米芾傳世名帖38件詳解--附圖片【20-37】

20丞徒貼 SMF-22印高29.9寬35.04厘米-

作品名稱致希聲吾英友尺牘(竹前槐後詩卷)(非才當劇帖)。材質紙本裝裱形式作品規格縱29.5厘米 橫31.5厘米題材行書庋藏地台北故宮博物院藏作品簡介米芾剛任雍丘縣令，立即寫信給居住在汴京（河南開封）的友人黎錞，報告升遷的喜訊。書信的開頭提到：「非才當劇」（我不是人才卻擔當大任）這句話，透露出米芾第一次出任地方行政首長，戒慎恐懼的心情。然而，在詩中米芾也回憶起數年前與朋友相聚，共游山川、玩賞文物，或是雅集盛筵的歡樂情景。這種閑適自得的心情，與即將接踵而至的繁忙政事，形成強烈的對比。米芾初任雍丘縣令，也曾有一段短暫悠閑的日子。蘇軾由揚州（江蘇揚州）返京，途經雍丘，受到米芾盛情的款待，席間米芾不僅以佳肴美酒宴客，也備有文房四寶，他與蘇軾兩人較量書藝高下，用紙三百幅，這是兩位藝術家認識以來，超水平的一次即席演出。釋文芾非才當劇，咫尺音敬*然，比想慶侍，為道增勝，小詩因以奉寄。希聲吾英友。芾上。竹前槐後午陰繁，壺領華胥屢往還。雅興欲為十客具，人和端使一身閑。21致希聲吾英友尺牘(竹前槐後詩卷)(非才當劇帖)。

行書。紙本。縱29.5厘米橫31.5厘米台北故宮博物院藏。作品名稱知府帖（致知府大人尺牘、邂逅長者帖）材質紙本裝裱形式作品規格縱29.8 ，橫49.6 厘米。題材行書庋藏地台北故宮博物院藏作品簡介〈知府帖〉是米芾的一封信，「知府」可能是掌管京城附近領邑的官吏：「權知開封府事」的簡稱，主要負責當地民事、獄訟、賦役、治安等事務。米芾在信中感謝這位知府的提攜和教誨，而對方也特地囑咐米芾即早登舟離開本地，避開無謂的交遊或集會。米芾寫信的時間，應是元佑二年（1087），當時是他在汴京（河南開封）交遊活動最頻繁的時期，雖然他並無官職在身，卻能結識仕宦朝臣，他曾與好友王渙之前往駙馬李瑋的宅邸觀賞晉賢十四帖，在收藏家蘇激得到王獻之書跡的唐摹本等，傳說還曾在駙馬王詵的府邸處舉辦過「西園雅集」的大型聚會。同年稍晚，米芾便離開汴京，到揚州（江蘇揚州）擔任地方官吏的幕僚。評論：宋曹勛《松穩集》：「米襄陽此帖，尤是早年。若後此所書，則英風義概，筆跡過六朝遠甚。然前人用意多推獎，若一顰笑、一言動可道者必譽之，足以激昂士風，皆歸於厚。」元錢逵跋：「右米南宮長者、明公二帖，剛健端莊之中，而有婀娜流麗之態。蘇文忠公謂其超邁入神，評語不虛。」藝術賞析：對照字形，與米芾三十八歲的《苕溪詩》相近，但書寫時間也許略早，理由之一，「坐」、「議」、「論」數字結體的緊斂，以及不少起筆側鋒的逋峭，都帶有歐陽詢的特徵，而這在《苕溪詩》中已經較為少見了。理由之二，「游」字水旁之挑接寫短衡的上翻筆勢，與同寫於三十八歲的《蜀素帖》中「泛泛五湖」的「湖」字如初一轍。所以似可認為，這件尺牘是米芾三十五歲左右的書作。這件作品亦可推論是米芾的「少作」，如相次的「進邂逅」三個辵字邊，便有一律之嫌，這無疑是經驗不足所造成的。《蜀素帖》這個部首變化無端，極少雷同，這也從另一個側面為此書早於「元佑戊辰」的結論提供了證據。雖說此幅是米芾的「少作」，但並不因此降低《知府帖》的藝術價值。整個布局上，以余淺見，只有首行有小缺失，首字「黻」略小，且第二字「頓」的氣勢大大的壓過了「黻」字，這是在一般行草作品中罕見的。「邂逅」二字也許是為了章法排列，擠在一塊兒，美中不足。前六行的用筆幾乎一樣，片狀的筆法多，這也是米芾的作品一大特色之一，雖是小字的尺牘，字字仍飽滿不單薄；末四行始，筆鋒轉為用中鋒較多，尤其「慕」字以下，少了小心翼翼的筆法，書寫時多了情意，信筆揮灑開來，硬挺的線條搭配厚重的筆觸，使後半部有不一樣的特色釋文黻頓首再拜。後進邂逅長者於此，數廁坐末，款聞議論，下情慰忭慰忭。屬以登舟，即逕出關，以避交遊出餞，遂末遑只造舟次。其為瞻慕，曷勝下情？謹附便奉啟，不宣。黻頓首再拜。知府大夫丈棨下。作品名稱逃暑帖材質紙本作品規格30.9 x 40.6 cm庋藏地美國普林斯頓大學美術館藏作品簡介此帖疑為致章惇書札。此為尺牘三札之一。「芾」字長橫有波，為雍丘前後簽名之式。雍丘無山，胡仔《苕溪漁隱叢話·本朝雜記上》：「淮北之地平夷，自京師至汴口，並無山。」此雲「逃暑□山」，其非在杞（雍丘）甚顯。避暑可至秋方去，則非監廟家居斷難如是逍遙也。米芾於紹聖元年（公元一Ο九四年）上書請辭，同年十月獲轉任「監中嶽廟」之閑職，此後三年的光陰，米芾如同重獲自由之籠中鳥，盡情地享受其悠閑浪漫的藝術生活。「吐車茵」，見《漢書·丙吉傳》，乃丙吉為相時事。此帖共有八字剝去不能辨識，但大體尚能辨其文意，大概指米芾因暑熱而逃暑于山，幸茲安適，寄信對象似與米芾交情甚厚的當朝權貴，所以字體雖是行書，但顯得非常端整。釋文芾頓首再啟。芾逃暑□山，幸茲安適。人生幻法中，□□為虐而熱而惱。諺以貴□所同者熱耳。訝摯在清□之中，南山之陰。經暑衿□一熱惱中而獲逃此，非幸□□。秋可去此，遂吐車茵。芾頓首再啟。22知府帖（致知府大人尺牘、邂逅長者帖）

米芾《知府帖》（又稱《長者帖》） 紙本 行書 縱29.8厘米 橫49.6厘米 台北故宮博物院藏。 作品名稱逃暑帖材質紙本作品規格30.9 x 40.6 cm庋藏地美國普林斯頓大學美術館藏作品簡介此帖疑為致章惇書札。此為尺牘三札之一。「芾」字長橫有波，為雍丘前後簽名之式。雍丘無山，胡仔《苕溪漁隱叢話·本朝雜記上》：「淮北之地平夷，自京師至汴口，並無山。」此雲「逃暑□山」，其非在杞（雍丘）甚顯。避暑可至秋方去，則非監廟家居斷難如是逍遙也。米芾於紹聖元年（公元一Ο九四年）上書請辭，同年十月獲轉任「監中嶽廟」之閑職，此後三年的光陰，米芾如同重獲自由之籠中鳥，盡情地享受其悠閑浪漫的藝術生活。「吐車茵」，見《漢書·丙吉傳》，乃丙吉為相時事。此帖共有八字剝去不能辨識，但大體尚能辨其文意，大概指米芾因暑熱而逃暑于山，幸茲安適，寄信對象似與米芾交情甚厚的當朝權貴，所以字體雖是行書，但顯得非常端整。釋文芾頓首再啟。芾逃暑□山，幸茲安適。人生幻法中，□□為虐而熱而惱。諺以貴□所同者熱耳。訝摯在清□之中，南山之陰。經暑衿□一熱惱中而獲逃此，非幸□□。秋可去此，遂吐車茵。芾頓首再啟。23逃暑帖

米芾《逃暑帖》紙本 行書 縱30.9厘米 橫40.6厘米 美國普林斯頓大學藝術博物館藏作品名稱褚摹蘭亭跋贊材質紙本裝裱形式卷 （跋）作品規格題材行書庋藏地北京故宮博物院作品簡介右米姓秘玩，天下法書第一。米芾〈褚摹蘭亭跋贊〉王羲之是中國最負盛名的書法家，被譽為「書聖」，而〈蘭亭序〉則是王羲之最優秀的行書作品之一。然而它的出名，還有另一段歷史，因唐太宗酷愛王羲之墨寶，千方百計從辯才和尚手中騙得〈蘭亭序〉，當他過世後，墨跡真本便隨著他陪葬於昭陵。〈蘭亭序〉，在北宋流傳著各種不同的複本。複本的製作，因為臨摹的方法、書家的訓練不同，而產生差異。米芾在蘇洎家中見到的，是不同於一般唐太宗內府供奉榻書人或者坊間工匠以「雙鉤廓填」技術複製的本子，而是著名書家褚遂良直接面對原作，徒手「臨仿」的作品。在用筆的轉折與鋒芒，都顯現細微精緻之處，也具備清潤、秀氣的韻味，與王羲之的真跡幾乎沒有差別。甚至，褚遂良還根據文意，更改〈蘭亭序〉當中好幾個誤字，更讓米芾確定此摹本出自褚遂良之手。米芾獲得蘇家收藏的褚摹〈蘭亭序〉之後，將它視為「米姓秘玩，天下法書第一」，十四年後，又在「米家書畫船」上重新裝裱、題跋，跋贊中以「熠熠客星」、「書存馬式」形容它是書法史上的典範。現在米芾跋文前面的褚摹〈蘭亭序〉已經被割裂，抽換成晚期的摹本。真跡雖已杳然無蹤，但米芾的跋贊卻留下來，成為歷史的見證。釋文右米姓秘玩。天下法書第一。唐太宗既獲此書。使馮承素。韓道政。趙模。諸葛貞之流模賜王公。褚遂良時為起居郎。蓋檢校而已。此軸在蘇氏命為褚模。觀意易改誤數字。真是褚筆。落筆直書。餘皆雙勾。清潤有秀氣。轉折芒鍔備盡。與真無異。非知書者所不能到。世俗所收或肥或瘦。乃是工人所作。正以此本為定。熠熠客星。豈晉所得。卷器泉石。流腴翰墨。戲著談標。書存馬式。鬱郁昭陵。玉椀已出戎溫無類。誰寶真物。水月何殊。志專乃一。綉繅金鐍。猗歟元章。守之勿失。元佑戊辰獲此書。崇寧壬午六月。大江濟川亭。舟對紫金避暑手裝。米芾。24褚摹蘭亭跋贊

米芾《褚臨黃絹本蘭亭序跋贊》 北京故宮博物院藏。 作品名稱惠柑帖（與司諫台坐書）材質紙本裝裱形式作品規格縱22.7厘米， 橫33.2厘米。題材行草書庋藏地台北故宮博物院作品簡介此帖為致陳瓘書札。《惠柑帖》，《書法大辭典》稱為《惠柑帖》，蔡舜寧〈米芾之書學思想與書法藝術研究〉稱為《與司諫台坐書》，收於《米芾尺牘卷》中。此帖與《戲成詩帖》當為同時所作。黃柑薦盤亦擁爐時也。釋文芾皇恐。蒙惠柑，珍感珍感！長茂者是用水煮起，甜甚，幸便試之。余卜面謝。不具。芾頓首。司諫台坐。25惠柑帖（與司諫台坐書）

米芾《惠柑帖》 翰牘九帖之八 紙本 行草書 縱22.7厘米 橫33.2厘米台北故宮博物院藏。 作品名稱弊居帖（又稱甘露帖）材質紙本裝裱形式作品規格縱35.5厘米，橫50.3厘米。題材（書體）行書庋藏地台北故宮博物院作品簡介〈弊居帖〉主要是米芾向人陳述在潤州（江蘇鎮江）的居所「寶晉齋」的地理位置與建築布局，他提到居所附近不但有運河經過，還有多座富有詩意的建築亭閣環繞，庭園中也種滿了各色植物數百株，當時米芾的「寶晉齋」已經落成十年，植物生長到都可蓋住一畝的區域，因此恰好可以稱為「一畝之居」，這使得我們對聞名遐邇的「寶晉齋」有更具體的印象。另外，他除了布置園居外，更開始在庭園布置奇石，他僱用了百名壯丁運來一座奇異的巨石，其中不但有變化萬千的奇特洞穴，在奇石上還出現了布滿了潔白露珠的祥瑞現象，讓米芾相當歡喜，在信中提到珍愛而不願割捨的心情。釋文芾頓首再啟。弊居在丹徒行衙之西，翛閑堂、漾月、佳麗亭在其後，臨運河之闊水。東則月台，西乃西山，故寶晉齋之西為致爽軒。環居桐柳椿杉百十本，以葯植之，今十年，皆垂蔭一畝，真一畝之居也。四月末，上皇山樵以異石告，遂視之。八十一穴，大如碗，小容指，制在淮山一品之上。百夫運致寶晉桐杉之間。五月望，甘露滿石次，林木焦葦莫不沾，潔白如玉珠。郡中圖去，至今未止。雲欲上，既不請，亦不止也。芾頓首再拜。26弊居帖（又稱甘露帖）

米芾《甘露帖》（又稱弊居帖） 紙本 行書 縱35.5厘米 橫50.3厘米 台北故宮博物院藏作品名稱戲成呈司諫台座（戲成詩、呈私諫台坐詩、嶽麓詩帖）材質紙本裝裱形式作品規格題材行書庋藏地台北故宮博物院作品簡介此帖為致陳瓘書札。《戲成詩》，《書法大辭典》稱為《嶽麓詩帖》，吳其貞《書畫記》稱為《戲成帖》，《書法鑒賞大辭典》稱為《戲成呈私諫台坐詩札》，蔡舜寧〈米芾之書學思想與書法藝術研究〉稱為《呈私諫台坐詩》。此詩乃追述壯歲長沙之事。抽筋欲死之關漼，恐即關長源，乃關杞（蔚宗）長子。《書史》：「唐率府長史張顛字伯高真跡四帖……又五年官潭（長沙），關杞通判邵州，以石本見寄。」「唐虞世南《枕卧帖》雙鉤唐摹，在關杞處。」元陸友《研北雜誌》卷上：「關子東（名注）云：叔父廬州使君蔚宗，平生好事，多蓄書畫，嘗有褚河南所模虞永興《枕卧帖》……先兄長源，叔父長子也。至崇寧間解後（邂逅）元章於京口。是時叔父已捐館，從長源求此書……」漼水為桂水別名（見《水經注·深水》），故「長源」亦字以表德也。此帖「飛」字與《黃絹本褚模蘭亭跋贊》及《王羲之王略帖跋贊》同字酷似，年代固當相近。「安得縮卻三十年」，考米氏題語溪石：「黻米南宮五年求便養，得長沙椽。」若假定從崇寧間上推三十年，當為熙寧末年，與題石時稱熙寧八年十月望日正相近，三十言其成數。以其熙寧八年始官長沙下推，則為崇寧三年，又以「擁爐」知之，乃隆冬所作。然觀同寄司諫之《惠柑帖》有「面謝」之語，則米芾又為京官也。姑置崇寧五年冬，此年米芾為書畫博士。「我曾坐石浸足眠，時項抵水洗背肩」，憶想當時，多麼愜意快活，但「如今病渴擁爐坐，安得縮卻三十年？」，如今老來病痛，坐擁爐子，如能時光倒流，那該多好，言之實不勝唏噓，蒼涼傷悲溢於言表。1106年，米芾於汴京（河南開封）擔任書畫學博士，榮寵優渥的仕宦生涯，似乎能夠讓他結交到不少中央層級的官員，陳瓘或許就是其中的一位。陳瓘在京城擔任司諫官職，米芾在詩中對他提及三十年前於長沙浸泡泉水的樂事，對比今日因病困頓的情況，向他表明年老力衰的身心狀態。〈惠柑帖〉或為另一件米芾回給陳瓘的信札。內容主要感謝對方饋贈柑橘，並且說明烹煮料理的方式，而信中未能提及的謝意，改天必定會當面致意。兩帖均表達出米芾在京城與朝中官員的互動情形。釋文戲成呈司諫台坐芾我思嶽麓抱黃閣，飛泉元在半天落。石鯨吐水（點去）出湔一里，赤日霧起陰紛薄。我曾坐石浸足眠，時項抵水洗背肩。客時效我病欲死，一夜轉筋著艾燃。（下註：關漼）如今病渴擁爐坐，安得縮卻三十年？嗚呼！安得縮卻三十年，重往坐石浸足眠。27戲成呈司諫台座（戲成詩、呈私諫台坐詩、嶽麓詩帖）

米芾《戲成詩帖》（翰牘九帖之九） 紙本 行草書 縱23.9厘米 橫34.6厘米台北故宮博物院藏。 作品名稱玉筆格帖（賀鑄帖、易王獻之二帖書、玉格帖、米芾再啟帖）材質紙本裝裱形式作品規格題材行書庋藏地台北故宮博物院作品簡介此帖為致玉筆架主人書札。《賀鑄帖》，《書法大辭典》稱為《玉格帖》；《清鑒堂帖》稱為《賀鑄帖》；吳其貞《書畫記》稱為《米芾再啟帖》；蔡舜寧〈米芾之書學思想與書法藝術研究〉稱為《易王獻之二帖書》。易法如何，雙方心照，今日中不得明矣。「賀鑄」句即謂能自度歌曲（詞章），不妨往還爾。方回元符末在泗州，翌年訪元章於真州，遂同見蔡京。若猶在通判任，則收書人亦居泗州也。要之，此帖作時當近《適意》、《丹陽》二帖。釋文芾再啟：賀鑄能道行樂，慰人意。玉筆格十襲收秘，何如兩足其好？人生幾何，各閼其欲。即有意，一介的可委者，同去人付子敬二帖，來授玉格，卻付一軸去，足示俗目。賀見此中本，乃云：公所收紙黑，顯偽者。此理如何？一決無惑。芾再拜。28玉筆格帖（賀鑄帖、易王獻之二帖書、玉格帖、米芾再啟帖）

釋文：芾再啟。賀鑄能道行樂慰人意。玉筆格十襲收秘，何如兩足其好。人生幾何，各閼其欲。即有意，一介的可委者。同去人付子敬二帖來授，玉格卻付一軸去，足示俗目。賀見此中本乃雲公所收紙黑，顯偽者。此理如何，一決無惑。芾再拜。米芾《賀鑄帖》，翰牘九帖之五，紙本，行草書，縱23.4厘米，橫36.8厘米。台北故宮博物院藏。作品名稱紫金研帖（書識語）材質紙本裝裱形式作品規格縱28.2厘米，橫39.7厘米。題材行書（書體）庋藏地台北故宮博物院作品簡介〈紫金研帖〉為米芾與蘇軾交遊的珍貴紀錄。1101年蘇軾從海南島返回江南，專程到真州（江蘇儀征）拜訪米芾。這是兩人久別之後的重逢，米芾拿出心愛的謝安〈八月五日帖〉希望蘇軾題跋，離開時蘇軾還借走了米芾珍愛的文房紫金硯。一個多月後，蘇軾卒於常州，後人準備以此硯石一起陪葬，米芾聞訊希望能夠追回這方名硯。米芾與蘇軾相差十四歲，兩人交往的時間長達二十年。兩人的友誼可以追溯到元豐年間（1078－1085），當時蘇軾就對米芾的書法詩文稱譽有加；之後蘇軾雖在仕途上屢遭貶謫，不過兩人仍時常以詩文往還，而他還曾親自拜訪米芾位於潤州（江蘇鎮江）的居所。1101年夏天，蘇軾特別在真州避暑遊歷，卻因貪圖涼爽不幸受到風寒，米芾親自贈送藥材。然而，不幸的是蘇軾於當年病逝，結束了兩人近二十年的情誼。釋文蘇子瞻攜吾紫金研去。囑其子入棺。吾今得之。不以斂。傳世之物。豈可與清凈圓明本來妙覺真常之性同去住哉。29紫金研帖（書識語）

米芾-紫金研帖-

作品名稱三吳帖材質紙本裝裱形式作品規格縱30．6厘米，橫63厘米。題材行書庋藏地台北故宮博物院作品簡介約書於北宋神宗元豐四年(1081)。〈三吳帖〉是米芾送給即將前往江西地區任官友人的詩作。米芾稱讚他為三吳（古代蘇州﹑湖州﹑吳江一帶的通稱，今江蘇南方）的大丈夫，具有恢宏的氣度和胸襟。米芾那時剛步入仕途，與這位友人的際遇和抱負相類似，因此藉由詩文相互嘉勉。米芾在長沙任官留下許多難忘美好的回憶，在〈戲成呈司諫台座〉中，他不但提到長沙觀瀑、泡泉的歡樂，即使到了晚年，也和當時任職長沙的地方官關杞之子關漼維繫著深厚的友誼。另外，米芾在長沙任官期間，也開始對書畫藝術展開深入的認識，尋訪搜求唐代的書畫名跡，例如1080年米芾有機會在長沙題跋閻立本〈步輦圖〉。此外還觀覽了顏真卿、歐陽詢的法帖，及收藏於道林寺歐陽詢及沈傳師的詩牌。因此，長沙時期的米芾已展開了他的書畫志業。釋文黻謹以鄙詩送　提舉通直使江西。　襄陽米黻上。　三吳有丈夫。氣欲吞　海水。開口論世事。借箸對天子。瑞節高如松。—歲　幾繁使。秋水浮湘月。　罇酒屢覯止。言別不可　攀。寥虛看雲駛。30三吳帖

作品名稱李太師帖材質紙本裝裱形式卷作品規格縱25.8厘米 橫31.3厘米題材行書庋藏地日本東京國立博物館藏作品簡介約書於元佑二年（1087年）。米芾《三帖卷》 計《叔晦帖》，《李太師帖》，《張季明帖》，均紙本，行書。《三帖》合裝一卷，為米芾行書中的精品。項元汴認為米芾此帖書風於王羲之相近。米芾的書法的確得力二王最多。但與二王父子書法又有不同，王羲之法度緊斂古質蘊藉內含；而王獻之的筆致則是散朗妍妙，俊逸姿媚。米芾的天資個性於王獻之較為相近，所以，米芾的結體，用筆中多可以見王獻之的風骨。釋文李太師收晉賢十四帖。武帝、王戎書若篆籀，謝安格在子敬上。真宜批帖尾也。31李太師帖

作品名稱此石帖（業鏡帖、敬聞帖、致伯充尺牘）材質紙本裝裱形式信札作品規格縱23.5厘米 橫21.6厘米題材行草書庋藏地台北故宮博物院作品簡介此帖為致伯充書札。此帖除客套話外，信函內容主要只有「此石亦不惡，業鏡在台州耳」，「業鏡」乃佛家語，謂冥界照映眾生善惡業之境，「此石」則不知何指，疑即《值雨帖》中之「庭下石」。因信札太簡短，無法充分了解信札里的含義。此帖「耳」字草法型態與《晉紙》全同，庶幾為相近之作。釋文敬聞命，此石亦不惡，業鏡在台州耳。芾頓首。伯充台坐。彥臣如何？32此石帖（業鏡帖、敬聞帖、致伯充尺牘）

作品名稱值雨帖材質紙本裝裱形式信札作品規格縱25．6厘米， 橫38．6厘米題材行書庋藏地台北故宮博物院作品簡介約書於北宋徽宗崇寧二年(1103)。釋文芾頓首。早拜見。值雨。草草。不知軸議何者為如法。可換更告批及。今且馳納。芾皇(惶)恐頓首。伯充防禦台坐。庭下石如何去里。去住不過數日也。33值雨帖

品名稱臨沂使君帖材質紙本作品規格縱31.4厘米 橫25.1厘米庋藏地台北故宮博物院作品簡介米芾的《臨沂使君帖》是其代表作之一。全文為「芾頓首。戎帖一、薛帖五上納。陰鬱。為況如何。芾頓首。臨沂使君麾下。」此紙本，縱31.4厘米，橫25.1厘米，此帖頭二行以行書寫出，將要言之事交待清楚，至第三行「如何」開始變為草書，連綿而下。第四行為受信札者，故空約一行位置，此雖為格式如此，客觀上卻形成了豐富多變的章法。釋文芾頓首。戎帖一、薛帖五上納。陰鬱。為況如何。芾頓首。臨沂使君麾下。34臨沂使君帖

米芾 《臨沂使君帖》（又稱戎薛帖） 行草書。紙本。縱31.4厘米 橫25.1厘米台北故宮博物院藏。品名稱王略帖材質紙本作品規格24.6x38.2 cm庋藏地台北故宮博物院作品簡介蘇之純原欲將王羲之〈王略帖〉讓與米芾。之純死後，米芾因出使西京未還，而為宗室趙仲爰所得，後米芾甚至典當衣物，以十五萬取回。但發現此帖已為趙仲爰重新裝裱過，且古代的跋尾也遭到剪損，令米芾感到相當惋惜。釋文百五十千與宗正爭取蘇氏王略。右軍。帖。獲之。梁唐御府跋記完備。黃秘閣知之。可問也。人生貴適意。吾友覷一玉格。十五年不入手。一旦光照宇宙。巍峨至前。去一百碎故紙。知他真偽。且各足所好而已。幸圖之。米君若一旦先朝露。吾兒吝。萬金不肯出。芾頓首。35王略帖

作品名稱歲豐帖材質紙本作品規格縱31.7厘米 橫33厘米庋藏地美國普林斯頓大學美術館藏作品簡介米芾在元佑八年（1093年），曾經寫信給宰相范純仁，向他呈報雍丘縣（河南雍丘）秋天「豐收」的事。信中米芾也以基層父母官的身份，向宰相陳述為政親民之道。從這裡不難看出，米芾雖然個性狂傲，但是一樣具備了北宋士大夫憂國憂民的胸懷與使命感。不過，這封信後來也成為米芾丟官的導火線。起因是米芾上任之初，全國各縣皆發生蝗災，雍丘當然也損失慘重，然而米芾卻向上級謊報歲豐，讓朝廷誤判，決定對雍丘課以重稅，所以米芾為了催租課稅一事，與朝廷欽差發生衝突，最終以罷官收場，這或許是他當初所始料未及！在另一件〈逃暑帖〉中，也透露出米芾鬱悶寡歡的心情，他一方面要躲避酷熱的暑氣，又要逃避行政上的疏失，這是他從政治生涯以來，遭受到最嚴重的挫折。釋文芾頓首再啟:弊邑幸歲豐無事,足以養拙茍祿,無足為者.然明公初當軸,當措生民於仁壽,縣令承流宣化,惟日拭目傾聽,徐與含靈共陶至化而已.芾頓首再啟。36歲豐帖

作品名稱向太后輓詞材質紙本裝裱形式作品規格小字行楷縱30.2厘米橫22.3厘米題材（書體）行草書庋藏地北京故宮博物院藏作品簡介這是米芾在宋神宗皇后向太后崩逝之後，向亡者哀悼，所書寫的輓詞兩首。「輓詞」的內容不外乎褒揚死者生前功績，或是感念恩澤，這件〈向太后輓詞〉也不例外，當中提到向太后的剛毅正直與高雅端莊，可堪為後世典範。米芾的母親曾經為宋神宗的乳母，因此米家與皇室有深厚的淵源。後來，宋神宗也提攜米芾擔任廣東浛光縣尉，開啟了他的官宦生涯。米芾對於神宗的恩澤一直感懷於心，因此對於神宗之妻向太后也十分尊敬，而在〈向太后輓詞〉中極力褒揚死者生前的功績。釋文大行皇太后輓詞 餘慶源真相，求賢佐 裕陵。 知幾卷箔早， 戡變叱 龍升。 靜德群邪震， 清心後世矜。 大恩知欲報， 聖孝已逾曾。 右一。 溫厚同 光獻， 剛廉法 寶慈。擁扶樂推 聖，照徹托公欺。南紀歸忠魂， 東朝足 素規。 仁明存 舊幄，常似 補天時。 奉議郎充江淮荊浙等路制置發運司管勾文字 武騎尉 賜緋魚袋 臣米芾上進。37向太后輓詞

推薦閱讀：