釋經講章：引頸渴望神子降臨

06-20

　　經文：9:1-7

　　11月份對我們來說顯得尤為重要。在這個月里我想給弟兄姊妹介紹一個常被我們忽略的節期，在教會傳統上稱為「降臨節」。最早關於降臨節的記載是在主後490年，那時教會從11月11日起至12月25日，每周要有三天的禁食以預備救主的降臨，到了第六世紀教會定聖誕節前的四個主日是為期四周的降臨節期。

　　降臨節期有什麼意義呢？它是由拉丁文翻譯而成，意思是「來臨」或「到達」。在這個節日期間，人們喜歡用花環來代表基督的得勝與榮耀，也包含基督的愛，更代表主耶穌的來臨是賜永生給我們。花環中有不同顏色的蠟燭代表耶穌是世界和黑暗中的光，這一切都提醒人們要預備迎接耶穌的降臨，最重要的是預備自己的身體、心靈來迎接耶穌。

　　一、希望之光普照幽暗

　　我們讀到以賽亞書9章1至7節應該非常激動，非常受鼓舞，因為這是聖經中偉大的預言，是關係主耶穌基督降臨，就是以色列民所盼望的彌賽亞來臨的預言。這信息如一顆明亮的星，光芒四射，使坐在黑暗中的百姓大有希望。我們要深入體會這段聖經蘊涵中的希望，必須要從8章19至22節讀起，那裡先知警告當時的百姓，他們離棄永活的真神，拒絕來自永生神的啟示，不以神的「訓誨和法度為標準」，尋求虛假的啟示，結果必陷入黑暗中，他們「必不得見晨光」，因此先知說：「仰觀上天，俯察下地，不料，儘是艱難、黑暗和幽暗的痛苦，他們必被趕入烏黑的黑暗中去。」（賽8∶22）原來黑暗痛苦是因人在罪中的悖逆而來。這不僅僅是警告，更是人離棄神，在罪惡和虛假中的真實狀況，當年的以色列民是這樣，今天的世界，人落在罪惡之中，也必在如此的艱難與幽暗中。

　　到了以賽亞書9章我們聽到強烈的希望之聲，看見希望之光，「但那受過痛苦的，必不再見幽暗。」「從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視」，這「從前」把我們帶到歷史書《列王紀》的記載中，主前734年亞述王攻擊了這地，先後奪取了北國西布倫地和拿弗他利，他們落在被擄的羞辱中。「末後卻使這沿海的路……得著榮耀」，一切都要被扭轉過來，屢受外邦影響的加利利地，卻是主耶穌基督道成肉身時足跡遍踏之地，天國的福音從這裡傳揚，馬太福音4章15-16節引用了以賽亞書9章1-2節,指明：「坐在黑暗裡的百姓看見了大光，坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。」這個榮耀何等大啊！這裡帶出了「審判與救恩」的信息，百姓因離棄神，落在困苦無指望的黑暗裡，他們那麼需要光的照耀，因光臨到他們將歡喜快樂，得享平安，脫去「所負的重軛和肩頭的杖，並欺壓他們人的棍」，燒掉「盔甲血衣」，獲得被釋放的自由。

　　讓我們體會一下那個落在長期黑暗和束縛中的掙扎，心中的盼望又是何等樣的強烈！先知將希望之光帶給那個幽暗的時代，神的百姓在漫長的歲月里引頸渴望！「引頸渴望神子降臨」是降臨節的主題，今天，你有什麼渴望？聖誕節的喜樂容易使人忘記自己多麼需要耶穌的救恩，降臨節期提醒我們記住，主耶穌為真光照亮了我的生命。他是「希望之光」照在黑暗之中，把我們的腳引到平安的路上。如今我們對罪的反應如何呢？是作為自己軟弱的借口，還是痛悔、遠離呢？聖經說：「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光」，那是何等的昏昧。當我們越發正視自己在罪中的光景，就越渴望光的照耀，沒有光就在黑暗裡摸索，不知往哪裡去，人的生命需要希望之光普照幽暗。

　　二、嬰孩降臨拯救來到

　　先知的預言給黑暗中的百姓帶來光中的喜樂、自由、和諧，好像太陽出來驅散烏雲，一切都更新了。這光景如何來到？聖經說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們」，這個希望的信息是在基督降生和他所建立的永久的國里應驗的。

　　「嬰孩降臨」是聖誕節偉大的信息，人類在罪中所需要的拯救要從這位「嬰孩」的降臨而來。以賽亞先知為我們描寫了人類救主的本性，他是一個「嬰孩」，啟示了他的人性；他又是一個「兒子」，啟示了他的神性。那為我們而生的「嬰孩」，與人類有實際的關係；那賜給我們的「一子」，是與神有關係，他就是神，他是完全的人，也是完全的神。「政權必擔在他的肩頭上」，他名稱為「奇妙、策士、全能的神」，他以完全的能力來行使神智慧的旨意和計劃；他名為「永在的父」，以永遠不改變的父愛護衛他的百姓；他名為「和平的君」，和平與和諧是在他的國度里。政權已擔在這降世為人的救主肩頭上，他的愛和能力將給個人、社會，人類帶來真正的和諧與福樂。先知向我們保證說：「萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」主耶穌的「名」，給我們啟示了關於主耶穌的豐富真理，聖誕節一切的榮耀頌讚正是在此。曾幾何時，我們在聖誕節忽略了這偉大的拯救之恩。主耶穌降世為人實行拯救，並還要二次再來，斷絕人間一切幽暗愁苦，那個萬物復興的和諧世界，是在降世為人的「嬰孩」，神所賜下的「獨生子」里得以成全實現的，「他的政權與平安必加增無窮」，這權能永無窮盡，一直促進至終的和平，直到「世上的國成為我主耶穌基督的國」。

　　弟兄姊妹們，如今我們盼望什麼？等候什麼呢？降臨節期令我們「引頸渴望神子降臨」，使你我的生活目標不要被許多的事情所擾亂，讓我們在這個世界上活出以基督為中心的生活，認識他、愛他、事奉他，在他終極的拯救里，建立美好人生。

　　三、重尋預備耶穌來臨

　　當我們步入11月時，應知道這是一個翹首祈盼救主來臨的歲月。傳統教會不但制定了降臨節期，也為我們提供了很多屬靈的財產，讓我們通過默想不同的經文來預備自己；通過省察自己的罪而更看重主耶穌降臨的恩典；通過看見並體會燃亮的燭光來慶賀主耶穌降生是光普照眾生。越來越多的人湧入到聖誕節的熱潮之中，使得聖誕節面臨世俗化的挑戰，人們以為交換禮物，吃大餐，張燈結綵，裝扮聖誕老人就是聖誕節，主基督的教會有責任闡明聖誕節的原意。降臨節正是要給我們提供另一個選擇，它的主題是「引頸渴望神子降臨」。

　　我們的生命需要真光——耶穌是光，照亮一切幽暗之處；我們的生命需要拯救——「有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們」；他是奇妙、策士、全能的神，永在的父，和平的君，特來拯救我們！我們何等需要重尋以基督為中心的生活，明白自己在罪中光景的可怕，讓光照在生命的深處，早明白主耶穌的話，早實踐主上帝的道，他會使我們既智慧，又有福氣！正如一位弟兄在交通中說：「自從認識耶穌，信靠跟隨他，我好像變得比以前聰明多了。」

　　當年教會唱著「歡欣！歡欣！以色列民，以馬內利定要降臨」，可以體會到他們多麼激動，那樣興奮，充滿渴望救主耶穌降臨和盼望耶穌再來的喜樂，我們為什麼缺少這種興奮？缺乏這種盼望？我們需要預備耶穌來臨，這是基督徒的責任。

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