早讀到這樣的文章，婚姻怎麼會不幸福？（上篇）by 伍燈法師）

06-20

《夫妻是道友》（上篇）

--------伍燈法師談婚姻

婚姻是從訂婚開始的，而非結婚。

一旦決定訂婚，就意味著兩人即將在一起了，盡形壽此情不渝。雖然還沒有結婚，其實已經進入角色了；好比「序幕」，是「正劇」不可分割的一部分，訂婚是完美婚姻的前奏，兩者應該是渾然一體的。

不能說「不合適就退婚」，既然可能反悔、可能退婚，當初為什麼要訂婚？終生大事，豈能兒戲

更不能作如是想：「結婚之後如果感覚不合適就離婚唄，然後再結婚。」現在很多年輕人就是抱持這樣的觀點的；也正因為大家都以如是發心成家，所以，很少有人感覺到婚姻的幸福。

離婚之後就能找到更好的嗎？就能幸福了嗎？所謂「以金作器，器器皆金」，如果是懐著「不行的話就離了再找一個」的負面觀想，在這樣的心理影響下，哪能有什麼好結果？俗話說「想什麼就來什麼」啊。

婚姻，就得破釜沉舟，主觀上不能給自己留後路；只有這樣，才會真心實意地全情對待和珍惜。

任何一件事情如果能夠完全投入，幾乎沒有做不好的。工作上是這樣，學習上是這樣，情感上也不例外，這是修行的闗隘。退一萬步説吧，正心誠意都未必能夠修成正果，何況是三心兩意的呢？

夫妻呢，得當作朋友來看待。不能因為他（她）是你的配偶，就對他（她）特別嚴格，其實得特別包容。應該嚴格的是對自己，對對方必須能松就松、能寬就寬，要多理解、多體諒。

當然，總是難保自己有時候不發脾氣的，只是發完脾氣之後應該相互道歉，而且要主動道歉，不要等對方先道歉；要善巧地表達愧疚，方顯誠意。

結婚之後，儘量做一些力所能及的家務，對於兩人之間情感的維護，是很有意義的。這一點很重要，男女都一樣。

要體諒對方的難處，雖然社會角色不一樣，但難處是一樣的。兩人在一起，彼此互為道友，才能相敬如賓，才能不抱怨，這樣的夫妻才有可能幸福。

一定要學會在生活中懐有真誠地感恩，兩個人在一起真的不容易。人的一生最難得的就是這三個字：「在一起」。只要夫妻在一起，一心一意的，再苦也甜啊！

各盡自己的本分，儘量為對方擔當一些，就沒有什麼過不去的坎兒了。

婚姻很奇妙。很多時候是無法選擇的，碰到了就是對的。因為有所選擇，結果就眼花了，這個好、那個也好；所以，聰明人一般都是比較澹定的；不瞎碰就沒有選擇的煩惱。這裡碰一下，那裏碰一下，都碰壞了。

命運前程多是自己決定的，今生的果是前世所修的；沒有前世就沒有今生，無非是自己不知道而已。如果珍惜緣分、敬畏因果、老實做人、善待一切有情的話，一切事都會很好；來世還會更好，不可能不好的。

另外，還有兩件事情是可以肯定的。第一，沒有人可以不為自己的行為負責；第二，沒有努力是沒有回報的。不管是誰，只要付出過努力，一定會有結果。

但請特別注意，沒有結果也是一種結果，沒有回報也是一種回報。

為了得而捨，往往得不到，因爲這種捨本身沒有公德。有所求而去做，大都欲得反失，因爲很多事情是因為無所求才有所成就的。

情感上也如此。你被某人看上了，未必就是因為你對他（她）特別好，往往是因為你對大家都很好。

沒有公德心，才有功德；做千秋之事，絶除千秋之想。果能如此，不得了！

不是為了找對象而刻意用心交往，平時與人相處都能表現出底蘊和修養，這樣的人大多不愁對象。

婚前不認識，婚後倍珍惜。為什麼呢？因為，真實瞭解之後，彼此成為真正的朋友了！真正的朋友是心靈上的默契與靈魂上的相互皈依。

婚姻最堅韌的紐帶不是孩子，也不是金錢，是靈魂上的相依相偎、心智上的相互砥礪。

最美好的婚姻是既找到相知相愛的那個人，又找到了自己！因為另一半而發現了自己；通過共同經歷和相互包容，不斷地淨化著自己的心靈、提升自己的境界、完美自己的人格、純粹自己的德行與道品。

也有不少夫妻，因為不了解走到一起，卻因為瞭解而又分開了。為什麼？因為彼此沒有發起知己的心啊。知己知己待人如己，所以說，真正的知己，是肝膽相照的人！

如何肝膽相照呢？首先是真誠，正心是誠意的基礎。現在心正的人不多，所以真誠的人很少。結婚也像做生意似的，都是看上對方的好處，都是基於想得到的目的，這樣發心當然不正啦！心意不純正，行得就不正，路子就歪了，最後分道揚鑣甚至反目成仇都是意料之中的事。

彼此能夠誠意正心地相處，那才叫一家人，才有可能其樂融融；一家人之間的相處，如果能夠「發乎情、止乎禮」，就能有真正的和諧。

對待自己人像對待朋友一樣，就能保有敬意；對待朋友像對待自家人那樣，就能至誠與至親！

（未完待續）《夫妻是道友》（下篇）

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