《灸繩》各種灸法及作用
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第二節 各種灸法及作用 自傳統以至近代的各種灸法,可以說是形形色色,花樣繁多。但由於它們自身特點的不同、作用方式的不同,而機體的反應狀況也就不能相同。因而在各種灸法之間,既是各有所長,也是各有所短。雖然對於同一疾病,採用不同的灸法都能獲效,但是對於不同的疾病,只有恰當地使用不同的灸法,才能恰到好處。這就是說不同灸法在其自身特點的特定範圍內,則是對於不同疾病而有著不同的作用。因之在使用某種灸法時,必須掌握其不同特性與機體對這種特性所作出的反應特點,才能合理使用,而發揮其最好的效果。 在我們所要討論的灸法之中,主要是以艾為灸材的灸療方法,而不是光電法或以其他物質為熱源的灸法,就可用以顯示傳統灸法的特點與特性。即或是如此,而由此所產生的變法又實在太多,誠難逐一比較和說明,只能按照其作用方式與為人所習知與常用者,分為直接灸、間接灸與溫和灸三大類,分別扼要列敘於下,掛漏之處,自屬必然,旨在隅舉,難望詳備也。另外,還對個人經多年研製與被人竊取的「熱流噴灸法」,也簡要作了介紹,供參考選用。 一、直接灸 主要是對準孔穴,用艾火直接燒灼,造成輕重不同的燒傷,以延長其作用而收效。也可以短暫作用而收效,常用的幾種方法如下: (一)化膿灸 由於在灸瘡癒合之後,多有瘢痕形成,故亦稱瘢痕灸。這是最早與最古的灸法,後世的各種方法,都是由此派生和衍進而來的。取穴以背腹腰股等肌肉豐厚與隱蔽之處為宜,特別是背部的各個俞穴與反應穴更宜首先入選。取穴不宜太多,以1穴為最好,如兩穴同取最好左右對稱,最多不宜超過3穴。 1.艾炷。這是直接灸的關鍵材料,可以預先做成大小不同的艾炷備用,但不如隨做隨用為好,必須上小下大,上尖下平,方可易於安放和點燃。根據取穴的部位,先將艾絨搓成大小適合的艾團,夾在左手拇食指尖之間,食指要向上,拇指要向下,再用右手拇食指尖在左手拇食指尖之間,向內向左擠壓,即可將圓形艾球,壓縮成為上尖下平,立體三角形之棱形艾炷。隨做隨用,至為簡便。 2.用火。灸處皮膚可略塗一點凡士林,使艾炷不易滾落,以燒完一炷為一壯。可分為以下幾種方法: (1)間斷法。待艾炷燃燒熄滅後,吹去殘火,再重新點燃一壯,不易出現感傳。 (2)連續法。不待艾炷燃燒至盡,當其將滅未滅之際,即在餘燼上,再加添新艾炷,不使火力中斷,每可出現感傳。 (3)補瀉法。包括疾徐強弱法和疾徐開闔法。疾徐強弱法;這是傳統的艾灸補瀉法,《靈樞·背腧》早已有過說明,即「以火補者毋吹其火,須自滅也;以火瀉者,疾吹其火,傳其艾,須其火滅也。」傳是「及」與「布」的意思,也就是用口對艾炷吹氣,使氣傳布及艾,使其燃燒旺盛之意,這是疾火與強火,能使邪氣隨火氣而發散,這就叫瀉火;若任其自滅,是徐火與弱火,能使陽氣深入,這叫補火。這就是強刺激具有瀉的功能;弱刺激具有補的作用。如咽喉與腮頰腫脹,用小艾炷直接灸耳尖或少商,可以立即顯示瀉的功能,尿頻便溏,用溫和灸關元或氣海,每多緩慢收功,而具有補的意義。這種疾強為瀉,徐弱為補的作用,亦即《靈樞·九針十二原》:「刺諸熱者如以手探湯,刺寒清者如人不欲行」之義也。根據這種疾徐快慢的補瀉原則,在針刺手法上,古人早就有許多靈活多變的針刺方法。在灸法方面相應的也有許多變法。 疾徐開闔法:出針後疾按針孔與不按針孔,這是針刺開闔補瀉的常規,在直接灸的補瀉上也得到應用,楊繼洲曰:「以火補者毋吹其火,須待自滅,即按其穴;以火瀉者速吹其火,開其穴也。」此即在艾炷自滅之後,再加按壓,以增強補的作用,後世又有灸後貼膏藥之法,如張景岳及吳亦鼎等人皆有推薦。即「凡用火補者毋吹其火,必待其從容徹底自滅,灸畢即可用膏藥貼之,以養火氣。若欲報者,直待報畢,貼之可也。若欲瀉者疾吹其火,令火速滅,待灸瘡潰發,然後貼膏。此補瀉之法也。」此即以徐火灸畢之後,當即貼膏藥者為補;疾火灸畢之後,待灸瘡潰發,再行貼膏藥為瀉。這也是屬於開闔補瀉的應用。 3.減痛。直接灸的燒灼痛是病人最為畏懼的第一關。至於疼痛在針灸作用中的利弊,還難作定論。但至少說疼痛也是針灸作用中一個有效環節,是屬於良性刺激,與病理的疼痛有著根本的懸殊。但病人往往不能忍受故必須極力減輕,以完成灸療的作用量,當艾炷燃燒過半時,疼痛最劇,此時可用手拍打患者身體其他部位,或在灸處附近抓搔以分散其注意力。有人先用局麻,在穴位上作浸潤麻醉,但常不必要。一般只有在第一壯為最痛以後各壯就可忍受了。 4.壯數。古人以燃艾一炷謂之一壯,以之作為施灸的作用量的標準和依據,但對施灸作用量來說,無論為間斷法、連續法或補瀉法,首次均是以造成Ⅲ°燒傷,使灸處皮膚變為焦黑,四周皮膚向內收縮,出現車輪狀皺紋為準,古人有幾壯或以年為壯之說,是不能一概而論的。直接化膿灸的目的,主要是在於造成灸瘡,只要造成灸瘡,作用量已經到達,則不論是壯數多少,作用都是一致的。又有數十壯,數百壯,以至千壯與三報之說。所謂報,乃是重複與加強之意,而在同一孔穴之上,反覆施灸與前後相催,而不必更換他穴。也有經驗證明,在同一孔穴之上,可以連續灸數百壯而不焦腐,這乃是生活著的人體與死亡的屍體區別所在,作者曾經治療過1例長達二十餘年之久的背部潰瘍,用比拇指頭還大的艾炷,每次灸二十餘壯,共連續十次,潰瘍壁方見脫落,而患處周圍之健康組織並未被燒焦,可見古人數百壯與千壯之說,是可以分次與一次應用的。 對於「壯」的解釋,歷來多數人認為是強壯與少壯之意,誤認為艾灸能增長人之元氣,而使人少壯也。這是不正確的,「壯」是「創」與「灼」的意思,一壯就是對人體進行一燒灼,與給以一次創傷,在「灸針探源賦」中已有考證和說明。 5.灸瘡。直接灸的作用,主要就是造成灸瘡以形成慢性刺激。當灸瘡形成之後,火的作用已不復存在。故直接化膿灸的發揮,灸瘡是居於重要地位。以下幾個環節,應當重視。 灸後保護:待灸壯完畢後,揩凈灰燼,用干敷料覆蓋,不用任何藥物,待5~7天後,焦痂開始浮動脫落,有少量分泌物,可隔1~2天更換敷料,瘡口周圍用酒精或鹽水棉球揩凈,仍用干敷料覆蓋。如需繼續在原處用原法加強焦痂尚未脫落時,則疼痛每極輕微,如焦痂已經脫落再行直接燒灼,痛感每不能忍受。可在瘡面上放一薑片或蒜片,在直接灸基礎上再用間接灸。灸後仍用干敷料覆蓋保護。 促使發作:如果灸瘡乾燥,無分泌物滲出,古人稱為「灸瘡不發」,往往收效不大或無效。《資生經》云:「凡著艾得瘡發所患即差,不得發,其病不愈。」古法有用蔥煨,熱熨,或用補氣益血方劑。但終嫌費事。[明]高武云:「予嘗灸三里各七壯,過數日不發再各灸二壯,右足發,左足不發,更各灸二壯遂發,亦在人以意取之,若順其自然則終不發矣。此人事所以當盡也。」即如遇灸瘡不發,可在原處再加添數壯。此法最為簡捷可用。 清洗止痛:在灸瘡發作後,偶可見有疼痛劇烈,難以忍受者,古法常用鮮柏白皮,鮮柳白皮,當歸,薤白,生地,黃芩,竹葉等葯,選取一二味,煎湯熏洗。可參閱《外台》卷二十九療灸瘡及火瘡諸方。 觀察瘢痕:灸瘡癒合後所形成之瘢痕,也是觀察療效的一種標誌,如果瘢痕起堅硬疙瘩或是呈現紫暗顏色,是說明病根未除,還要繼續在原處施灸。如果瘢痕顏色灰白,平坦柔軟,就已達到治療的要求。《外台》卷十八日:「候灸瘡差後,瘢色赤白,乎復如本,則風毒盡矣。若顏色青黑者,風毒未盡,仍灸勿止。」古人在這方面早已有過觀察和說明。 適應症與效果:舉凡全身各個系統之陳年痼疾與藥物難以為力的病症幾乎皆可包羅,如神經系統之頭風,偏頭風,中風及腦炎後遺症,癲癇,以及震顫麻痹等;呼吸系統之肺癆,哮喘與慢性支氣管炎等;消化系統之潰瘍病,慢性胃炎,腸炎,以及肝脾腫大等;心血管系統之心肌炎,心內膜炎,冠心病與脈管炎等;泌尿系統之腎衰,腎炎等;四肢及運動系統之肌萎縮,無力,骨髓炎及關節病等;以及五官科病之青光眼,雀目及其他眼底病,耳鳴,耳聾,耳源性眩暈,慢性鼻炎、鼻淵等。用之得當,均可收奇效、顯效與有效的不同效果。有的病例可立即生效,如感傳及於患處,各種癥狀即可輕減。但大多患者當時可無任何反應。等待灸瘡發作,焦痂脫落,分泌物增加時,效果為最好,待5~6周後,灸瘡開始乾燥,效果也就有所減弱,如癥狀仍然存在,可在原處反覆加強,持之以恆,以圖鞏固。 (二)麥粒灸 是用麥粒大小之艾炷,作用於身體之特殊敏感點及相應部位,雖是屬於直接灸,但不引起化膿與形成灸瘡,具有艾炷小,刺激強,時間短,收效快,僅有輕微灼傷或起泡,可在2~3日內結痂脫落,不遺瘢痕等優點,在臨床上應用較多。 1.取材與操作方法。將艾絨做成麥粒大小之三棱形艾炷(方法見上),安放在預先選好的部位,為了防止艾炷滾落,可以在灸處抹一點油類物品,使之粘著。用線香或火柴點燃,任其自燃,或微微吹氣助燃,至燃燒將盡時,每有清脆之爆炸聲,將艾炷餘燼拋出。灸至第2壯時,即不發生爆炸。一般2~3壯即可,灸處皮膚略呈黃褐色,可塗一點冰片油以防止起泡。第2次如仍在原處應用,每多疼痛,效果亦大減,故必須略行更換位置,但也不要超出太遠。 2.選穴與適應範圍。小艾炷直接灸,對各種痛症與一般的急性炎症,效果明顯,每可立即生效,不象化膿灸的收效是緩慢而持續。因此它的功效亦不是穩定而持久,故只能用於急症和輕症,對一些陳年痼疾就不能與急症相比。選穴遠近同取與遠近分取均可。 (1)遠道取穴以身體末稍部位為主。如耳尖,歷來均以耳尖作為對目疾與偏頭痛的常用穴,對其他方面似乎未被重視。本人在多年臨床實踐中,發現到幾乎對全身各個系統與多種疾病均可應用,是麥粒灸與後述之快速點灸法的常規與必取穴之一。現按照其效果之快慢與大小,依次列舉如下。對全身備部的扭挫傷,特以下肢之扭挫傷與血腫更為有效,遠非其他方法所可相比;多種化膿性與非化膿性炎症,不僅只限於急性結合膜炎,舉凡扁桃體炎,腮腺炎,各種膿腫及蜂窠織炎等,其效果毫不亞於各種抗菌素而尤過之;消化道病諸如胃炎、腸炎、菌痢、胃脘痛,腸絞痛,肝炎與肝區疼痛,莫不包羅在內;心血管病,如心律不齊,急性心衰,以及高血壓與高血壓性頭痛等,較之藥物如速效救心丸收效更為迅速;呼吸系病如外感咳嗽,急性氣管炎,以及支氣管肺炎等,對於大葉性肺炎也可作為輔助治療;泌尿生殖系統病,如腎絞痛,尿道炎,睾丸炎等,效果均皆優異;手術後疼痛預防與控制感染,其作用更不可忽視;關節及運動系病,急性病例效果亦佳,對慢性病例效果則不太理想。以上的各種病症均是用之有效的,可能還有未被發現的特殊作用,有待繼續觀察。 再如十二井,指頭是人身最靈敏的敏感點,所謂十井與十宣,從所獲得的感傳規律及臨床效果來看,其作用基本是一致的。而且外側爪甲角與內側爪甲角其功用亦大體相同,以咽喉與腮頰腫痛來說,取大指內外側爪甲角皆可有效,故大指甲角既有內側之少商,也有甲根這中商與甲角外側老商之說。為了應用上的習慣與解說上的便利,故把十二井的選穴方法與適應症分別予以說明如下: ①表裡同取:少商與商陽同取,可以清利頭目、消腫止痛,對急性扁桃體炎,腮腺炎及目赤腫痛等,可立即生效;中沖與關沖同取,可以清營止渴,瀉火除煩,適用於高熱煩渴,息粗尿赤,以及尿道灼熱與刺痛諸症;少沖與少澤同取,可以守神泄熱,清解上焦,對面赤面熱,口舌糜爛,以及腮頰腫痛等盡皆適宜;隱白與厲兌同取,以消脹寬中,止嘔降逆,對嘔吐反胃有顯效;大敦(中趾尖新大敦)足竅陰同取,以安眠鎮驚,祛風止痛,對頭痛肋痛,魂夢不寧,以及崩漏下血等為慣用;至陰與小趾內側甲角同取,可以引氣潛陽,通閉利尿,對頭目眩暈與手術後之尿瀦留,每能立即解除。 ②上下同取:少商與隱白同取,可以安心寧神,止咳平喘;商陽與厲兌同取,可以安中止痢、兼可清利頭目;中沖與新大敦同取,可以舒肝降逆,活絡祛風,對頭痛口苦,睾丸腫大等,確可灸(針)到病除;關沖與足竅陰同取,可以解郁泄熱,益氣祛風,對偏頭痛及耳鳴耳聾諸症,採用尤多;少沖與至陰同取,可以交通心腎,寧神安眠,對夜卧不寧,煩躁多夢者自不可忽視。 以上僅是指手足指尖的常規配穴法而言,其他還有各人不同的經驗配穴法,如少商與老商,少沖和少澤,四穴同取,對流行性腮腺炎是百發百中一次即愈,對急性結膜炎等也有顯效,決無例外,其他不能具述。故灸針選穴,既要吸取與吸收別人的經驗,也要建立和積累自己的經驗,方可左右逢源,應付裕如。 (2)就近取穴,可以按以下四種方法進行: ①以患處中心為主。某一病患如有其中心位置與中心癥結所在,進行各種各樣的針對性處理,每可收到事半功倍之效。如膽絞痛,對膽囊壓痛點著灸,每能立即緩解。各種癰疽癤腫,在其中心部位燒灼,更是常用和慣用。對此不必贅述。 ②以患處之周圍為主。中醫外科在癰疽癤腫的治法上,常應用「圍葯」,促使炎症局限。我們在灸法當中,也常應用「圍灸」,其目的與作用也是相同的。即在患處周圍用小艾炷間隔適當距離圍成一圈,然後同時點火。這樣可使紅腫範圍當即縮小,起到頓挫病勢與防止擴散的作用。此法尚未見有報道。 ⑧以患處周圍之痛點為主。在某些局部病當中,周圍均可出現壓痛或觸痛,但分布決不是勻稱的,有輕有重與特別敏感的不同,而特別敏感與壓觸痛明顯處,在《瘍醫大全》上稱為病根,也就是著灸的最佳處所,今人尚未廣泛應用。 ④以病變擴散方向為主。在外科的疔癰癤腫中,常見沿所屬淋巴管向前擴散,出現紅筋、紅線等癥狀。針刺的方法是在紅筋末端挑破出血,以阻止其進行。艾灸同樣也不例外,也可當其末端小艾炷燒灼,其功有過之而無不及。如紅筋已開始逐步向後回縮,可再在其末端逐次灸之,直至癥狀消失為止。 有如上述,可見麥粒灸的功用廣泛,方法靈活,足可補瘢痕灸之不及,但操作也未免費事費時,特以兒童不易合作。因此也有待發展和改進。後述之「萬應點灸筆快速點灸法」正是在這方面所邁出的第一步。 (三)燈火灸 亦即民間所常用的打燈火法,由於是直接用火急速燒灼,自應屬於直接灸範疇。 1.取材與操作方法。用燈芯草蘸植物油點燃,對準孔穴一觸即去。第一下同麥粒灸一樣,每有清脆之爆炸聲,第二下在原處即不再發生聲響。手法必須純熟,每遺有輕微的燙傷。 2.選穴及適應範圍。基本與麥粒灸相同,在軀幹及胸腹亦多應用,多用於小兒,如初生兒抽風用十三燈火法,往往能獲奇效。古方有歌曰:「三朝七日眼邊黃,便是臍風肝受傷,燈火十三能起死,回春只此是仙方。」初生兒抽風,古謂之臍風,認為是斷臍時感受風邪所致,可在臍周圍點灼八處,手足拇指四處,大椎一處,共十三處而稱為十三燈火。亦可酌加肝俞與筋縮等穴,而不必拘泥於十三也。 (四)桑枝灸 古人曾強調桑榆等八木之火不能用之於灸,桑枝本具有祛風活血,通關節,舒筋骨之功,在古醫籍中均十分重視,因此在八木之火中,也應分別對待。 1.取材與操作方法。取乾燥桑枝,或將桑木劈成細片,分三種用法: (1)點灼:將桑枝點燃,直對患處及孔穴上點之,以點一次為一壯,這也就是桑枝直接灸。 (2)點熏:將較粗桑枝點燃,對患處就近熏之,這也就是以桑伎作為溫和灸。 (3)片熏:用於桑木劈成細片,紮成小把,點燃吹滅,就患處熏之。《本草綱目》對此有載。 2.選穴及適應範圍。如用點灼或點熏,則以就近取穴為主。如用片熏則以患處為主。對風寒濕痹,關節疼痛,陰瘡,臁瘡,瘰癧,惡瘡久不愈,以及癰疽發背不起發者皆可用之。 (五)焠灸(火針) 古稱火針為焠針,與直接灸有著相同與近似的作用機制和適應範圍,故特列入灸法之內,而稱為焠灸。 1.歷史淵源。火針是傳統有效的融合灸針於一爐的治療方法,最早的文字記載與具體的應用,當首推《靈樞·經筋》對經筋病「燔針劫刺,以痛為腧」的論述。人類由於掌握了火,才能發展到灸療,掌握了冶煉技術才能製造出金屬針。由於灸的作用是以熱灼為主,針的作用是以刺入為主,兩者的自身特點雖有不同,其作用機制則是十分相近。如果把它們結合在一起而聯合應用,自然就可起到雙重作用增強其功效。這在古人早就注意到這一點,所以在金屬針的基礎上,出現了燔針,火針,煨針,焠針,燒針與溫針等名稱不同而作用相近的灸針聯合法,這就使灸針療法更為豐富多采,各有所宜。 2.與直接灸的關係。直接灸與火針的功效所在,都是由人為所造成的一種燒灼傷,是由急劇強烈的刺激、再延續為溫和持續的刺激所產生的效果。對許多急性病症也可當時收效,但其最大效果的出現,則是在針孔與灸瘡化膿分泌物增加之高峰,故對慢性病更為相宜。等到分泌減少與瘡口癒合時,病症每可痊癒或減輕。因為不論是火針還是直接灸,當首次的強烈刺激除去或停止後,其續發的創傷也是一種刺激,只要創口一天不癒合,其作用也就一天不停止。而常針(古稱氣針)的刺激除去以後,由此所產生的反應也就很快減弱與消失。故功效不能持久。《聚英》曰:「凡治癱瘓尤宜火針,易獲功效,蓋以火針大開其孔,不塞其門,風邪從此而出,若氣針微細,一出其針,針孔即閉,風邪不出,故功不及火針。若風寒濕三氣在於經絡不出者,宜用火針以外發其癰,針假火力,故功效勝於氣針也。破癰堅結積癭瘤等,皆以火針猛烈可用。」因此火針與直接灸的主要特點是作用持久,刺激均衡,對於慢性病特別相宜。故可以認為火針是直接灸的變法而稱為焠灸。 3.工具與操作方法。舊式火針是將粗長鐵針夾在箸頭上,用棉花蘸植物油卷在針頭上,點燃燒紅,然後迅速抹去棉花,向患處直接刺入,有時竟能深入7~8厘米,令人膽戰心驚,故《聚英》說:「火針甚難,須有屠兒心,劊子手,方可行針……切忌太深,深則反傷經絡,不可太淺,淺則治病無動,但消息取中也。凡行火針,必先安慰病人,勿令驚心。」此法現時自然不能應用,因而出現了不少的改進方法,以下是個人所常用者,安全簡便,可為患者所接受。 取血管鉗1把,大小不拘,火酒燈1台,辦公用大頭針數枚即可,安排好病人的體位,選定孔穴,皮膚及工具無消毒要求,將大頭針在火酒燈上燒紅,對準孔穴刺入,分點刺與按刺兩種。 (1)點刺法:垂直刺入,深約1~2毫米,每穴可點3~5下,可呈∴或÷形,各點之間距離不要太遠,只是不互相重疊,一點即去,不要久停,點入時可冒出一縷白煙,並可嗅到人肉的氣味,但痛感並不劇烈,取穴可以多至10個以上,適用於一般病種,這是常規的刺法,也是麥粒灸的改進。 (2)按刺法:針刺入穴,約深2~3毫米,用力下按(不是使針深入),不要放鬆腕力,可停留10~20秒鐘出針。灼痛增強,針感可向遠處傳導,常用於癱瘓及劇痛難忍之時,一般只取2~3穴,最多也不超過4穴。如癥狀未曾緩解,可在原處再重複一次。 4.選穴與適應範圍。除顏面,手足指及動脈應手諸穴外,全身各部皆可取用,特以頭部諸穴,在癱瘓諸疾中為必取。在直接灸的取穴常以1~2穴為宜,而在火針取穴可以多至3~5個以上。對新病久病,輕重緩急,各種癥候均皆適宜,特以高熱神昏,癱瘓癲癇,四肢強直,角弓反張等危症重症,更為有效。曾經救治1例42℃高熱狂燥之患者,為之按刺大椎,第一針神定,第二針神清,第三針高熱立即下降至39℃,未用任何藥物,6小時後降至正常。 (六)發泡灸 是採用刺激性較強之中草藥,直接敷貼於孔穴之上,促使局部皮膚充血滲出形成水泡,而達到治療上的要求。故亦屬直接灸的範圍。 1.取材與操作。最常用的為大蒜泥或片,其他刺激性較強的如斑蟊,白芥子,以及甘遂,大戟,芫花等,皆可單獨應用或配伍應用。而麝香在古方中為必備,由於葯源缺乏,價格昂貴,故目前已多不用。將選用之藥物(一種或數種)搗和成泥,根據不同病種與選穴部位,捏成大小相應的小葯餅,揩凈皮膚,將葯餅貼在穴上,外用膠布封嚴即可。 2.選穴及適應範圍。凡在肌肉豐厚之處,皆可選穴敷貼,特以背部最為相宜。胸腹及四肢各穴亦可入選。適應範圍亦較廣,新病小恙,陳痾痼疾,皆可應用。新病如瘧疾可貼內關或大椎,外感可貼風門或肺俞;泄瀉可貼命門或水分;目赤腫痛可貼太陽或光明;癰疽癤腫可貼至陽或靈台;急性肝炎可選貼肝俞,膽俞,期門,章門,以及清冷淵等皆是。老病如支氣管哮喘可貼四華或膏肓;嘔吐冷痛可貼中脘或至陽;肝脾腫大可貼章門或痞根。凡此等等,不難以例其餘。 3.作用量與效果。可以依照敷貼時問的長短,作為作用量的說明。在貼葯後,一般均可出現水泡,但因所用的藥物和皮膚的抵抗力不一,故水泡出現之時間亦頗不相等。有的是在1小時左右,有的可延遲至3~4小時。在新病當水泡形成之後,即可將發泡劑去掉,外用干敷料覆蓋,水泡最好任其自然吸收。因為水泡的壓力也是延長刺激的一種方法。可以不遺瘢痕,僅有色素沉著,不久自退。在老病可以延長其刺激,待2~3天後,再除去發泡劑,局部再按常規用干敷料覆蓋,灸瘡癒合後,常遺有褐色瘢痕。對新病的效果迅速準確,常可一次收效。對老病如反覆敷貼,作用也能鞏固。如目前廣泛應用的哮喘敷貼法即為例證。 二、間接灸 就是隔物灸。這是減輕直接灸的燒灼痛,避免瘢痕形成與配合藥物作用以增強灸效,是源遠流長,應用廣泛的一種灸法。是直接灸的發展和進步。取材極為廣泛,使灸法的內容更為豐富多采。按照所隔物品的種類,大致可分為隔蟲、隔葯、隔布與隔紙數種,分別說明如下: (一)隔蟲法 蟲類也是藥物,乃是血肉有情之物,較之草木之品更為有效。 蟾蜍灸:將蟾蜍活剝取皮貼於患處,再用大艾炷灸之。適用於惡瘡腫塊及劇痛難忍諸症。 2.全蠍灸:蠍入葯有用尾者,有用梢者,全用者謂之全蠍,今稱全蟲。干蟲研末,調和成餅用之。可以搜風活絡,用於口眼歪斜及半身不遂諸症。 3.蜈蚣灸:取千蜈蚣研和調成餅用之。與全蠍功用大體相同。 4.蜣螂灸:取蜣螂(乾鮮均可)搗和成餅,墊於穴上灸之。治一切惡瘡療毒,消腫排膿。 5.地鱉蟲灸:方法同上,因其善於行瘀活血,破積攻堅,故多用瘰癧及腹中腫塊諸症。 6.僵蠶灸:方法同上,用於惡瘡腫毒,疔腫拔根,咳喘風痰,瘰癧結核等症。 7.螻蛄灸:方法同上,可以消水腫,利小便。 8.蠐螬灸:將活蟲剪去兩頭,取中段安在患處灸之。用以消腫散結,去痛排膿。《瘍醫大全》對此有載。 9.露蜂房灸:蜂房用黃泥包裹,煅存性,加適量麵粉調和成餅,當瘡上灸之。用於惡瘡,附骨疽,瘡口不合,瘺孔不收諸症。 10。五倍子灸:將五倍子炒研蜜調成餅,於瘡上灸之。消腫毒,收瘡口。 (二)隔葯法 這是為人所熟知與熟用的隔物灸法。草木藥物較之蟲類藥物,品種更為豐富,例舉數則如下: 1.生薑灸:以老薑為佳,薑片厚薄以所取部位而定。主要適用於寒痰咳喘,嘔逆反胃,冷痢腹痛,及關節風濕疼痛。並可解表發汗。 2.附片灸:可將附片用酒或醋浸軟再用,以培元固本,益氣興陽。 3.大蒜灸:以獨頭大蒜切片為佳。散癰腫惡瘡,去寒濕瀉痢,功用甚多,對蛇蟲蜇傷,用之較好。 4.蔥葉灸:取鮮蔥一握,用線分段結緊,再切成半寸高之蔥束,安於穴位上用大艾炷灸之,既可通脈行氣,又可避免燒傷。用於外感無汗,頭痛發熱,小便不通,心腹卒痛,霍亂吐瀉等症。蔥葉與蔥白均可搗爛用之。 5.韭葉灸:內服韭汁佐以薑汁。外用韭葉,搗爛敷在上脘或巨闕處,用大艾炷灸之,治噎膈反胃。 6.芥子灸:搗爛做成餅用之,可以豁痰利膈,溫中散寒,消腫行瘀。對腰腎冷痛亦佳。 7.菔子灸:萊菔子搗爛,醋調成餅,敷在病處灸之。消腫定痛甚效。更可用以消食除脹,下氣定喘,止咳除痰。 8.蓖麻仁灸:據載將蓖麻仁搗爛,敷在勞宮穴上治口,左灸左,右灸左。亦可直對患處軟堅散結。 9.風仙花灸,風仙花具有軟堅散結,舒筋利骨之功,滲透力甚強,能染指甲,故名透骨草,子名急性子,功用相仿。對關節強直,結積腫塊,花子均可用以施灸。 10.槐皮灸:鮮槐剝取內層白皮,襯在患處灸之,對皮膚麻木,效果較好。 (三)隔布法 這是指雷火針而言,古代的雷火針或是太乙神針,以及陽燧錠等,處方雖不盡相同,但不外是以乳香,沒藥,丁香,細辛,硫黃,雄黃,川烏,草烏與麝香等葯為末,和以艾絨,搓成長條點燃,襯以紅布,在孔穴上著力按壓,藉藥力、熱力與壓力的多種作用而收到治療效果。如以今天的艾條灸來說,用作懸垂烘烤就是溫和灸,襯布按壓就是雷火針。由於雷火針的壓力作用,就可使熱力易於深入,因而它的效果也較之溫和灸或他種間接灸有所提高。這和針刺一樣,在針刺手法上用力推頂的壓力作用,乃是催氣行氣的主要條件之一。也可能由於這種壓力的影響和作用,所以才稱之為針而不叫做灸。但由此所產生的燒灼痛,常是難以忍受,燙傷自然難免,所以目前應用較少,但其功效則不可忽視。 (四)隔紙法 這是在雷火針與陽燧錠的基礎上,改製成的一種新的灸具和灸法,稱為「萬應點灸筆快速點灸法」。把雷火針的隔布法改為隔紙法,操作方法、作用與效果,以及適應症等方面都有很大的提高。雖不能代替其他各種灸法,但執各種灸法之牛耳,則毫無愧色。現將其有關內容列敘於下: 1.葯筆成分:人造麝香、肉桂、丁香、牙皂、乳香、沒藥、阿魏、川烏、草烏、冰片、硫黃、松香、細辛、白芷、蟾酥等名貴中藥及適量的精製艾絨,加入甘草浸膏,拌和壓縮成長條有如筆的形狀而成。保持乾燥,不能受潮。 2.葯紙作用:為了保護皮膚,同時更能增強藥效,特製成專用藥紙,與葯筆配套應用。使點灸後皮膚不變色,不起泡,能保持效應2~6小時。待過1~2天後,點灸處可出現褐色焦皮,數日後焦皮脫落,不遺瘢痕。如果在點灸後塗抹一點冰片油,可以防止褐色痴皮的產生。 3.使用方法:葯紙平鋪在孔穴上,塗有藥粉的一面貼近皮膚,無藥粉的一面向外。將筆點燃,對準孔穴中心及其周圍快速點灸3~4下,每點灸一次略行更換位置,不宜重疊。手法應輕重適中,不能將葯紙燒焦燒穿,有蚊咬樣輕微疼痛。手法過輕達不到治療要求,太重如出現水泡時,塗一點龍膽紫即可。水泡雖略有不適,但每可提高療效。用後將葯筆插入所附的玻管中滅火。每支可應用10次以上。 4.取穴要點:可按近取與遠取分別或同時進行。如近取已經有效,就可不必再行遠取,遠取有效也不必再行近取。也可遠近同取以增強療效。近取是在患處及其附近進行點灼,可在患處周圍點灼l~2圈,也可針對患處中心及其痛點進行點灼,或是根據患處大小進行片灼。遠取是循經選取要穴或反應穴點灼;或是沿經作線狀點灼。因此一次治療可用十餘穴或數十穴,可以根據當時的有效或無效,隨時更換穴組,這是其他針灸方法所不能相比的。例如頭痛可以取大椎、頭維與太陽諸穴,如頭痛尚未能得到控制,可以馬上改取合谷、太沖與手足三里等,再不效可以立即點灼頭足竅陰,以及關沖與少澤等穴。更可參照「麥粒灸」的方法選穴施治。以上這些操作,均可在2~3分鐘內完成,最多也不能超過5分鐘。 5.適應範圍:凡屬灸針的適應症,也就是點灸筆的適應症。對全身各個部位與各個系統的疾病均可適用。特別是對多種痛症與多種化膿性與非化膿性炎症,以及多種熱性傳染性疾病,均可收顯。 6.效果與優點:點灸筆是由雷火針發展而來的。按照古法所製成之雷火針,約如今時艾條之粗細,直徑約在1.5厘米以上,由其所產生的灸瘡,令人煩惱和不適。而「萬應點灸筆僅有3—4毫米之粗細,即或造成燙傷也是很輕微的。雷火針古法均用紅布襯墊,僅是減輕疼痛與灼傷,而點灸筆所襯墊之葯紙,可以起到保護皮膚與增強藥效的雙重作用。雷火針或是直接灸,每次只能取1~2穴,最多也只能有3~4穴,而點灸筆一次能取數十穴,故效果迅速鮮明,每可在數秒鐘內生效,如超過5分鐘尚未生效者,則以無效或失敗論。對急性病的效果最為明顯優異,與其他灸針方法一樣,也有一個回升過程與趨勢,即在癥狀被控制與消失後不久(一般在4~6小時),癥狀又見再燃,決不能認為是一次即可收全功。這一點特別重要,必須對病人解說清楚,以免發生誤解與產生懷疑。對陳年痼疾來說,不應單獨依賴快速點灸,而應與其他各種灸法互相配合,相得益彰。 三、溫和灸 也就是艾條灸,這是目前最通行的一種灸法,由於溫和灸不會造成灸瘡。溫和舒適,所以得到普遍地應用與歡迎。常用的大致有以下兩法: (一)手持移動法 即點燃艾條,手持對準孔穴或患處,移動熏烤,而有上下移動之雀啄及左右移動之迴旋諸名,這僅能收到灸療的部分效果,實未能發揮灸療的最佳功效,因為手持艾條移動施灸,總是或高或低,或左或右,決難使熱力均衡,作用集中和時間持久。「灸」字本來是從火從久,時間必須延長,作用才能發揮,手持移動,極易疲勞,總是在不太長的時間內結束操作,難以達到要求,這就是目前灸法未能充分顯示其功效的原因所在。 (二)工具支持法 很早以來,廣大灸法工作者就研製了各種各樣的溫灸器,有手持的有帶系的,目的均是為了克服直接灸的燒灼痛與手持法的疲勞而創用的.但均未能達到滿意的效果,在此不能具述。個人也經過多年的研究與實踐,設計成一種「灸架」,投入生產後,已在國內外得到推廣和應用。雖不能盡如人意,但也可聊慰我心,特介紹如 1.結構說明: (1)頂管。內部夾有彈簧片,可以上下移動,並適用於粗細不同的艾條; (2)支架。是支持艾條的主體,便於清除灰燼,利於通風助燃; (3)防護網。是防止艾火脫落髮生燙傷的,如旋開底座將其去除,反可使火力增強; (4)底袢。是固定支架的重要部分,防止損壞; (5)橡皮帶。用以固定底袢,長短各一,隨宜取用; (6)滅火管。用以熄滅燃燒剩餘的艾條。 2.使用方法: (1)選定部位(頭面四肢軀幹全身各處均可選用),必須首先系好橡皮帶(雙股)。繞身一周繫緊。這一點非常重要。是使用本法的關鍵。 (2)將艾條燒旺。插入灸架之頂孔中。對準選定孔穴,用橡皮帶固定左右底袢,使器身與皮膚垂直。 (3)調節溫度高低,以溫熱略燙能耐受為宜,溫度太小無效,太高會燙傷皮膚。對胸腹及四肢諸穴,可以囑咐病人自行調節。 (4)在燃燒十餘分鐘後,架內有灰燼積存,可使熱力受阻,宜勤加清除,並應保持架內清潔。 (5)灸後皮膚如出現潮紅,停灸後自會消失,即或發生水泡。可以刺破塗一點龍膽紫即可,不必更換他穴。在多次對同一孔穴著灸後。可以形成一層黑色痂皮,效果並不減弱。 (6)施灸時間的長短,應根據反應情況及病情決定。一般在新病或局限性病變。必須等待感應過程完善(感應規律另述)方可停,待3—4小時後再灸;對某些陳年痼疾及某些全身性疾病,感應過程不明顯者,每次施灸1~2小時,每天以兩次為宜。 (7)灸治完畢將剩餘艾條,插入滅火管中。 3.主要優點: (1)位置穩定,作用集中,熱度均衡,調節隨意,時間可以根據需要而延長,故可以激起經氣流行與出現灸感規律的三個基本時期。 (2)提高效率,節約時間,安全簡便,可以對同一孔穴重複使用與對幾個病人同時施灸。 (3)病人體位不受限制,可以在室內自由活動或工作。更可指導病人長期自灸,免於每日就診、減輕醫生與病人的雙重負擔。 (4)城鄉皆宜,綜合醫院及門診單位均可應用。更可隨身攜帶,作為慢性及老年病人的保健工具。 4.選穴與效果: (1)全身皆無禁灸之處,除手足指因不便安放外,頭面、四肢、胸腹、腰背無不相宜。取穴常以1穴為準,最多也不超過2穴。 (2)具有艾條灸與溫灸器的雙重作用,症不論輕重,病不論久新,凡屬灸之所宜與針之不足者,均可應用。如果說「萬應點灸筆快速點灸法」是以治療急性病與新病見長,則本法對慢性病與老病白應列為首選。兩者配合得宜,則在臨床上將是無往而不利。 (3)由於作用集中,時間持久,故感傳作用較之手法運針大大提高,當局部熱量儲積達一定程度時,在無需手法協助的情況下,感傳即逐步發生而向患處移行。故掌握灸具的使用方法與觀察其感傳規律,這也是研究經絡學說的一種簡易工具與途徑。 四、熱流噴灸(多功能壓力針灸法) (一)構思與創用經過 鑒於直接灸痛苦較大,而日漸湮沒,間接灸同樣會造成皮膚損傷,取材也並不十分應手。溫和灸則熱量耗散太多,效果自不能充分發揮。而針則是作用於一點而缺少熱效應。如能將灸的作用,由片集合成點,使葯汽流直對孔穴及患處噴射,成為「熱流噴灸」,使灸的作用變成為一種汽熱針,作用自然就大不一樣。這也將是灸與針在作用方式上的革命!故在將近三十年的時間裡,多方尋求與探索新的針灸方法與工具,儘管條件艱苦,還是獲得了第一手豐富的素材,本書《灸例》中的大部分材料,都是在這一階段所獲得的。 記得第一次在試驗這一設想時,是用一個廢罐頭空殼,裝上兩個通氣口,一孔入氣,一孔出氣,各安裝上一個細竹管用口吹氣助燃,當初次試用嘗到甜頭後,越吹越有勁,但終因體力難支,無法堅持,後來幾經周折,終於找來了一個牙科醫生用過破舊皮老虎,又多方求人修復,用腳踏鼓風代替口吹,使效果得到飛躍地提高。取得不少新的收穫與發現,為了能試製出可以應用的「葯汽發生器」,又挖空心思,東求張良,西拜韓信,終難試製出一具可以應用的模型。為了能找出一個可以代替皮老虎的空氣壓縮裝置——鼓風機,用養魚的汽泵來代替,經過了大約十個年頭的摸索,雛型方告實現。 當第一代樣品實現之後,研製者仍然在摸索前進,在原有基礎上又增添了新的構思,使之既能針又能灸功能多樣的集針灸作用於一體的——「多功能壓力針灸儀」(至今未正式應用)。 (二)基本結構 1.葯汽發生器:是一個帶有電熱加溫的密閉容器,有三個管道開口: (1)第一個開口,連接壓縮風泵,連續向葯汽發生器內送風。 (2)第二個開口,將葯汽發生器內的熱氣引出,通過不同的噴頭,作用於相應部位。 (3)第三個開口,連接加壓皮球,向器內注氣加壓。 2.壓縮風泵:向器內送風助燃與加壓; 3.葯餅:根據不同病種選用相應的葯餅(處方附後); 4.不同形狀的噴頭:根據作用部位選用。 (三)使用方法 將葯餅放入葯汽發生器內,通電加溫,待器內熱度升高至一定程度時,打開風泵向器內送風加壓,待噴頭處的熱汽流的溫度適宜時,即可用於治療。 (四)適應範圍 通過特製的噴頭,可以應用於以下各個方面: 1.耳灸:將葯汽通過管道的噴頭,引向兩側或一側耳道,這是作用最大的主要用途之一,耳道是大腦通向外界的天然孔道,直接向耳道注汽,對大腦神經與血管之功能其作用自可斷言。舉凡腦血管與高級神經功能障礙,均可包羅在內。通過高級神經功能的提高,與腦血管功能的改善,對全身多種疾病均將發生不可忽視的巨大作用。這是一塊禁區,也是一塊正待開發的處女地,其前景是無限的。 2.肛灸:將葯汽注入腸腔,對腸道諸病皆可發生作用,特以慢性潰瘍性結腸炎可以直接承受治療作用。 3.陰道炎:葯汽流可以直接作用陰道壁及子宮頸,對陰道瘙癢與宮頸糜爛等症已經取得明顯的治療效果。 4.常規灸:作為常規在體表的任一部位與任一孔穴施灸,其功效如與舊法相比,優劣自不待言。 葯餅處方 I號灸餅:藥物如川草烏,羌獨活,蜈蚣,全蠍,蒼朮,細辛,蓽菝,丁香,乳香,沒藥,威靈仙,急性子等。可以祛風定痛,活血舒筋。對各種陳年痹症,頗為相宜。 Ⅱ號灸餅:藥物如地鱉蟲,僵蠶,三棱、莪術、青皮、皂刺、川芎、紅花、擯榔、露蜂房、五倍子等。可以行瘀活血,破積攻堅,消腫散結。用於各種痞塊,瘰癧陰疽,惡瘡瘺孔,自可有效。 Ⅲ號灸餅:藥物如白芥子、紫蘇子、生半夏、蒼白朮、乾薑、肉桂、附片,茴香、丁香等。可以止咳降氣,快膈寬中。用於心腹冷痛,寒痰久喘,吞酸反胃等症。自可補方劑之不足。 Ⅳ號灸餅:藥物如肉桂、附片、黃芪、韭子,硫黃、党參、補骨脂、菟絲子、五味子、九香蟲、陽起石等。可以益氣壯陽,強心復脈。用於心陽不振,下元虧損,腰腿乏力,易勞多汗,以及遺精早泄與陽萎諸症。
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