國學 | 《河圖》與《洛書》

傳說上古伏羲時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負「河圖」，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，成為《周易》的來源。《河圖》以「一六在下，二七在上，三八居左，四九處右，五十居中」排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘。其圖為四方形，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰，黑白點表示了陰陽；東西南北中五個方位則分別代表五行，即金、木、水、火、土。四象則按古人《洛書》坐北朝南的方位為正：前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也，反映了古代中國人對於客觀世界和人類社會有序性的認識。

《河圖》

洛指洛河。傳說大禹在位的時候，從洛河的水中爬出一隻大烏龜，大烏龜的背上顯示出一幅有規則的圖紋。大禹得到這樣的圖，以此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來，收入《尚書》中，名《洪範》。《洛書》的結構是「載九履一，左三右四，二四為肩，六八為足，以五居中」，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。《洛書》中橫行、豎行及對角線的每一組數字之和都等於十五，表現了古代中國人均衡的思想以及對客觀世界和人類社會有序性的認識。《洛書》中的數字排列，實際是古代中國的幻方或稱縱橫圖。《洛書》的傳說本身，還反映了中國古代的君權神授和天人感應意識，其文化內涵與象徵意義是與時俱進的，對於表現中華民族的文化精神具有永久的價值。

《洛書》