五運六氣與「風邪」

運氣學說，是《內經》「風邪」理論推演最為繁複的技能演算。　　其中內容涵蓋八風論、星宿、時間空間等多種理論，通過天干地支、陰陽五行等來推算甲子一周即六十年的氣候變化規律及其對人體和疾病的影響。　　一　　按照運氣理論，「地氣」每年分為五步，也就是所說的主運，每步長達七十三日二十刻，依木（春風溫）、火（夏暑熱）、土（長夏雨濕）、金（秋涼燥）、水（冬寒水）五行性質順序相生，稱謂「五運」。　　「六氣」則分為六步，每步六十日時稍有奇長度不同，按照風木、君火、相火、濕土、燥金、寒水的順序，反映溫、暖、暑、濕、燥、寒六種氣象的推移，故稱為「六氣」。　　二　　《內經》運氣學說認為，「風」為六氣構成之一。　　「風者，厥陰木氣之所化。在天為風，在地為木，在人為肝。木生火，風木方盛，子氣初胎而火令未旺。緣足厥陰肝以風木主令，手厥陰心包以相火而化氣於風木。」　　少陽之中，厥陰風木，木火同氣，木從火化；太陰之中，陽明燥金，土金相生，燥從濕化。故少陽、太陰從本，也就從六氣之化，為五行相生。　　基於體內十二經脈對應五行，足厥陰肝經，五行屬木，通於風；手少陰心經，五行屬火，足太陰脾經五行屬土，手太陰肺經五行屬金，足少陰腎經五行屬水。　　手陽明大腸經與手太陰肺經互為表裡，故亦屬金；足太陽膀胱經與足少陰腎經互為表裡，故亦屬水。同理足太陰脾經屬土，手太陰肺金屬金，由土生金；足陽明胃經也屬土，手陽明大腸經屬金，亦由土生金。即可知十二經脈皆從本氣之化。　　此「風」於五運之中，是通指體內風氣通於肝，故厥陰風必須符合木性，其特點主動，主升發。　　若是主運之年風木被郁遏，則郁怒而克脾土，風動而生泄，證可見腹痛下利，亡汗失血之證。　　其因肝本藏血而華色，主筋則榮爪，風動（風遏）則血耗色枯，爪脆筋急。但凡目眥唇黑，爪斷筋縮，皆為厥陰風木枯燥也。　　故：「風木者，五臟之賊，百病之長。凡病之起，無不因於木氣之郁」。　　風木就是指肝，意思說肝為「風邪」成為五臟之賊，故廣泛定義，若大氣自然界當年主厥陰風木之運，風邪則太過或郁遏，造就當下肝木橫逆或肝鬱之證。　　狹義運用於個體辨證，則易傾向患肝氣鬱結，或肝氣橫逆之證。五運六氣中都有明確的臨床癥狀記載。　　三　　五運是《內經》的五行系統的最艱澀難懂的運算知識，將六氣特性與人體經絡臟腑系統結合，初之氣配厥陰風木、二之氣配少陰心君火、三之氣配少陽相火、四之氣配太陰脾濕土、五之氣配陽明胃燥金、六之氣配太陽膀胱寒水。　　當細緻推演時，但還是發現有失算的時候，故有人推崇，有人視如敝屣。我想，若能將五運六氣結合自然界氣候變換之時，用身心感受並體會其中語境，自然能明白古人的智慧。
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