【重發】687.靈修15分鐘 林前16:19-24 彭牧勉（2017.10.8）

687.靈修15分鐘林前16:19-24 來自塞班彭牧 00:00 15:20

687.靈修15分鐘 林前16:19-24彭牧勉

2017年10月8日（日）

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主內親愛的弟兄姊妹，主里平安，讓我們一起禱告：

我們在天上愛我們的阿爸天父，親愛的主啊，我們來到禰面前，來敬拜禰，來感謝禰。主啊，因為禰是何等的慈愛，何等的憐憫，禰沒有按我們的罪惡來報應我們，反而主啊，禰憐憫我們，施恩於我們，愛我們，透過禰的愛子主耶穌來為我們死，並且禰預定，揀選，呼召我們，來歸向禰。主啊，謝謝禰。主啊，禰的兒女們，這個時候再次的存著一顆敬畏，感恩的心來親近禰，懇求主安靜我們，懇求主真理的聖靈引導我們進入真理。主啊，賜福我們以下的時間，主啊，聽我們的禱告，用禰的話語來餵養我們、教導我們、更新我們。感謝禱告，奉主耶穌基督的名，阿們！

親愛的弟兄姊妹，讓我們再次打開【哥林多前書】第16章的最後一段聖經，【哥林多前書】16章，19節到24節。第19節【19亞細亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多地問你們安。20眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。21我―保羅親筆問安。22若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！23願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！24我在基督耶穌里的愛與你們眾人同在。阿們！】。

親愛的弟兄姊妹，讓我們再次使用馬太·亨利的註解，來作為我們的學習。

這裡是使徒這封信的結尾。

一、對哥林多教會的問候，先是來自亞細亞眾教會，還有來自亞居拉和百基拉的問候（他們在這時候好像住在以弗所，參考【使徒行傳】18章26節），以及來自他們家裡教會的問候（第19節），並以弗所教會眾弟兄的問候（第20節），至少那時他很有可能在那裡。這些人都通過保羅給哥林多教會轉達問候。注意，基督信仰並不破除禮節和儀態。保羅在一封含有非常重要內容的書信里，仍能找到空間寫上這些問候。信仰應當鼓勵禮讓溫順。認定信仰是尖酸鬱悶之人是歪曲信仰，給信仰抹黑。有些人因主多多地問你們安。注意，基督徒問候不是空洞的恭維，其中表達真善意，由衷地帶著神的恩典和祝福。那些在主里問候人的，祝願自己的弟兄領受主的一切好處，且把這些祝願放在迫切的禱告中。這裡提到一個家庭教會，第19節。有可能這個家庭本身就是家裡的教會。注意，每個基督徒家庭在某種意義來說都應該是基督教會。在有些場合下（譬如他們被扔在外國，那裡沒有別的基督徒），他們自己就應該是一個教會，如果家庭足夠大，就要守一切的禮儀；不過一般來說他們應該按基督徒規矩生活，每天敬拜。有兩三個人在一起，基督就與他們同在，他們就是教會。這些問候以後，

1.他加上一個建議，你們要親嘴問安（第20節），意思是要真心良善，這是對他們紛爭結黨的委婉批評。連亞細亞教會以及遠方的基督徒弟兄們都這樣在主里誠心問候他們，這樣愛他們，當他們是弟兄，表達這樣的良善，若是他們自己不像兄弟那樣彼此相愛，那真是恥辱。注意，弟兄之愛是彼此相愛的動力。其他基督教會愛我們，若是我們自己不彼此相愛，那就有罪了。

2.他又加上自己的問候：我保羅親筆問安，第21節。我們有理由認為保羅的信是口述的，但是在信的最後他都要親筆簽名，叫收信人知道這信確是他寫的；因此他加上（參考【帖撒羅尼迦後書】3章17節）：保羅親筆問你們安。凡我的信都以此為記，就是真跡的記號；他的其他書信都不是他親自執筆的，只有加拉太書例外，參考【加拉太書】6章11節。注意，使徒寫信去的那些教會都證明了這些信的可靠，是神旨。保羅寫信給哥林多教會，自然不會不簽名；因此，在問候他們以後，他加上自己的簽名。

二、一個嚴肅的警告：若有人不愛主，這人可詛可咒，第22節。有時候我們需要一些威懾的話，好叫我們懼怕。智慧者說：【常存敬畏的，便為有福】（【箴言】28章14節）。聖潔的敬畏是聖潔信心和聖潔生活的良友。所有的基督徒都該懼怕不要落入這咒詛之中！若有人不愛主，這人可詛可咒，主必要來。請注意，

1.誰會受到咒詛：不愛主的人。有人說，這裡指的是褻瀆基督、不承認他教訓的人，藐視他律例的人，或仗著人的知識和學問藐視他啟示的人。這裡是給哥林多人的警告，是對他們犯罪行徑的訓斥。這是要告誡他們不要被那些標榜自己是科學家、是世上智者的人所引誘，他們稱我們的信仰為愚拙，視我們信仰中最重要的教訓為荒唐。不要被引誘離開簡樸的福音，不要離開福音的原則，這原則是聖潔生活的動機。那些人懷恨基督，若是哥林多人聽他們誘騙的言語，就有叛教的危險。因此使徒給他們一個莊嚴的警告。「如果你要逃脫最嚴厲的審判，千萬不要這樣做。」注意，口裡承認是基督徒的人，若是藐視、背叛基督，會受到最可怕的毀滅。有人完全按字面理解這句話，因為這些人對主耶穌基督不再有聖潔真誠的愛。許多人口裡有主的名但心裡沒有真正愛主，他們不要基督作他們的王（【路加福音】19章27節），不，儘管他們非常希望他能救他們。不愛他的律法，不遵守他的誡命，就不能真正愛他。注意，有許多名義上的基督徒，他們並不真心愛主基督耶穌。有什麼比這樣的人更可恥更惹怒神？怎麼能不愛世上最尊榮的良人！他愛我們，為我們舍己，為我們流血來見證他對我們的愛，而他做這一切都是在被大大冒犯之後！若是對這樣的大愛無動於衷，若是對這樣的救主沒有感覺，我們還要愛的能力有什麼用？

2.什麼樣的咒詛：「這人可詛可咒，主必要來，就是在最重最可怕的咒詛之下。他要與神的百姓分離，與神的恩惠分離，要被交在神最終的、不能逆轉的、不可阻擋的審判之中。」主必要來是敘利亞語短句，意思是主來。就是這位他們不愛的主，他們外表承認但內心卻不愛的主，他要來施行審判。要面對他的忿怒，要與他分離，要被他定罪，這是多麼可怕的事！他要毀滅，誰能救呢？那些落在他審判之下的人必要滅亡，永遠滅亡。注意，不愛主耶穌基督的人必要滅亡，沒有補救的辦法。【不信子的人，神的震怒常在他身上】（【約翰福音】3章36節）。真正相信基督的會生出真誠的愛。不愛他的不可能相信他。

三、對他們的祝願和祝福。

1.祝願：願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在，第23節。就好象在說，「儘管我警告你們不要落入神的忿怒里，我還是衷心祝願你們在他的愛和永遠的恩惠中有份。」我主耶穌基督的恩惠包含一切的好處，現今是這樣，在永恆里也是這樣。祝願我們的朋友能得到這恩惠，就是對他們最好的祝願。我們就應該這樣祝福我們的朋友和主內弟兄。不能多也不能少。我們要全心為他們禱告，希望他們能看重、尋求、得到並持守主的恩惠和良善，我們的審判者。注意，最嚴厲的警告是真愛心真良善的結果。我們可以直截了當告訴我們的弟兄和朋友，若是他們不愛主耶穌基督，就會滅亡；同時我們也要祝願基督的恩惠與他們同在。而且我們這樣警告他們，為的是他們能珍惜並抓住他的恩惠。還要注意，真信仰讓我們變得何等心胸開闊！它讓我們祝願我們所愛的人在兩個世界裡蒙福；這點暗含在這個祝福里。所以使徒在信結尾的時候，

2.宣告他在基督耶穌里對他們的愛：我在基督耶穌里的愛與你們眾人同在，阿們，第24節。他在這封信里對他們非常坦率，非常嚴厲指出他們的問題；但是，為了表示他不是出於衝動，他最後表示愛他們，莊嚴承認愛他們，愛一切在基督耶穌里的人，為基督的緣故愛他們。他告訴他們，他心裡惦記著他們，愛他們；是為了不讓他們覺得這是在奉承他們，他又提到這份愛完全是出於他的信仰，受信仰規則的引領。他惦記他們，愛他們，只要他們心裡想著基督，愛他的事工。注意，我們要真誠地愛一切在基督里的人，愛一切真心愛基督的人。不是說我們要愛所有的人，都祝他們好，盡我們的能力給他們益處；而是說我們要愛那些愛基督的人。願我們的愛與一切在基督耶穌里的人同在！阿們！

讓我們一起禱告：

天上的阿爸父我們感謝禰，主啊，謝謝禰。因為在基督里，我們信靠主禰的人，不單只是在教會裡面聚會，而是在我們生活當中，我們該有的禮貌、該有的禮節、該有的尊重、愛、關懷、憐憫，主啊，都是合乎信仰的。主啊，因為愛禰的緣故，我們就必須愛禰，主啊，我們愛禰就聽從禰的話，主啊，如果我們不愛禰，我們真的是可詛可咒的。主啊，求禰憐憫我們，幫助我們，讓我們知道，禰這樣如此的愛我們，你這樣如此的為我們死，被冒犯，禰還這樣愛我們，我們豈能不愛禰呢。主啊，施恩我們，憐憫我們，讓我們真心的愛禰。聽我們的禱告，感謝奉主耶穌基督的名，阿們！