歷史大反轉！與「包拯」齊名的大清官海瑞竟然逼死妻兒，貪慕虛榮？

06-20

（圖）海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。

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中國老百姓對不貪財，不欺壓百姓，肯做實事的好官，清官，有一個發自內心的稱謂，把他們叫做青天。中國歷史上最出名的莫過於被神化的北宋時期的包拯，包青天。在明朝年間，也有一個一生經歷四朝，活躍於嘉靖、隆慶年間，與包拯齊名的官吏——海瑞，民間人稱海青天。

我們所熟知的海瑞多是正面形象，為官敢於抗逆犯上，對下體恤愛民，深受百姓愛戴。今天，我們透過幾個側面重新解讀下這位海青天：

海瑞一生娶妻三人，又有小妾兩人。但前面兩個妻子先後被休，第三個妻子也死的不明不白。兩個妾中的一個也上吊自殺。

海瑞家裡清貧，他5歲的女兒沒有零食吃，府里的一個男僕看著可憐，就給了一塊餅給她。她剛吃上兩口，就被海瑞看到，在追問下，女兒如實相告餅的來歷。海瑞很生氣，罵道：「一個好女子怎能隨便地接受男人的東西呢？只有你餓死了，才是我海瑞的女兒！」一個只有5歲的小女孩，怎麼也不會想到一塊餅會使她變成壞女人。她哭泣著開始絕食，拒絕了全家人（除了海瑞）對她進行的努力，在餓了七天之後，小姑娘終於斷了氣。

對待家人如此，對待曾經幫助過自己的同僚呢。明朝嘉靖四十五年二月，時任戶部主事，六品官的海瑞，在準備了棺材，託付了家人後，上了那道著名的斥責嘉靖皇帝的奏摺。在滿朝文武都認為海瑞將被殺之際，有一個叫何以尚的戶部司務卻上書請求赦免海瑞。結果自然觸怒皇帝被下獄。誰料，因為嘉靖皇帝的去世，兩人得以同日釋放。萬曆十四年（公元1586年），海瑞已是南京右都御史，當年的何以尚以部郎身份私下前往拜見。海瑞卻將他的座位安排在大廳偏僻的角落。受到冷落的何以尚氣憤異常，當即離去並發誓：「不及黃泉，無相見也。」

這些都是清晰記錄在海瑞同時代人編著的《萬曆野獲編·補遺》和《見只編》中的，並非筆者杜撰。拋開正史的冠冕堂皇，我們從中讀到了海瑞的另一面：不近人情，有著近似於病態的偏執性格；注重虛名，不務實。海瑞在隆慶年間曾被任命為應天府尹，這是一個幾乎管轄當時明政府東南沿海最富裕幾個地方的最高行政長官（管轄地區包括今天的蘇州、常州、無錫等地）。海瑞在任上也確實為百姓做了一些實事，抑制豪強，整治吳淞江，推行一條鞭法，收到百姓擁戴，人稱「海青天」。但海瑞處理實際政務過急過猛，非黑即白，不通人情，終於在不到八個月後，即被彈劾落職。此後的海瑞，終生未得實職，被閑置十六年，僅僅是在張居正去世後，在自己生命的暮年才被萬曆帝重新啟用。

海瑞在任南京都察院右都御史（這是個正二品官職）生病期間，同僚前去探望，發現海瑞這個堂堂朝廷正二品的大官，竟然卧於草席之上，無席也無帳，身上蓋的竟然是一件夫人的裙子。這樣的海瑞，在當時即被這樣評議「海忠介（海瑞的字）的清廉，似乎是天性使然，但也有近乎欺詐之處」。海瑞手持道德大旗，自認為站在同時代的道德高峰，判斷是非標準皆從自我出發，排斥一切其他意見。對待自己的妻子、幼小的孩子也不遵循人之常情，所作所為令人齒寒；對待曾經救助過自己，同甘共苦的同僚，仍然擺出上官的排場，這樣的海瑞，既不被同時代的官場同僚所接受，也不被同時代的有識之士所認可。我們可以看看與海瑞處於同時代的兩個大人物對於海瑞的評價和態度，偉大的張居正在主持改革期間，最終都未啟用海瑞；明朝大思想家李贄曾這樣評價海瑞「先生可以傲霜雪，而不可以任棟樑」，兩人的評價可謂異曲同工。

晚年的海瑞，最終空有一身治國抱負，而無用武之地。他被時人近而遠之，只是作為被人瞻仰，不敢用之的道德楷模被供奉起來。我們重讀歷史，並不是貶低海瑞，讀史的最終目的是古為今用，從前人前事中得到借鑒，指導我們的人生。對比海瑞，我們讚賞他為民請命，敢把皇帝拉下馬的精神；也讚賞他勤儉自律的道德風範，但為人在世歸根結底是要做事，而且要達到想做事、能做事、做成事的境界。人生的終極理想是要遵循人之常情，秉承普世價值，在現實和詩與遠方之間尋找平衡，如果我們能從海瑞的故事中得到些許借鑒，我們就沒有白白重讀海瑞。

原標題：另類青天——重讀海瑞

*作者：姜浩，魚羊秘史原創專欄作家。