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揭露秦始皇的生父之謎?

秦始皇的生父是呂不韋嗎?這一直是民間津津樂道的話題。

據《史記·呂不韋列傳》記載,子楚作為人質居留趙國邯鄲時,與呂不韋相交甚密。一天子楚到呂不韋家中做客,呂不韋命家中擅長舞蹈的女子(後世稱為趙姬)出來伴宴。當時這位女子已經有了呂不韋的孩子。子楚非常喜歡這個女子,向呂不韋討要。呂不韋原本非常不情願,但想到將來的政治回報,還是忍痛將這名女子送給了子楚。這名女子對子楚隱瞞了懷孕之事,後來到了產期,生下了一個兒子——就是後來的秦始皇嬴政。這故事也成為「奇貨可居」。

《史記》明確記載了這件事情,後世很多史書也都沿襲了這種說法,《漢書》《資治通鑒》甚至稱秦始皇為「呂政」。但不可否認的是,《史記》雖為「二十四史」之首,但它的體例較為自由,書中多收錄神話、傳說、野史等素材。其中記載的秦始皇身世之說生動之餘未免有待考究。

首先,懷有身孕的趙姬嫁給子楚後,子楚按照懷胎時間來計算,不可能分辨不出誰是孩子的生父。長出的像誰一眼也能看出的。

其次,史記中記載,趙姬本為趙國富貴人家的女兒。在趙王追殺子楚的時候,趙姬和孩子被留在趙國,而正是因為她尊貴的身份,母子才得以在追殺中倖免。然而,擁有這等尊貴身份的千金,又怎麼會在呂不韋家中伴宴,並憑他像對待貨物一樣的說送人就送人呢?

千百年來,關於秦始皇的生父的爭論從未停歇,史家對此也眾說紛紜、莫衷是一。但可以肯定的是,秦始皇生父為呂不韋的說法,夾雜了民間對秦始皇的怨憤情緒和後世對秦朝暴政的貶損態度。同時,漢朝史學家為了樹立本朝滅秦取而代之的正統地位,也存在詆毀秦朝的傾向。

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