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掌摑「鬧婚小姨子」的姐夫有多委屈?

五一一直是結婚高峰,男男女女抓緊難得的假期,回到老家完成自己人生的大事。然而,在沙市區,卻發生這樣一個奇葩的迎親故事。准姐夫前往新娘娘家接親,敲門久久不開頓時怒上心頭,待門開後壓抑不住內心的怒火,對著身為伴娘的小姨子甩了兩巴掌,一場本該甜蜜的婚禮,頓時演變成一場鬧劇。對於這樣的事情,其實放眼全國,並不是個例,雖然事情的成因不一定相同,但是在鬧婚習俗里,貌似一隻存在比較惡俗的元素。有的鬧婚甚至鬧出任命,鬧出是非,於此而已,這樣的鬧婚還有什麼意義?「鬧婚」婚俗世風日下,我們應當如何拯救鬧婚房草根文化?這是一個值得深思的問題。

我國的鬧婚文化流傳至今,歷盡千年。是為新人送去祝福,增添喜氣的一劑良方。但是流傳的過程中它的味道已然發生變化。古人的鬧婚傳統本是為了減輕一下平時生活中的尊卑上下的壓力,以求讓眾人與新人一起開心,多以猜謎,吟詩作對見長。流傳下來的比較貼合的民俗代表有鄉下的「贊床」習俗,也就是要鬧洞房的人要為新人送上自己的讚美和祝福,這當然需要考驗自己的才華、韻律及諧趣,至於吟詩作對,要求則將更高。而現今許多人們認為「鬧婚」就是需要玩新奇,圖熱鬧。一味為了追求博眼球,引笑聲,滑稽之感一覽無餘,眾多低俗節目也開始粉墨登場。

很多娘家人,在娶親的時候,會設置一些環節,考驗新郎的耐心和誠心,但這不是真考驗,還是一種鬧婚遊戲而已,但是尺度上的掌控,我們就應該有相應的控制,否則出現新聞中的事情,就會讓人一片嘩然,本事好事,喜事,最後成了一場鬧劇,讓人不由得感到唏噓。包括很多人鬧婚,雖然是為了開心,但是一味的追求刺激,有的猥褻伴娘伴郎,有的乘機對新娘咸豬手,更為過分的是,不少人對新人的各種刁難,除了做遊戲,有的甚至尺度不堪入目,圍繞「性元素」的節奏進行無底線的玩弄戲謔,對於這種氣息的瀰漫,或多或少是因為一些地方的落後和信息不開化有直接關係,把粗魯和不文明當作一種尋求快感的方式,借著新人們婚禮上不能拒絕和生氣的氛圍,進行沒節操的玩弄,這種審丑文化,粗魯方式的不斷蔓延和變本加厲已經越來越囂張,甚至趨向「三級片」的尺度。

對於新聞中的姐夫,相信不是真的要怎麼樣,只是覺得等得太久,有點生氣,從新文中的細節處看,整個過程還算比較順利,直到進新娘閨房門時,身為伴娘的新娘妹妹一直關閉大門,好話說盡,紅包扔完,依舊不得入內。最後,在眾人以「錯過吉時為由」勸說下,伴娘一行才將閨房門打開。其實按道理,這還是遊戲,只是新郎感覺沒面子,才導致的一種惡果,從客觀的角度看,貌似新郎很委屈。這裡我們也要認清楚一個問題,不管任何形式的遊戲,一定要考慮當事人的承受範圍,不能太過頭,不然就會造成意想不到的結局。所以對於新聞中的「鬧婚小姨子」,你需要了解你姐夫的脾性喝承受尺度,不能無止境的進行鬧騰,即便做的不是很過分,但是人與人有差距,對別人鬧婚的方式和尺度不一定適合所有人。

我們也呼籲,在鬧婚文化的追尋過程中,一定要以開心快樂為主,不能過分強求什麼,否則就走樣了。對於「鬧洞房」傳統文化的傳承,我們應當秉承「揚棄」的態度,取其精華,去其糟粕。不得不說,現階段的鬧婚充斥這「低俗」之感,這已然已經偏離這一婚俗的真正緣由。同時頻頻出現的鬧洞房事故在時刻提醒著我們,「鬧婚」應當返璞歸真回歸文明,不得跨越道德與法律的底線。鬧婚可以玩,但要留下快樂,而不是陰影。

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