標籤:

三種境界

文|木蟲

所謂人生修養,無外乎兩個方面,一個是外在的舉止言行;一個是內在的精神高度。舉止言行常常是心靈的外現,精神又是舉止言行的內斂。但是,有時候又截然相反,一個舉止優雅的人,也可能修養極差;一個舉止不雅的人,卻保持著一顆淳樸的靈魂;一個高高在上的上人,卻心存險惡;一個地位低賤的人卻心靈善良。

我們通常所說的修養,更側重精神方面,一般有三種境界。

一是不生氣。不生氣是人生最低、最簡單、最初級的境界。然而,能達到這個境界相當不易。面對羞辱、迫害、壓迫、欺負、蔑視、輕慢、打壓,不生氣,不會七竅生煙,氣壞身體。這需要很大的修養功夫。木蟲所說的不生氣不是無原則的讓步,不是別人打你的右臉,你把左臉也送過去,而是在堅持原則中,控制好自己的情緒,不做自己傷害自己的傻事。不生氣不是難得糊塗,不是得過且過,不是是非不辨,而是,在抗爭中保持理智,在爭取權利的過程中,不感情用事。不生氣是一種認識,是對生活的理解,是世事洞明之後的冷靜。

人生不如意事十之八九。面對外部世界的衝擊,人最重要的是自己做自己的思想工作。自己疏導自己,自己勸慰自己。自己和自己和解了,身心平衡了,人生就是跨上了一個台階。在你眼裡天大的事,在別人眼裡也是小事一樁。別人高看你,你並沒有真高。別人低看你,你並沒有真低。你還是你。他們高看的並不是你,而是權力、地位、金錢。他們低看的也並不是你,依然是權力、地位、金錢。

人對人的擠壓、攻擊、衝撞、冒犯,是一種人生常態。我們應該學會如何應對他們、化解他們、接受他們,而不是生氣。

二是平靜。平靜是一個更高的人生境界。因為不生氣只是一個層面,一種情感模式。人生還有糾結、悲傷、孤獨、寂寞、憂鬱、絕望、悲觀,等等,令人困惑、慌亂、難解的心理情感。如何從這些錯綜複雜的糾葛中,脫身而出,就像荷花一樣,出於污水,而一塵不染。這是相當困難的。人生能夠平靜地面對成功的喜悅、失敗的困苦、死亡的威脅、友情的疏離、愛情的背叛。這是大修養、大境界、大胸懷。

許多大師級人物,最終,也沒達到平靜的境界。他們的一生,糾結不斷、大起大落、難以放下。尤其是對權力、地位、名聲、榮譽、金錢、美色的貪婪,不是說放下就放下的。有的人,一生都在名利場,一生都在為權力奮鬥;有的人,一生都在感情糾葛中,恩恩怨怨;有的人,一生為金錢努力,患得患失。木蟲所說的平靜,並不是不食人間煙火,更不是傳統的淡泊名利,而是在努力中保持一種坦然的心境,在鬥爭中明白宇宙大趨勢,在和命運、死神、敵人的抗爭中,懂得最終的結局。

世界最終是平等的。大小多少、高低貴賤、美醜賢愚沒有區別。有時候,一想到結局,就會失去衝動、崇拜、喧囂之心。

三是喜樂。喜樂是建立在不生氣、平靜基礎上的更進一步。世界既然是這樣了,宇宙既然是如此了,人生既然是這般了。那麼,與其苦惱、消沉、悲觀、絕望、憤怒,不如喜樂。只有喜樂,才不枉活一生。2017.10.16.


推薦閱讀:

【大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品】
男人魅力的最高境界
五眼境界各不同
知道與明白的區別是什麼?為什麼說知道與明白只差一層紙,兩者卻是天壤之別?
《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》淺釋(三)

TAG:境界 |