《易經》怎樣在絕境中尋求轉機
《易經》怎樣在絕境中尋求轉機
本期主講:張國明,瀋陽市歷史教育研究會秘書長,瀋陽市周易研究會副秘書長,北京聯合大學易學特約研究員。
凝聚著中國古聖先賢古老智慧的《易經》,曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發展,東西方文化的交融,《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視,西方學者稱之為「一部奇妙的未來學著作」。
《易經》究竟是一部什麼樣的書呢?我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經》?而懂了《易經》的道理,對於我們的人生會有什麼意義呢?
六十四卦代表了什麼?是我們的祖先把宇宙所有的事情歸納起來,概括成的六十四種代表情境。六十四卦對我們的人生究竟有什麼作用?是當我們遇到事情的時候,能夠按圖索驥,明白自己的處境,知道自己應把握的基本原則,清楚怎麼應對。《周易》中運用八卦預測信息的方法的發明,正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照,他們在實踐很好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以,易卦及《周易》,是個儲存量很大的信息庫。
其實,每個人的命運都掌握在自己手裡,每個人的卦也都是由自己畫的。
本期開始,我們就從成語典故入手為您通解《易經》的符號,探求《易經》的生存智慧在生活中的應用法則。
易理應用
無論是老子的福禍相依還是《淮南子》中的塞翁失馬,無論是老百姓信奉的「吃虧是福」,還是「冬天來了,春天還會遠嗎」的吟詠,都體現了大道同源的道理,它們都可以理解為是「否極泰來」「剝盡復返」的演繹版,《周易》的這四個卦構成的兩個格言啟迪了我們的智慧:「困難時、低谷時信心比任何東西都重要」。
那麼具體說來,我們在生活陷入低谷時,應該怎樣借用易經的智慧來思考呢?
應該從這樣四個方面去結合自己的實際情況思考:
一、要相信物極必反,否極泰來是事物本身的規律。首先樹立信心,記住「有信心就有希望贏。」
正如黑夜之後必然是黎明;嚴冬過後必然是春意一樣,這些規律是客觀的,不管你相信與否,它就是這樣運行的。一走入人生嚴冬的谷底,距離百花爭艷的春天還會遠嗎,失意落寞之時不妨用吉人自有天相寬慰自己,要知道,山重水複之地往往也就是柳暗花明之時。
二、不要相信運氣、點子之類的東西,所謂壞運氣,很大程度無非是自身不願正視現實的一個借口,考試失利、升遷無望、生活當中諸如此類不盡如人意的地方統統歸結為壞運氣,反躬自省這一切不都是一個自欺欺人的託詞嗎。
三、要相信無論是強大的對手,還是強大的困難,總會有弱點、有漏洞。而那個弱點和漏洞,就是你絕地反擊反敗為勝的機會。這個時候,冷靜最重要。沿歷史的長河溯流而上,無數外強中乾的例子將博你會心一笑,官渡之戰是歷史上著名的以少勝多的實例,戰爭之前,面對敵強我弱的局勢,曹操的首席智囊郭嘉絲毫未讓敵方兵強馬壯的表象左右自己的判斷,而是獨具慧眼地看清敵人色厲內荏的本質,從而向曹操提出了「紹(袁紹)有十敗,公(曹操)有十勝」這條著名的論斷。
四、要準確判斷自身的實力,及時調整戰略,等待合適時機,做出與自身能力、客觀條件、大環境相符的正確選擇,要知道一蹶不振者沒有機會,沒有自知之明一味蠻幹者同樣沒有機會。
否極泰來
【卦名通解】
否、泰,《周易》中的兩個卦名。
否卦,上卦三陽爻為乾卦為天,下卦三陰爻為坤卦為地,天陽之氣是清的,運動規律是上行的,地陰之氣是濁的,運動規律是下行的,卦象顯示出天地不交、陰陽不通之象。
以一個團體比喻象徵團體的領導高高在上,不關心百姓生活,官民關係緊張。矛盾的雙方不溝通,不交流,當然無助於矛盾的解決。否卦的卦辭說:否卦,遇到了小人,不利君子守正,好的局面過去了壞的局面到來了。
泰卦,上卦三陰爻為坤卦為地,下卦三陽爻為乾卦為天。地陰之氣是濁的,運動規律是下行的,天陽之氣是清的,運動規律是上行的。正是天地相交、陰陽相通之象。
以一個團體比喻象徵團體的領導能夠放下身姿,禮賢下士,到群眾中去,關心百姓生活,傾聽民間疾,官民關係和諧。矛盾的雙方得以溝通,得以交流,當然有助於矛盾的解決。泰卦的卦辭說:泰卦,不好的局面過去了,好的局面到來了,吉利,亨通。
否極泰來寓意逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭,好運就來了。用哲學的理論來講,就是事物總是互相轉化的:一個人不可能總是處於坦途,也不可能總是處於逆境,有失敗當然也會有成功。人生總是變幻莫測的,在自己功成名就的時候,不要貪得無厭,要適可而止、見好就收;在自己遭遇挫折的時候,千萬不要半途而廢,輕言放棄,因為成功往往是從失敗中得來的,在失敗中找到失敗的根源,最終會反敗為勝。
【經典案例】
一個戰敗的將軍,拖著疲憊的身體,躲進一個破舊的茅草屋裡。他的軍隊被敵人打散,現在只有他一個人躺在地上,獃獃地望著屋頂。忽然,他發現一隻蜘蛛在屋頂的一個角落裡織網,風很大,這隻蜘蛛費了好大勁才把兩根蛛絲固定住,下面它開始進行最艱難的工作,編蜘蛛網。風太大了,每次都快結成網時,被風吹破。一次,兩次,三次……將軍默默數著,蜘蛛一共結了七次,也被風吹破了七次。將軍自言自語:「你也是失敗了七次。」當蜘蛛第八次織網時,將軍說:「放棄吧,你已經儘力了。」但蜘蛛沒有,蜘蛛再次仔細檢查了著力點,慢慢地,將一根蛛絲再次接了起來,這一次它成功了。將軍跳起來,大聲說道:「它可以成功,我也可以。」於是,將軍整了整衣帽,走出茅草屋,重新召集被敵人打散的兵馬,與敵人再一次進行決鬥,終於打敗了對手,凱旋而歸。他就是英國將軍——威靈頓。威靈頓在不久之後的滑鐵盧戰役中,最終打垮了拿破崙,取得了最後的勝利.他的形象出現在5英鎊紙幣上,他後來又擔任了英國首相、陸軍元帥。
【易理啟示】
作為一個身經百戰的軍事家,面對過於強大的對手,暫時的失利總是在所難免的,但無數次戰爭帶來的不可複製的經驗,軍隊中崇高的威望帶來的眾望所歸的期許,這些資本都在己方實力上添加了無形的籌碼,一方是東山再起、絕地反擊的敗軍之將,一方是強弩之末、驕氣日盛的常勝將軍,短兵相接之時,昔日的敗將終於一戰成名,改寫歷史。
看似一件微不足道的蜘蛛結網的小事,激發出威靈頓戰勝自我的勇氣,讓我們明白最大的敵人不是別人,恰恰是自己。
剝盡復返
【卦名通解】
剝、復,《周易》中的兩個卦名。
剝卦,上卦為艮卦為山,下卦三陰爻為坤卦為地,山陽之氣是清的,運動規律是上行的,地陰之氣是濁的,運動規律是下行的,卦象顯示出天地不交、陰陽不通之象。
以一個家庭比喻象徵丈夫高高在上,只關心自己權益,不關心妻子生活,夫妻關係緊張。矛盾的雙方不溝通,不交流,當然無助於矛盾的解決,只能使矛盾激化。剝卦的卦辭說:不利去做事情。
復卦,上卦三陰爻為坤卦為地,下卦為震卦為雷。地陰之氣是濁的,運動規律是下行的,雷陽之氣是清的,運動規律是上行的。正是天地相交、陰陽相通之象,以一個家庭比喻象徵丈夫能夠放下身姿,關心愛護妻子,夫妻關係和諧。矛盾的雙方得以溝通,得以交流,當然有助於矛盾的解決。泰卦的卦辭說:復卦,亨通,出入都順利,朋友來聚會,好的局面再次回來,前去做事吉利。
剝盡復返同樣寓意逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭,好運就來了。
【經典案例】
孫臏,戰國中期齊國人。少時即顯示了驚人的軍事才能,不料卻因此遭人嫉妒暗算。師弟龐涓把孫臏騙到魏國砍掉了孫臏雙腳,並在他的臉上刺上犯罪的標誌。孫臏倒卧在血泊之中,他再也站不起來了,而且,還有人時時刻刻監視著他。必須想個脫身之法才是。不久,孫臏瘋了,他一會兒哭,一會兒笑,叫鬧個不停。龐涓聽說了這些,並不相信,便叫人把他扔到豬圈去,又偷偷觀察。孫臏披頭散髮地倒在豬圈裡,弄得滿身是豬糞,甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了,從此看管逐漸鬆懈下來。孫臏藏身於齊國使臣的車子里,秘密地回到了齊國。公元前354年,龐涓發兵8萬,以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。孫臏趁魏國國內兵力空虛之機,發兵直取魏都大梁,迫使魏軍棄趙回救。主將龐涓被活捉。這就是歷史上有名的「圍魏救趙」。
【易理啟示】
一個少年得志的人,本來前途無量,卻突遭橫禍,受盡凌辱,沒有了雙腳,但他能夠憑藉才華、謀略在人類軍事史上立起一座不朽的豐碑,靠的是什麼?是不屈服於命運安排的頑強的意志;是競爭激發出的無限潛能;是清醒的頭腦、冷靜地判斷:對自己能力的自信、對對手實力的準確評估。
看起來是滅頂之災,前路漫漫、危機四伏,勝算的幾率微乎其微,但只要有冷靜的頭腦,清醒地分析自己的實力,然後尋找轉機。記住,你只能被打敗,但絕對不能被打垮。
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