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以柱中最旺五行當日的斷命方法極其正確

山人先生您好,謝謝先生這幾天的不吝教導!看您的博客己是我生活中的一個小部分,不管每天工作多忙,晚上回家都要看您的博客。我是深圳龍崗的一位車間工人,聽朋友說在中秋節先生要來深圳大梅沙東部華僑城度假過節,我提前一天就到華僑城登記住了旅店,期盼先生的到來。在幾位企業老闆和易學前輩的陪同下,先生如期而來,想不到先生和藹可親,侃侃而談,有問必答,這幾天能當面得到先生指教,受益很大,真是「聽君一席話,勝讀十年書」三生有幸!聽了先生的講演,就有了命理感悟之類的下面文字,請先生和易友指正。

我覺得先生的許多命理觀點都非常正確,很符合常規,特別是以四柱中最旺五行當日主的方法特別正確,不知古賢達是怎麼想的,他們怎麼能永久以四柱中日幹當日主呢?真是聰明一世,糊塗一時啊。

以四柱中最旺五行當日主(命主)定十神取用神符合常規,,現在談談我的看法。

四柱中最強旺五行就是持世五行,就是執政黨,就有經濟、軍事、文化的實力,就有以它為中心定十神、取用神和喜忌的權力。他如果沒有經濟、軍事、文化實力,就能以它為中心定十神吧,也能以它為中心定用神和喜忌吧?那是絕對不可能的。我們再往小里說,就一個家庭吧,你有掙錢的實力,老婆孩子才聽你的話,你如果沒有掙錢能力誰聽你的話!如果你老婆有能力掙錢,你就要聽你老婆的話,你老了掙不了錢,你兒子有能力掙錢了,他就是家裡的掌柜,你就得聽你兒子的話。這些都是客觀事實,那有一成不變的以你為圓心畫圓的事,就沒有嘛!

四柱中最旺五行強旺,以它作日主即命主,命主身體強壯,聰明能幹,才有娶妻生子,升官發財的能力。如果日主弱克不動妻財、承受不了官殺,就不能娶妻生子,也不能升官發財,就會打光棍,貧困一生。但現在流行的,不看日主強弱,永久以日主定十神取用神喜忌的方法,顯示了很多不足,我們看到日主弱、或弱極的命主不但娶妻生子,還妻妾成群還三宮六院,不但升官發財還位極天下呢,這與實際情況差得太遠了,不符合客觀事實,沒有反映出世界的客觀真理,可見其不足。

就是因為永久、永恆以日干做日主不符合客觀規律性,才使斷命的準確性很低,出現了許多流派,讓命理界魚龍混雜。山人先生提出的以四柱中最旺五行當日主方法很符合客觀事實。因四柱中最旺五行就是主宰,它有能力克、受克、泄、受泄、生、受生的能力,它就是持世者、執政黨、掌柜的。山人先生定十神、用神、性格、職業、財運、官運等都用柱中最強旺五行,準確性很高,充分說明以柱中最旺五行做日主的正確性,是對事理和易理的高度統一。舉例說明:

民未命理學家徐樂吾造

乾造:丙戌 壬辰 丙申 丙申

大運:(10歲起運)癸已 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

徐樂吾自評:

「天干三丙,通根戍庫,弱是之徵旺,三月天熱,火征泄氣於土,故,必須壬甲並透,蓋丙為太陽之火,不畏水克,反起其潤,若無壬水透出,必愚蠢下賤,必非現在之地位也。但用殺不可例言制,壬水通根辰庫,幹得比助,決非其敵,水火兩神對峙鬥爭必須用印以化之,四柱不見甲乙,此所以壯不能用,老無能為也。」

這是旺衰派代表徐樂吾先生的八字,徐先生說了自己的八字半天,可能許多易學愛好者沒有看明白是取什麼為用神的。如果以山人先生的歸秀法正法看,以柱中最旺五行作日主斷這個八字取用神就很簡單。一眼就看到,柱中月干壬水坐庫根,坐兩長生申金很旺,以壬水做日主定十神取用神,壬水就是比肩,丙火就是財星,戌土、辰土就是七殺,申金就是印星。用山人先生的歸秀法正法看,壬水旺必以丙火財星為喜神,戌土殺星為用神。用神戌土被帶水辰土沖之殺星受傷,故命理層次不高。在午火大運、流年甲寅生合起戌土殺星,稍有作為(據悉命主在午運曾做小官)。酉運戌土用神與柱申酉戌三會起印局,用神化掉,於戊子比劫旺極克合去喜用神之年死去。這樣看不是很簡單嗎?

這位民國時的大命理家將自己的八字評得也吱吱唔唔的,讓初學者不知所云,可見旺衰法確實存在著大問題,急需大改革。山人先生率先舉起改革的大旗,很是讓人欣喜。我祝福先生身體健康,寫些更多更好的命理文章,更加深入地命理改革!

註:這是一位易友在深圳大梅沙東部華僑城聽我命理講演後,連夜寫的感受,現刊發於博客與易友分享。

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