我把大部分人生，都浪費在思考人生上了

減肥就像收拾房間，越收拾越覺得哪兒都得收拾。同樣一件事，有人覺得幹得漂亮，又人覺得幹得愚蠢，有人覺得你出於愛，有人覺得你出於恨，還有人覺得你是無所謂。他人的評判跟他自己的處境、智力、認識水準密切相關，跟你的行為的關係很有限。明白這點，就不用把他人看法放在心上，捫心自問，真的很想這麼干就足夠了。愛情是個非常好的借口，你覺得你沒有愛情，你寂寞，你孤單，你放縱自己享受所謂哀傷，好像是得到或者沒有愛情拖垮了你的人生。其實你把自己弄得這麼苦逼，主要是因為你懶你拖延，不願意去做更應該做的事。我懷疑人們誇大愛情的意義，主要是好逸惡勞的本性使然。相對於獨身，婚姻有很多犧牲付出，但起碼有一樣好處，就是可以免於在愛情上浪費太多時間。要是婚後還老想著鬧場戀愛，那就一點好處都占不到了。早晨對自己說，這是嶄新的一日，像個豐茂的花園；晚上對自己說，媽的，這一天我又熬過去了。商場似乎是特別不歡迎人去的地方，要麼用冷冷的眼神讓你肝膽俱寒再次確認自己是個窮人誠惶誠恐地退出，要麼用令人惶恐的熱情亦步亦趨最後將鋒芒在背的你逼出去。裝修房子，煩惱多多。但還是清楚地知道，這其實是好時候，就像戀愛時，雖然有各種波折苦澀，但對未來依舊有期待，對於現在，也有克服跨越的勇氣。最壞的時候，是你對一套房子已經不喜歡了，又沒有能力離開，又沒有勁頭改變，就這樣過下去吧，就像一段湊合著的婚姻。臉皮薄容易被催眠的人尤其要警惕別人把你當成好人，那樣你就得承受高版本的所謂義務，一旦做不到，就會被當成十足的壞人。甚至連你自己都險些忘了，那些原本是對方原本可以完成的義務。有時候懷疑，有些文人是不是私下裡製作了一副譏諷的嘴臉，當他決定寫文章時，就把這嘴臉戴臉上，雖然還是言之無物，但那譏諷的表情讓你不由覺得他大有深意。所以我判斷一個文人的標準是，把那副陰陽怪氣嘩眾取寵的腔調去掉，還能有一點實在話才算好。寫作這件事，最痛苦的就是，每天都得寫，若不試，就不知道今天的語感怎樣。但有時試了再試，語感就是不來，其沮喪，像個等在電話機邊的痴情女人，多情反被無情惱；像個傾聽帘子動靜的古代女人，後悔沒有叮囑他來得早。更隱隱擔心「三更出門去，聞知子夜變」，懷疑自己從此寫不出來。我喜歡那些情緒化的人，容易崩潰的人，他們讓我感到親切。看到他們的各種糾結，我就可以不為自己一個人的失態而羞愧了。自誇也會構成對他人的冒犯，因自誇是強調自己的「大」，無形中形成精神擴張，擠壓別人的空間。除了對知己好友，自誇都是件失禮的事，跟飯桌上搶夾每人一例的菜的程度差不多。制止了自己的拉黑衝動，即使覺得理由足夠充分，但你不可能把全世界拉黑，最後只會讓自己無路可走。我自己已經嘗到教訓了，因為對環境過於敏感，不好停車的地方不去，車庫昏暗的地方不去，我現在只在家門口方圓三公里處活動，稍微去遠一點的地方就覺得是很大的心理負擔，不能忍耐的人，沒有自由可言。魔鬼被所羅門王關在瓶子里，在海底呆了幾個世紀，前三個世紀他許下諾言，如果有人把它救起，就讓對方富可敵國。三個世紀的寂寞，讓他暴怒，聲稱他將殺死那個就他的人。所以又想起這個故事，是因為在豆瓣上看到一個標題：那時你沒有出現，就不要再出現了。魔鬼的故事，其實挺悲傷。少年派里有句台詞：「人生就是不斷的放下，但最遺憾的是我們來不及好好的告別。」其實我們很難知道會在什麼時候分離，在一起時善待對方，就是好好告別了。而且一定要善待對自己好的人，否則，等到無法再見的時候，對方對你的那些好，都會反覆蟲噬你的心，成為對你當初涼薄的報復。紅樓夢裡寫愛情，最美的是那種口不能言的委屈，如黛玉對寶玉，齡官對賈薔，晴雯對寶玉，乃至於賈璉說鳳姐不讓他碰平兒：「平兒也是一肚子委屈說不出來」。有委屈方有纏綿，不能說方能低回，胡蘭成說張愛玲認識他不久，也突然變得委屈。驕傲的人更容易感到委屈，因為實在說不出口，比如黛玉面對寶玉時，縱有萬千情愫，卻也只能說，你光說別人愛生氣，怎麼不說自己愛慪人，比如這個天，你怎麼穿得這麼少呢？（還有寫得更好的哀怨嗎）
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