政治需要

梁山的大山頭之中，有頗多的小山頭。其中，實力強勁的，當屬二龍山、揭陽鎮、登州派。

很耐人尋味的是，宋江在梁山座次安排時，小山頭排名不動。少華山的三頭領，朱武、陳達、楊春，桃花山的李忠、周通，白虎山的孔明、孔亮二兄弟，排名均未變更。

而涉及到此三個山頭的幹部，都有個別調整。

二龍山時期，頭領順序：魯智深是老大，楊志第二，武松老三。梁山排座次時，魯智深13位、武松14位、楊志17位，武松變到楊志之前。

揭陽鎮三霸，其實乃三組兄弟。李俊李立，穆弘穆春，張橫張順。梁山排序之時，按「哥哥優先，弟弟居後」的順序，本無可厚非，但李、穆二兄弟，均是哥哥入天罡，弟弟入地煞，但張氏二兄弟，均在天罡之列。

同樣，在登州一行八人中，孫立毫無疑義的是帶頭大哥，功力最高，名聲最響，功勞最大。蹊蹺的是，列入天罡序列的，卻是解珍、解寶兄弟。

打亂原有小山頭的次序，歸於梁山大山頭的規則。估計在布局梁山幹部一盤棋時，宋江大人做如此思考。

小山頭利益的破局，是孫立的被動承受。

四、圈子關係的漸趨邊緣

梁山時期，人才引進缺少專業的評估體系，所以引薦人就很重要。這點很好理解，正如到阿里巴巴上班，帶著馬雲的推薦信，力度自然十足。

孫立上梁山，是臨時決定，也是被動決定。他沒有引薦人，僅是鄒淵有三個相識的人，而且也沒什麼交情。這三位相識分別是：楊林、鄧飛、石勇，皆非一流人物。

孫立等投奔梁山途中，碰到石勇。一番交流，方知三人中的其他兩位，已被活捉。側面印證，這兩位同志屬於「組織添堵」型，成事不足敗事有餘。

戴宗、李逵，能力不高，但江州時同宋江一起患難，多次相救，上山的引薦人就是宋江。二龍山被梁山併購時，三大頭領中的武松，與宋江是老相識，當年的結拜兄弟，引薦人自然也是宋江。盧俊義名望之高，排序自當靠前，如果忽悠也是一種引薦，他的引薦人就是吳用。

從引薦人的條件上，孫立沒進入梁山核心人員的法眼，是邊緣人。

同樣，在登州派系中，他也是比較孤立的。解珍解寶二人落難獄中，樂和提到：你兩個須是孫提轄的兄弟？建議二人向孫立求救，二人卻央求樂和向顧大嫂報信：只有那個姐姐，和我弟兄兩個最好。把我的事說知，姐姐必然自來救我。足見二人同孫立關係較遠。

鄒淵、鄒潤受孫新相邀，才加入團隊。孫新、顧大嫂夫妻二人，更是此次活動的策劃者，甚至拔刀相向，以親情逼迫孫立。

登州派中，牽頭人是孫新，其他人內心也更親近孫新，他仍被邊緣化。

梁山與登州的圈子，他都在邊緣地帶。這是孫立的第四失誤。

有此四大失誤，決定了孫立的排名，雖然委屈了點，亦在情理之中。所謂才高運蹇，更是因果使然。