唐代繪畫藝術的巨大成就

06-20

在唐朝經濟文化大繁榮的背景下，繪畫藝術也達到了前所未有的高峰時期。唐代繪畫的成就大致可以歸納為下列幾點：

首先，湧現了一大批著名的文人畫家。據唐人張彥遠《歷代名畫記》記載，到武宗會昌時期，就可以列出有名畫家二百多人。從晚唐到五代，可數者就更多。在這些畫家中，有的還列於宰相之位，如作過《文苑圖》和《五牛圖》的韓滉，就是德宗時期的宰相，此外，有些畫家還經常出入皇宮，跟隨皇帝左右，如唐初著名畫家閻立德、閻立本，就經常被唐太宗召入宮中。開元時期，名畫家曹霸，出身世族，官至左武衛將軍；另一位畫家韓干，也進入高官行列，經常出入宮廷。他們的畫受到當時著名詩人的讚許，如曹、韓二人畫馬，就在杜甫的詩中多次提到。有些名畫家還出身於少數民族，如隋朝的楊契丹出身於契丹族；唐初的尉遲跋質那和尉遲乙僧，出身於新疆維吾爾族。這說明當時的繪畫藝術己成為我國各族人民的共同財富。士大夫文人大批參加到繪畫藝術的行列，對我國以後文人畫的大發展，有著重要影響。有唐一代，出現了一批繪畫理論、畫派介紹的專著，如張彥遠的《歷代名畫記》、朱景玄的《唐朝名畫錄》、裴孝源的《貞觀公私畫史》、李嗣真的《續畫品錄》和彥琮的《後畫錄》等等。

唐代韓滉《五牛圖》

唐代韓滉《文苑圖》

其次，唐朝不僅出現了一批專門的畫家，而且還出現了具有豐富經驗自成一格的畫派，使繪畫藝術更加向專門化發展。比如，此時繪畫與塑像完全分工，開元畫家吳道子與彩塑家楊惠之共同師法於南朝梁時畫家張僧繇，但各闢蹊徑，以致當時民間有口頭禪曰：「道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路」。同是繪畫，也各有風格不同，隋唐之際的尉遲跋質那和尉遲乙僧，身為父子，卻畫風迥異，大尉遲畫風灑落而有氣魄，小尉遲則用筆緊助如屈鐵盤絲。隋時來自中亞的畫家曹仲達，與他同時或稍後的張僧繇、吳道子、周肪，又並稱「四家樣」。實際上是四個畫派。此外隋唐時期還出現一批善於畫某一種題材的畫家，包括唐朝的李思訓、王維等人，以晚唐邊鸞、刁光胤為開創的花鳥畫派等等。還有曹霸、韓干專門畫馬，戴嵩專門畫牛，薜稷善鶴，盧弁善貓，馮紹正善於繪龍，姜皎善於畫鷹等等。這些畫派更有細者，如同為山水藝術風格又各不一樣，有金碧輝煌的「青綠山水」，有發揮水墨特性的「潑墨山水」；同為畫馬，韓乾的馬和其他畫家畫馬完全不同，杜甫有詩稱韓馬：「干維畫肉不畫骨」，充分表現唐朝內廄之馬肥胖碩大、筋肉豐美之態。

唐代韓干《牧馬圖》

第三，隋唐時期繪畫的題材豐富多彩，衝破了宗教的色彩，向社會生活的多方面擴展。比如，唐以前的仕女畫，多偏向封建的倫理說教（如顧愷之的《女史箴圖》、《列女傳圖》），唐以後則直接描寫貴族婦女的日常生活，開元、天寶年間畫家張萱畫的《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》，前者描繪了婦女製作絲絹的勞動場面，後者描寫了楊貴妃三姐虢國夫人奢侈遊樂的生活場景。

唐代張萱《搗練圖》

唐代張萱《虢國夫人游春圖》

中唐畫家周昉的《簪花仕女圖》和《紈扇仕女圖》，面容豐腴，衣飾華麗典雅，身披青紗，也反映了唐代上層婦女們寂寞無聊的慵懶生活。

唐代周昉《簪花仕女圖》

唐代周昉《紈扇仕女圖》又稱《揮扇仕女圖》

唐朝初期著名畫家閻立本的《步輦圖》，人物也栩栩如生，吐蕃使者祿東贊到唐朝迎接文成公主，唐太宗坐在步輦上接見他，祿東贊頭戴平頂小帽，團花窄袖長袍，微須，額有皺紋，顯得謙虛謹慎，彬彬有禮，是一個飽經風霜而又富有政冶經驗的人物；唐太宗則雍容華泰，頗有風度，面對來使現出一種關注溫悅的心情。這些繪畫如此出色，說明唐朝時我國繪畫藝術已達到很高水平。

初唐閻立本《步輦圖》

唐朝繪畫還有一個成就，是畫法技巧上有許多的創新突破。比如吳道子的「吳帶當風」，則是指他的畫，運用傳統的線描，但使線的氣勢更加緊勁飄舉，富於運動感，好像隨風飄舞一樣。唐朝時還開始出現「工筆畫」，如李思訓的山水，工細嚴整，細入毫髮，而吳道子的山水，則注重「寫意」。有個故事說，唐玄宗有一次命李思訓和吳道子同時畫蜀道的風景壁畫，吳道子寫嘉陵江了三百餘里山水，一日而就，而李思訓數月方畢，結果畫得都很出色，唐玄宗不禁讚歎道：「李思訓數月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙」。這些都說明唐朝畫家們的繪畫技巧已經達到了十分高超的地步。

唐代吳道子《送子天王圖》局部1

唐代吳道子《送子天王圖》局部2