行拳中需要注意的幾個要點（續五）

前面分別介紹了行拳時關於「中、平、松、開合、十字」的粗淺含義，這裡再就行拳時螺旋、氣息、節奏、神意等做個淺顯的提示。

在拳術中之所以要有螺旋，其原理就是圜研相合，這是早在100多年前就已經被孫祿堂先生揭示出來並公開發表的一個重要的拳學原理。前面所介紹的「中、平、松、開合、十字」等要義在拳術中的目的就是為了提高圜研相合的質量，使得圜研相合成為練習者獲得「一點子」妙用之途徑，化為本能。

但是練拳初期體會圜研相合就要從螺旋入手，螺旋如何旋動需要根據假想敵的作用來決定，這是需要老師根據具體拳式親手講解並予以示範。沒有這一步，動作的螺旋就失去依據。所以，拳術是難以自學的。有了這一步，在行拳時的螺旋就要注意三點，即前面提示的螺旋伸展、由大帶小、由小引大，整體螺旋。因此螺旋既有身體重心位移的公轉也有自身肢體的自傳，兩者要合一，這個一是什麼？就是兩者的圜研相合要合在一處，合於一點。在拳式上最能體現這一特徵的就是孫氏八卦拳。現在有明師的視頻可以作參照，如孫劍雲老師和黃萬祥先生的八卦拳視頻就突顯了這一點。對於他們兩位演示的八卦拳，處處都彰顯了拳中的原理，因此不能僅僅作為一個拳式來模仿其表。不能看懂其原理，無論怎樣模仿，其結果也難免東施效顰。因此，我在這裡要做這個提示。

當年有某鷹爪拳拳師借著給孫存周先生遞煙點火之際，突襲孫存周先生，事件突發，又近在咫尺，孫存周先生在此電光火石的瞬間從容將偷襲者制服，看上去是用了半個單換掌，實際上所用之原理即圜研相合，孫存周先生是將此圜研相合之理已化為本能的一點子之妙用，故能產生感而遂通之奇效。因此孫氏三拳、孫氏三劍為我們提供的是技擊原理，是技擊之道，反覆練習的目的就是將此原理化為本能，成為實用的、精妙的技擊功夫。

所以，以修為內勁為核心孫氏三拳、孫氏三劍是技擊合於道的門徑與階梯。孫劍雲老師在世時常說只有三套拳三套劍，那豈是一般的套路，那是拳道、拳理之象。

關於行拳時螺旋的要義，也是一門廣大而精細的學問，這裡只能做個粗淺的提示，真正要掌握，需要有老師親自引領、講解。若沒有條件，希望多觀摩孫劍雲老師、黃萬祥先生的八卦拳、八卦劍的視頻，亦能對行拳時的螺旋要義有所啟發。

關於行拳時的氣息也是有講究的，常見一些所謂的名家表演拳術，或憋氣或氣喘噓噓，皆是由於沒有在行拳中建立正確的行拳與氣息之間的關係。一些人行拳時總是想著氣沉丹田或腹式呼吸等，如果行拳時做不到呼吸與開合、十字相合，想氣沉丹田氣也沉不下去，而且越想，行拳時氣息就越亂。正確的調息方法有三個要點，其一鼻吸鼻呼。其二無意而吸，有意而呼，此意是意歸丹田而氣從周身陽面毛孔呼出。其三是與行拳時的節奏相合。這個節奏不能源自伴奏帶的音樂，而是源自每個人此時此地身體里內在的節奏，這個節奏即使是同一個人，在不同的時候也常常是不同的。所以，孫劍雲老師是非常反對跟著伴奏帶的音樂練拳。因為這將使練習者無法聽到自己內在的節奏，也就無法做到氣息與動作相合。所謂氣息與動作相合就是使氣息與行拳時身體的開合相合。這是調息的一個原則。有此基礎後，氣息就要以自然為度，歸於自然。關於氣息的調節要從有到無。

上面講了行拳時的節奏源自自己的身體，所謂從內不從外。因此能快而不亂，慢而不滯。

在行拳時的所謂節奏就是拳中的開合起落、伸縮返轉與氣息運行相合的節律，是形、意、氣三者相合的集中體現。所以，在拳術上有一定造詣者，行拳時可以看出其節奏，或如海浪翻滾，或如微波緩緩，或如疾風驟雨。但若沒有行拳的節奏，說明其行拳中形、意、氣三者不合。這是指行拳時。

技擊時也有技擊的節奏，這時不能完全聽自己身體內的節奏進行技擊，而是節奏快打節奏慢，這個節奏快是能力的體現，源自自身身體機能的水平。所以高明的拳藝都是從提高人體的機能入手。形意拳之所以是對心意六合拳的超越，就是在訓練思想和訓練方法上把提升身體機能作為首要目的，因此在修為效果上也更為卓越。

那麼這裡就有一個問題，技擊時的節奏不是源自自身身體的節奏，那麼行拳時這麼練有什麼用呢？

其用處就是這麼練才有利於開發身體潛能，提升身體的機能水平。內呼吸的形成，可以極大地提高氣息對快節奏擊打的支撐。即使初期還沒有形成內呼吸，在最初級這個階段上，孫劍雲老師說，也有利於肺活量的增加，同樣能夠在氣息上對快節奏給予支撐。

關於行拳時的神意，就是神不外散，同時神意要空。這需要一個過程才可能達到，開始要專註於拳式中的要領、要義，純熟後，專註於空靜。

以上是對行拳時「中、平、松、開合、十字、螺旋、氣息、節奏以及神意」等九個要義的粗淺提示，此九條要義並非如某些人所說是我想像出來的，這九條要義本人都能在行拳中示範出來，只是我在拳術上沒有下過功夫，達不到感而遂通的境界罷了。

行拳走架對於技擊修為屬於「基礎課」或「理論課」，這個「理論課」中的道理需要通過行拳走架達到身知，成為本能。此後還需要在這基礎上進行單操和喂手對練等，再以後還需要結合踢打摔拿等各類技法進行專項對練和散手對抗練習。但是後面這些練習若沒有行拳走架這個「理論課」作基礎，訓練出來的技能水平就難以復先天之本能，無法突破自我的先天素質，產生超乎實力的技擊效果。

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