(6)【昊晟堂命理：時柱 時干時支】

時柱包括時干與時支二字，其關係個人一生的最終結局；所以子平正統命學對時柱尤其重視。《三命通會·論正官》云：「時為歸息之地，吉凶全在時消息之。日主用神太盛，宜時以節制之，日主用神漸衰，宜時以補助之。柱中雖有凶神，時能節制，亦不能為禍，此看命之要法也。」如果講月令是取用神取正格的分野；那麼時柱則是大量外格的首選。不僅大量外格主要源於時柱之上作論，而且時柱也是月令正格最終成改的關鍵之處。一個人的一生順前啟後，既受祖父輩先人的影響，而本身的作為又會直接影響子息運和晚年運。一個人為善為惡平生結果終會體現在時主之上。因此無論年月日柱如何吉祥，只要時柱惡劣者終無好下場。反之只要時柱吉祥，無論年月日之柱如何兇惡，晚景必榮。大概言之，四吉神佔據時柱一般以吉論，四凶神佔據時柱一般為凶論；是為綱要。另外，時支也跟日主盛衰大有關係。若日主失了天時（月令），又失了坐支（失地）；最要時支裁根歸祿長生，則日主有托可以奮發。如果日主既失天時又自坐死囚無氣之支，時支又失地一無依倚，終生所為儘是虛名虛利隨波逐流而困矣。《三命通會·通明賦》云：「古人論中下，以時支言。如日干月令無氣，若所坐之支及時得地，亦為成實之命。若無氣而日時又在衰敗之鄉，則終身偃蹇可知矣」講的就是這個道理。
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