道門鬥法，往往是生死相搏！內行揭密與邪師斗陣之鐵血內幕

輕口味靈異故事 和那些血腥+胡扯的貨色不一樣！

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by: 重慶李師傅

天下最可怕的是妖魔鬼怪嗎？不一定！我的道士爺爺回憶了一次鬥法。

有一種法術，叫掛相點穴法，不需要靠近你，利用時辰點人身體的穴位，12個時辰點不同的穴位，點穴法有很多種，有5分鐘發作，有3天發作，有3年9個月發作，有10年發作，發作後就是血管暴裂而死，或者昏迷不醒，或者那個部位聚氣不通，導致相應的五臟六腑出現病症！

那時爺爺和他徒弟楊毛，正好在那附近給人驅邪，那裡的人說那家被人施了法。爺爺去看了看，就叫他們燒紅了一根鋼鑿，我們那裡叫站鏨子，打石頭用的。在燒紅的鏨子上畫上金炸鎮妖法，然後正屋中間畫了黑山法，定在黑山法上面用手捶往下打。手捶是農村打石頭用的捶子，石匠必須用，我們是匠人法，所以這些道具長期用。

手捶上加了炸山法，和千斤炸一樣，炸山法增加力量，鋼鏨打下去了一半——大家肯定想不到發生什麼事情——鋼鏨就自己往上冒！

打下去的鋼鑿想想怎麼可能自己往上冒，就像定在木頭上的釘子自己退出來似的？

至於原因，是因為那邪道也會道法，而且學得比較精！

與它抗衡，只需要用力把鋼鑿打下去，只要聞到一股大糊臭，就大功告成了，破法了。手錘加了炸山法，用武力配合道法，就是不一樣。

破法後那四個人就醒了。

那道人知道被破法了，就要和我爺爺斗，那道人用了一招飛沙走石，就是天空中飛來很大的石頭！這個法需要飛沙走石五昌才能施展成功，石頭飛來幹什麼呢，當然是打人！只聽見石頭飛得嗚嗚叫......

這時爺爺用了寄法防身，在手掌畫上寄法字令，口訣在緊急時候是可以不練的，寄法口訣分享給大家吧：你頂我一寸，我頂你一尺，你頂我一尺，我頂你一丈，你頂我一丈，我頂你頭上，吾奉太上老君急急如令，不要律字——然後指要寄的地方，等於把身體寄在另外的地方，那些石頭就打到寄的哪個地方上了，打不到爺爺的真身！其實就是給對方假目標。

爺爺這次是寄在田外面的樹上，那三根棵樹全部被打斷了，想想如果是人挨上這麼一下，必死無疑。後來村裡那些人把飛來的石頭拿去修了田坎。

其實寄法學到一定火候，那是隨心所欲，字諱口決都可以不用，其實任何法都一樣。

見對方下了死手，爺爺開始還手，用了一個致命的絕招，用前說了句：用了這法不是你死就是我死！

爺爺叫那家人拿把菜刀出來，當家的說有把木匠的斧頭，爺爺說斧頭最好，木匠的東西自然開光，會更厲害更好用。用的道法是定心飛刀，這個道法我纏了爺爺好久才教我的，但是這個道法我不會傳任何人。

爺爺把定心飛刀的字令畫在斧頭上，在地下畫三個圈，加上黑山收影法，然後就地砍下去，當時地下就冒出了血！第二天不遠處說有個人頭被砍成兩半......其實就是那個道人！

這個道士也是，別人沒那麼多錢就算了吧！學道本來就是行善救人，被爺爺破了他的法還不收手，咄咄逼人，導致自己搭上小命。學道不修心，很容易犯錯的。不要只當自己是一個手藝人，那樣沒有大出息的。為什麼砍地上就能砍在頭上去？因為黑山收影法能指定目標，很多道法相互配合威力更大。

哎！學法千萬不要有害人之心，只要做到人不犯我，我不犯人就是了！！一山還有一山高，強中自有強中手，民間的有些高手隱藏在我們身邊，一般人看不出來。

爺爺的徒弟楊毛42歲死了，楊毛的徒弟死於點穴術，他自己被別人用法術點了心臟，在雲陽縣南溪鎮被一個爭搶業務的道人害死。因為他學得還不精，而且輕敵，沒有學好防禦法術。

他躺在醫院，爺爺去救他，明明是鎮醫院，爺爺卻去錯了醫院——或許這也是定數。

楊毛學得最好的法就是絲毛箭，他用絲毛箭在我老家殺鬼時，地上能看見一滴滴污血，他總用竹葉代替絲毛草、我叫他表爸。

總結下，不管你道行多高，你只要是害人，你就屬於邪師，或許我們的道法和對方的道法，都出自一個祖師的傳承，比如太上老君(也就是三清中的太清，又名道德天尊，就是道德經的作者)，一個是害人，一個是救人，你說祖師爺會偏向於誰，？法無正邪，魯班法也一樣，看你使用法去幹什麼，正人用邪法，邪法就是正法，邪人用正法，正法就是邪法，水可載舟，反之亦可覆舟。

你們沒發現不管是什麼門派，很多口訣都有這樣的結尾，吾奉太上老君急急如律令，為什麼我家傳匠人法口訣一般是，吾奉太上老君急急如令，沒有律字？秘密不便分享，不管你是什麼門派，很多道法我都能用，至於如何去運用肯定不能寫出來，等有些道友達到一定境界的時候，你們自然明白。

一法通則萬法通，學道必學德，品德好學法會更快。

再講講陰險鬥法和邪道害人，這些內容本不該寫出來，這裡抹掉細節，以防止被心術不正的邪道利用。

很多人清楚，法能救人，也能害人，醫生能治好一個人，但他能更容易的把一個人害死。很多東西都有兩面性，陰陽正邪自古以來相依相制。

作為學道法的來說，為什麼要鬥法？有幾種情況，第一純屬喜歡爭強鬥狠，證明自己本事如何了得；第二為了利，影響他生意的同行，想辦法除掉；第三，別人給錢請他整人，被害人請另外的道者破解，會產生衝突導致鬥法。

以上三點都是修道的忌諱，作為修道者，是不應該為之的，當然救人破解理應做。道者鬥法一般斗的是自己的兵馬，和防禦攻擊法術的靈活及厲害程度，加上最重要的自我修為。

鬥法是怎樣的？第一他要認識你或者知道你的樣子，大概在什麼地方叫什麼名字，我以民間為例，修道一門，任何祖師爺都不會樂意和願意幫你去害人，真正容易幫道者害人的是什麼，那就是長期跟隨道者的五昌兵馬，尤其是濫五昌兵馬。

濫五昌兵馬害人無所顧忌，就想黑社會一樣。放五昌可以在家裡面放，也可以在外隨機放。

在家裡放兵馬的，第一步上香燒錢給兵馬，但不會請祖師，祖師爺讓你有本事，不是讓你主動害人的，除非是救人或者破法，所以他們只請兵馬。

兵馬拿錢後，你可以打兵馬決或者發兵旗，直接告訴兵馬，這個人某某某，在什麼地方，叫什麼名字，你心裡同時想著那個人的樣子，一個兵馬決打出去，或者一個旗令發出去，他們自然就給你收拾你想收拾的人。

如果對方是普通人，基本跑不掉，除非身上有鎮妖符，可能是摔死，可能是吐血而死，可能是突然爆病而亡，也可能是淹死，或者突然人事不醒，有的是三天後出事，有的是當天出事，有的需要更長時間，比如三個月，要看這個人的陽氣和氣數。

兵馬會一直跟隨這個人，等他氣數運氣比較弱的時候容易下手，有些人即便不出事，也會相當倒霉。反正不好的事情就會發生在他身上，很惱火！這是普通人會出現的情況。

那如果他想害的是一個同樣會道法的人，會出現怎樣的情況？第一，看這個道士是否已經有自己的帶五昌兵馬，而不是安在家裡的五昌兵馬，兵馬安在家裡面。那你出門的時候怎麼辦，除非他每次出門都讓兵馬跟隨。

這種情況下，對方的兵馬來害你，你自己的兵馬肯定會和對方的兵馬打起來，爺爺的徒弟黃自田家就出現過兵馬打架，只聽見陰槍聲響，不見人，但後來他的兵馬全部回爺爺家了——他家太臟，廚房還養一頭肥豬，亂拉屎，兵馬不喜歡太髒亂的地方！

說回來，這個時候就看誰的兵馬多，誰的兵馬厲害，比如你的是正五昌，那隨便對方來多少都沒關係，但如果你的兵馬也是濫五昌，那就只有慢慢打吧，如果你修道修得好，兵馬會通過某種感應告訴你有人害你，這個時候你可以請祖師或者用道法來防禦和攻擊；如果你的道行一般，那就看你的兵馬是否硬死保護你，如果他們贏不了，那你就有罪受了，可能讓說不出話甚至呼吸都成問題，黑壓壓的一片壓死你。

遇到這樣的情況，如果是我，會用翻山倒海，或者隔山法，隨便他多少兵馬都不怕，但是有些人不會這些，那還有一個溫和的辦法，用大和合法配合，合兵手決，將對方兵馬和成自己的兵馬。

以上是道者有兵馬的情況，如果這個道士初學或者門派不同，沒有兵馬，那就看你的祖師是否扶持你，以及自己的修為如何，如果祖師力挺你，他會關注你，來多少兵馬他全部給你擋了。如果你的修為高，祖師爺會看中你，所以學道者的修為需要在生活中去提高。

以上說的是對方在家裡放兵馬。

如果對方在外面放兵馬，也是一樣的效果，只是更簡單，一個放兵手決，直接就放出去了。曾經有一個道者年輕氣盛，很講義氣，幫一個朋友出氣爭搶生意，對方是開石場的，他那天放出了濫五昌，當天那個石場死了三個人，後來這個道者背了因果，家人也跟著遭受因果，從此他再也不整人了。

當然放兵馬的最高境界是用心想，兵馬能知道你心裏面的意思，真的很容易，只需要想那個人的情況，兵馬自然會幫你解決。

以上寫的都是用兵馬害人，再說一下不用兵馬，用法術害人。他利用人的三魂七魄，用收影法或者黑山收影法之類的道法。

他把你的魂收過去以後，收拾你的方法太多太多，比如壓石頭下，你人真身會覺得身上很重；如果封罈子裡面，你真身會呼吸困難；如果把你的魂倒掛定在牆上，你吃飯會吐出來，然後餓死你，這招最毒，爺爺破過的很多害人邪法都使的這招；還有用火燒，用水淹，哎！很是恐怖。

對方要收你的魂，普通人防不勝防，如果你是修道的，要是靈感好，你的兵馬會告訴你有人害你，你可以先用藏魂法，如果對方是內行，他就會用鐵泥鰍或者搜魂法，或者專門破鐵牛藏肚法，若直接使用黑山法，你怎麼藏也無濟於事。

破解的方法很多，破了你的藏魂法，讓你無處可藏，所以你最好會寄法，寄法是給對方錯誤目標，讓他去收，藏魂法始終是藏，但是你能藏一輩子嗎？魂離開身體久了，你自己身體都會出問題，所以藏魂不是上策，但你不會寄法也只能藏。

你第一步如果藏住，自己暫時安全了，就要還手，首先請祖師，告訴祖師有人害你，讓祖師保護你。如果對方繼續要整你，本道會用絲毛箭，柳葉金刀，五雷火，五雷掌甚至定心飛刀。每個法派的還擊法都不一樣，我也不好過多說什麼。

還有很多收拾邪道的法門和方法，敏感內容我就不寫了，有些連弟都沒告訴他們。

有些道士自稱神兵百萬千萬，但事實上能有幾個和幾百強悍的正兵馬已經足夠。

學道本是救死扶傷維護正氣，不是學去顯擺爭強鬥狠和為錢財害人及報復的。

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