揭"福祿壽"三星：福星原是怪獸模樣 祿星是道士

　　原本怪獸模樣唐朝變成清官宋代變為文昌兼做送子神仙手杖曾為特權腦門辨識度強　　過新年，貼年畫。但是有多少人知道，年畫中最常見的「福祿壽」三星是怎麼來的呢？又有多少人知道，中國早期福星其實具有的兇險一面；祿星原本是一個身懷絕技的道士；壽星那碩大無比的腦門有怎樣的來歷？　　福星　　現存最古老的星官畫像，繪製於1300年前唐朝開元時期，名《五星二十八宿圖》，裡邊描繪金木水火土五星和二十八位星神形象。排在眾星之首的福星，卻有著一副怪獸模樣，其頭部似虎非虎，一雙豹目圓睜，身著簡樸長衫盤膝而坐，又酷似一位讀書人。其代步工具居然是一匹碩大的野豬。這幅畫像的作者梁令瓚是中國古代天文技術史上的著名人物，他是中唐時期著名的天文儀器製造家，也是一位卓越的人物畫家。他描繪的必定是當時大多數人所認可的星官形象。　　福星轉變是從唐朝開始的，《新唐書》里記錄了一個真實的清官故事，一位唐朝官員———陽城，後來成了福星的人間化身之一。　　唐朝時期，道州每年需要把身材矮小的人作為貢品，送到宮中做太監，但是道州並無那麼多侏儒，歷任道州刺史往往把好端端的兒童置身於陶罐中，只露出頭部，由專人供給飲食，用這種殘酷手段製造畸形侏儒進貢，滿足皇帝荒唐的需求。陽城任道州刺史後，冒死上書給當朝皇帝，拒絕上貢，為當地百姓免除了災禍。這個真實的故事後來被白居易寫進《道州民》詩中。於是，當地人開始把陽城當做福星供奉。　　在500年後元朝道教著作《三教源流搜神大全》中，這位福星陽城完全是溫厚的長者形象，已經非常接近現在的福星樣子：天庭飽滿，地閣方圓，大福大貴之像。明清以來福星的變化不大。　　祿星　　祿星是主管功名利祿的星官，其身份複雜，有人認為其就是保佑考生金榜題名的文昌星，也有人認為其原本是身懷絕技的道士。祿星身上寄託了人們生活理想的方方面面。　　祿星也是由一顆星辰演化而來，其位於北斗七星的正前方，總與北斗七星相伴升起。司馬遷《史記·天官書》中記載，北斗七星正前方這六顆星統稱文昌宮，裡面最末一位就是主管官祿的祿星。　　四川綿陽梓潼縣的七曲山文昌大廟，是現存最古老的文昌廟，也是天下所有文昌廟的祖庭。在七曲山文昌大廟，宋代鑄成的鑄鐵神像，每尊重達6000公斤。或許因為神像過於沉重，難以損毀，躲過了千百年的刀兵戰火，得以保存至今，也因此使我們有幸一睹千年前文昌星的廬山真面目。　　後來，祿星又被賦予了一個全新的角色———送子的神仙。明朝初年的戲劇唱本中，出現了「祿星抱子下凡塵」的唱詞。北宋文人筆記中記載了一則張仙送子的應驗故事，蘇洵在他的一首詩《張仙贊》中記載，自己的兩個兒子蘇軾和蘇轍，就是張仙託夢送來的。蘇軾和蘇轍兩兄弟參加同一年科舉考試，在同一考場上雙雙高中進士，一時轟動朝野。張仙也名聲大振。　　壽星　　壽星也是由一顆星辰轉化而來，它在天文學裡的名字是船底座α星，位於南半天球南緯50度左右，在中國北方地區其實很難看到。　　大家都知道，壽星手中有一柄手杖。《漢書·禮儀志》記載，東漢明帝在位期間，曾主持一次祭祀壽星儀式，普天之下只要年滿70歲，無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後，皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。　　魏晉以後，壽星的手杖產生了變化，過去象徵特權的王杖，現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星被完全去除了政治色彩，從此大跨步進入民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。　　後來由於道教養生觀念的融入，也使壽星形象發生相應的改變，最突出的要數其碩大無比的腦門兒。山西永樂宮壁畫中的壽星，可能是存世最古老的壽星形象。在永樂宮上千位神仙中，我們一眼就能將其認出，就是因為他那超級的大腦門兒。　　壽星的大腦門兒，也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起，再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上特供的長壽仙果。傳說是3000年一開花3000年一結果，食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加，最終造就了壽星的大腦門兒。