黃胄畫人：秒殺任伯年前三百年人物畫史！當代沒人比得上 | 畫事

畫事君說

任伯年前三百年，畫人物者毫無生氣，所謂千人一面，不管是楊貴妃、王昭君、梁紅玉、李清照，還是花木蘭、卓文君、西施或穆桂英，都似由一個演員扮演，即便是任伯年大師也不能有多少突破，形成一汪死水。現代仕女畫應注意此病態。——黃胄

黃胄說的是實話。

學中國畫的人，一般容易厚古薄今，覺得傳統無可挑剔，實際上，傳統一路的中國畫，發展到近代，陳陳相因，墨守成規，生命力已經很小很弱了。這裡面，也包括人物畫。

古代人物畫里，佛道題材，仕女畫兒，表現的大多都是一種靜態、威嚴的美。裙帶飄舉，端莊典雅，這是老祖宗心中的美。

但近現代出現了一些新的人物形象。

比如傅抱石筆下舊顏新貌的湘夫人，林風眠筆下如夢似幻的東方美人，關良的戲劇人物系列。當然，還有改造傳統程度最大，最有自家面貌的黃胄。

剛剛去看完北京畫院《華彩丹青一甲子》紀念展的我，數個小時後，還在為那幅黃胄的《豐樂圖》激動不已，第一次在看畫時，不由自主地對著畫面雙手合十拜了拜。心情就是，給跪。畫面大概數數一百多個人物，每個人都有各自的長相、神情、狀態和人物關係，這畫人的能力，確實秒殺他說的任伯年前三百年所有人。而和他同時代的人物畫家，說句公道話，就連徐悲鴻都沒法兒比。

黃胄《豐樂圖》

《豐樂圖》局部

黃胄筆下每個人都有自己活潑個性的面孔

人物畫向來很難畫好。畫得不好，只剩一副皮囊相似，再差點的，連皮相都稱不上美。而黃胄用大速寫的方法，畫人物不求精準，卻最能傳神。

他筆下多為善歌善舞的新疆人民，紙上彷彿是一個暫停鍵，下一秒鐘，那些維族姑娘，巴依老漢就要繼續翩翩起舞，通過他的畫，你彷彿能聽見歌聲，看見溫度。

黃胄在作畫

黃胄在人物畫史上的地位是很特別的。特別在他用速寫的畫法來畫國畫人物，有西方繪畫的理念，卻又在用著傳統的筆墨。他畫人物，也不是循著古人的路子，一開始就從寫生入手，講究形神兼備，後來才融入了傳統的筆墨功夫，

當他的畫橫空出世時，大家都很驚訝，簡練的線條、鮮明的色塊、豐富的造型，又覺得不像傳統，但又覺得還挺好，後來慢慢接受：原來中國人物畫還可以這樣畫。

這樣的創新看似橫空出世，實際上，都來自於黃胄一生中點點滴滴的經歷。

0039 黃胄 牧鵝圖

設色紙本 鏡片

34.3×38cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 300,000-400,000

黃胄本姓梁，生於河北省一個荒僻的小村。小時候家境困苦，恰逢抗戰，父親在他初二那年病逝了，母親帶著一家人四處避難，生活很是窘迫。

黃胄很小的時候，就喜歡跑到外面畫畫，經常畫到連飯都忘記吃，天黑才回家。黃胄的祖父在戲班子里工作，黃胄就常常照著演員畫一些戲劇里的人物。

1938年在西安上高小的時候，他臨摹了不少宣傳畫。學校里辦畫展，幾乎所有的作品都是他畫的。

初二時，因為家境困難輟學，黃胄經介紹去了千陽中學教圖畫課。教課之餘，他還經常到當地的小茶館裡練速寫，跑堂的夥計、抽旱煙的腳夫都是他的寫生對象。

黃胄青年時期

很多年後，黃胄回憶起那段生活，依然感慨萬分：「教書所得的一點薪水除糊口外，全送進了紙鋪筆店。有一小方馬蘭紙也要勾上幾筆，不捨得扔掉。」

直到19歲那年，他遇到了「長安畫派」創始人趙望雲，拜他為師。1949年，趙望雲送他參軍，在部隊做美術編輯的黃胄，經常到甘肅、陝西、青海、新疆等邊遠地區速寫。

黃胄在畫中，畫的不是高士、不是名妓，而是他經歷過的這些人，趕驢女，牧鵝女，駝背上的小學生。

0190 黃胄 駝背上的小學生

設色紙本 立軸

143×135cm

出版：1. 《黃胄美術基金會》，黃胄美術基金會印製；

2. 《人民藝術家 — 黃胄專輯》（明信片），黃胄美術基金會供稿監製；

3. 《中國畫大師黃胄畫集》第 96 頁，2000 年出版；

4. 《黃胄作品集》（收藏卷下卷）第44頁，河北教育出版社，2005 年。

估價：RMB 8,000,000-12,000,000

1957年，32歲的黃胄創作一幅《洪荒風雪圖》，在世界青年聯歡節上獲得了金獎，年紀輕輕的他因此成了一個知名畫家。

毛主席對黃胄的評價是很高的，他說黃胄是新中國自己培養出來的有為青年畫家——他能畫我們的人民。

黃胄筆下，都是最真實最質樸的人民。一畫就是好多張，一畫就是一輩子。

最有名的，莫過於這一幅《日夜想念毛主席》，畫的是新疆維吾爾族老人庫爾班·吐魯木。

0096 黃胄?日夜想念毛主席（趙朴初題詩）

立軸 設色紙本1976年作

題識：日夜想念毛主席，谷牧同志囑畫志念。維吾爾族老貧農庫爾班·吐魯穆故事。一九七六年九月□日黃胄作於北京。

趙朴初題詩：日夜想念毛主席，主席恩情比天地。冬不拉彈不盡苦難的回憶，熱滿特唱不完貧農的心意。邊疆各族兄和弟，日夜想念毛主席。黃胄作此圖，朴初為題記。誰知得意作圖時，正是導師彌留際。展圖諦視淚沾臆，把筆幾度不成字。庫爾班·吐魯穆啊，咱們的心在一起，日夜想念毛主席。一九七六年九月十一日，趙朴初題。鈐印：趙朴初印

鈐印：黃胄、鶯歌燕舞、黃胄之印

189.5×144.5 cm 約24.6平尺

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：諮詢價

關於這件拍品，崇正專門製作了下面這個視頻，大家可以通過視頻短片，來了解這幅畫背後的故事。

庫爾班是新疆的農民，他的童年是與地主家的牛羊一起度過的。成年後，為了擺脫被剝削的生活，庫爾班帶著一家人逃到了荒漠里。後來妻離子散，他孤身一人度過了十七年貧困交加的生活。

新疆和平解放後，庫爾班大叔終於重返自由，他對毛澤東主席非常感激，一定要到北京去見見這位恩人。他說：「能讓我親眼見見毛主席，我這輩子也就心滿意足了。」村民們笑他不知北京有多遠，異想天開。但老人說，北京在地上，只要我的毛驢不倒下去，一直走，就一定能到北京。

庫爾班不切實際的想法迅速傳開，傳到了新疆自治區黨委書記王恩茂那裡，王書記就讓庫爾班隨著國慶觀禮團乘飛機來到了北京。

1958年6月28日下午，75歲的庫爾班老人終於在中南海懷仁堂受到毛主席的接見。著名攝影家侯波留下的這張照片廣為流傳，王洛賓還為此創作了同名歌曲。

侯波攝影：庫爾班老人受到毛澤東的接見

黃胄也被這個故事感動。其實他1956年就見到過庫爾班，他決定要創作一幅作品，來表現這個故事。然而沒想到的是，從1956年到1976年9月8日完成最後的定稿，黃胄花了整整二十年。當然，他並不是一直在考慮，而是不斷地在畫紙上實驗。

1976年較早期作品

這是比較早期的作品，庫爾班牽著小毛驢，頭頂上還有一架飛機。

後來，庫爾班的形象從牽著小毛驢變成了騎著小毛驢。

1976年2月作品

黃胄終於找到了比較滿意的造型——庫爾班大爺騎著毛驢，彈著冬不拉，向著東方快樂前行。

1976年9月8日作，崇正16秋拍0558號拍品

1976年9月8日作，收錄於鄭聞慧所編《黃胄作品集》第2卷

有時候，畫面中還會適當添上新的人物。造型也會有所改變。

0048 黃胄 庫爾班大叔

設色紙本 鏡片

55.2×37.7cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 300,000-400,000

當然，這次九藤書屋專場上谷牧上款的這幅，可謂是意義最重。這幅畫中人物形象更加豐滿，毛驢也畫的更為健碩，在藝術上是最有高度的一幅。

與之前的作品相比，這幅作品庫爾班大叔的臉龐更加立體形象，膚色發紅，飽經風霜驕陽。

毛驢也更加健壯，毛髮黝黑髮亮，昂頭前行，神情堅毅。

他用速寫的方法迅速勾勒出人物的形象，但是又細心畫出這些表現維族身份的細節。比如這個馬鞍上的織毯，細看畫的逸筆草草的，但遠看卻非常真實，把羊毛的絨感都畫出來了。

這幅畫之所以這麼用心，是因為受畫的人來頭很大。這幅畫的上款人是谷牧，谷牧是國務院原副總理，中國人民政治協商會議第七屆全國委員會副主席，這些抬頭都大的不得了，但是谷牧對於文化界人士的形象卻不是一個大官兒，而是「可以推心置腹，無話不談的黨內領導」（季羨林語）。

此畫上款人為前國務院副總理谷牧

更有意義的是，這樣一幅「日夜想念毛主席」的作品，恰恰完成於毛主席逝世的前夕！趙朴初先生9月11日為此畫補寫了題記說，「誰知得意作圖時，正是導師彌留際。展圖諦視淚沾臆，把筆幾度不成字。」

趙朴初補題詩說明了這幅畫創作時間恰好是毛主席去世前一天

不知道是因緣湊巧，還是命中注定，這幅畫成了一個傳奇。

從二十年間陸陸續續畫出來的那些作品到定稿，畫中的庫爾班總是洋溢著歡笑。半輩子的艱苦生活，奴役和打壓，並沒有壓彎這位老人的脊樑，當希望來臨時，他反而更加昂揚，更加堅定，牽著小毛驢，彈著冬不拉，向著自己心中的太陽靠近。

黃胄之所以能畫出這些傳神的人物形象，和他的藝術理念分不開，他也認同「為人生而藝術」，但他更多強調的是對生活的熱愛：「一個畫家一旦離開了對生活的愛，他的藝術生命也就結束了。」

他在西北新疆一帶採風的時候，與邊疆牧民同吃同睡，有一次，為了畫兩位牧民，趕了二百多里路，又連續作畫好幾個小時，實在喘不過氣來，就跪在地上繼續畫。

邊塞的壯闊讓黃胄的筆墨充滿雄鷹般的氣魄，與牧民的朝夕相處，讓他能夠平視繪畫對象。正因如此，黃胄才能畫出這樣活潑潑的人，正是這樣活潑潑的人，才征服了二十世紀的人物畫壇。

據韓天衡說，當時北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中，黃胄的畫價位是沒人能比得上的：「齊白石先生的扇面5元一張，溥雪齋先生的大冊頁5角一張，李可染先生的山水畫60元一張，而黃胄先生的人物畫則標價在60元至90元，且人見人愛，需求旺盛。」

黃胄畫人了得，畫動物也是一絕。他的人物畫里，總免不了有動物出鏡。其中，出鏡率最高的就是小毛驢。

0043 黃胄 山杏豐收

設色紙本?鏡片

55.2×37.7cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 300,000-400,000

黃胄的驢可以和齊白石的蝦、徐悲鴻的馬齊名了。他的老師趙望雲評價「黃胄畫的驢能踢死人」。可見其筆下的驢，出神入化。

這種出神入化，也不是在畫室里硬憋出來的效果，而是來自於生活。

十年動亂中，黃胄一度被迫去餵驢，但是這種懲罰對他來說，可算是不幸中之大幸！本來就喜歡觀察小動物的黃胄，在和毛驢的相處中，對它們產生了深厚的感情，自己得了吃的，饅頭、糖果都要分給他的「驢友」，把它們當成自己的親人來對待。

十年動亂結束後，黃胄離開了他的小毛驢，回到原單位。有一天騎車經過原來餵驢的地方，一頭毛驢朝他飛奔過來，黃胄認出這驢正是自己當年患難與共的老朋友，深情地抱住小毛驢，熱淚盈眶。

這份熱淚盈眶的感情，也傾注到了他筆下的小毛驢身上。

0377 黃胄 趕驢圖

設色紙本 立軸

87×34cm

註：上款人為原新晚報總編輯、大公報副總編輯羅承勛（羅孚）

估價：RMB 200,000-400,000

在黃胄眼裡，毛驢有駿馬矯健的精神，又有牛忠實耐勞的秉性。所以每次黃胄都讓勞動人民和毛驢一同出現在畫面中，有一種歡快地行走在希望的田野上的感覺。

他曾在一幅畫驢的作品上題字：「其形偃蹇，其質戇憨，不要笑臉奴顏，哪能長舌呢喃，引吭嘯傲人間，粗糲不厭，高棲不攀，坎坷其途，任重道遠。」這也是他自己精神的寫照。

黃胄畫驢，往往以在驢群前較低的俯視角度，將驢作為畫面主體，而身著彩色民族服飾的人們在遠方作為點綴，以下兩幅作品，都是這種典型風格的體現。

0047 黃胄 刈草行

設色紙本?鏡片

55.2×37.7cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 300,000-400,000

0323 黃胄 趕驢圖

設色紙本 立軸

96×51.5cm

陳光舊藏

估價：RMB 600,000-1,000,000

當然，除了驢，黃胄也畫別的小動物，雞、鵝、駱駝、牛他都能畫。而且這些都是與人民的生活息息相關的動物。

為了畫好雞，黃胄連續幾年一到春天，就養一籠小雞來觀察寫生。他說：「要排幾齣戲，反覆地練，才能達到藝術的高峰。」

0040 黃胄 飼雞圖

設色紙本 鏡片

55.2×37.7cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 300,000-400,000

谷牧能得到的，不僅是黃胄精品，還有奇品孤品

除了典型的黃胄的維族人物和驢，作為谷牧這樣的身份，加上和黃胄好朋友的關係，他還能得到更多黃胄少見的題材。

比如下面這兩幅傳統風格的仕女。

0041 黃胄 擬陳老蓮筆意仕女

設色紙本 鏡片

55.2×37.7cm

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 200,000-300,000

少年時代的黃胄，一度覺得傳統畫法沒什麼可以學的。直到1959年入京，黃胄才改變了這種看法，開始痴迷傳統，收藏了不少古人的畫作，五六十年代還成為了小有名氣的收藏家。

後來，黃胄結識了鄧拓，鄧拓在古典文學和繪畫方面都很有修養，他們經常在一起切磋。

得了好畫，黃胄也臨摹這些古人的作品。但他的臨摹不是把原畫照搬，而是加入了自己的理解進行再創作。

0123 黃胄 洛神圖

設色紙本 鏡片

96×45cm

唐玉舊藏

註：唐玉，河北雄縣人，原國家副主席王震的秘書，雅好收藏，與文藝界諸多名人多有往來。

估價：RMB 200,000-300,000

他最討厭傳統人物畫的千人一面和毫無生氣，因此在畫古代仕女時，也注意給她們賦予活潑潑的生命力，去掉弱柳扶風的病態。

黃胄的這幅水牛圖，也是相當少見的題材，李可染都在上面題了字，能讓李可染都稱讚的，必定功力不淺，畢竟李老可是畫牛界的資深藝術家了。

0095

黃胄?孺子牛（李可染（1907-1989）、劉海粟（1896-1994）題字）

鏡片 設色紙本1983年作

題識：一，各盡所能，各取所需。力田之餘，息焉游焉。一九八三年五月八日黃胄為牟鋒、谷牧賢梁孟畫 ，劉海粟題年方八十八歲。鈐印：劉海粟，曾經滄海、藝術叛徒

二，黃胄同志善畫驢，今見其畫牛，吾欲焚筆硯矣，癸亥春月可染題。鈐印：可染

三，孺子牛圖。牛也，力大無窮，俯首孺子而不逞強。終生勞瘁，事農而安不居功，純良溫馴，時亦強犟，穩步向前，足不踏空，皮、毛、骨、角無不有用，形容無華，氣宇軒宏。生也為人，死也為人，是犧牲的象徵。吾尊之為師，欽之為國獸。牟鋒、谷牧同志命題，可染。鈐印：李、可染、師牛堂

96×179 cm 約15.5平尺

九藤書屋藏品，谷牧舊藏

估價：RMB 6,000,000-8,000,000

沒有人生來就是個天才，黃胄的苦修，到老都還在堅持

黃胄畫的庫爾班老人，還有許多勞動人民，都有著樸素的樂觀主義精神，經歷過天災人禍，忍過艱難困苦，但是對生活還是抱著希望和笑臉。

黃胄也一樣。

黃胄作畫

「文革」期間，黃胄飽經苦難的折磨，加上他本身又嗜酒，以至於到後來患上了脊椎綜合症，手腳麻痹，在醫院躺了兩年零八個月。他的十個手指關節也都僵硬了，毛筆都很難握住，更別說正常作畫了。

病中的黃胄在作畫

但就是這樣，黃胄也從來沒有停止對繪畫的熱愛。韓天衡回憶1973年去友誼醫院探望黃胄的場景，那時候躺在病榻上的黃胄，為了能握住畫筆，忍著巨大的疼痛把手指往後掰。看到報紙上有圖，就艱難地握著筆去勾摹。

黃胄在一幅畫上的題跋是這樣寫的：「此1978年病中作……住院年余，能提筆作此畫，不致殘廢，揮汗自喜也。」對他來說，病痛不可怕，可怕的是從此不能再拿起畫筆畫畫，還能提筆那就是萬幸了！

愛畫畫是一種骨髓里的基因，因為至少還能畫畫，所以面對生命中的那些苦難，他也不抱怨，好像不是自己在受難，而是拿畫筆在記錄和抒寫。他甚至覺得，這種苦難讓他有了表現生活的強烈願望，是創作的源泉。

黃胄走過邊塞，走過草原，壯闊的景色打開了他的胸中格局，淳樸的人民點燃著他對生活的熱忱。他就這樣一路走一路畫，儘管少年失怙，生活維艱，文革受難，病痛加身，都不曾阻止他的畫筆，畫出人間百態，畫出樂觀堅強。

「歷經人間不平路，不向人間訴不平。」黃胄的不平，都被畫畫彌補，只要有紙給他，他就畫，如果有酒，那就更好了！他在乎的是畫畫的快感，並不在乎作品給誰，能賣多少錢。老一輩的人，畫就是畫，跟錢沒太大關係。他們打心眼裡的熱愛和單純，今天的我們，恐怕難以真切體會。

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