趣讀史記－劉邦的權術像內褲

樓主

權術就像內褲，外人很難知道是什麼顏色 「權術」是「權」和「術」的巧妙結合。「權」是權宜、權變、權謀、權力的總稱，即衡量是非輕重，因事制宜；「術」是手段、策略、心術、方法的集合，即根據現實需要，因時而化。因此，所謂「權術」就是權變的藝術。在風雲變幻、政局動蕩之時，變化是絕對的，必須的，不懂權變必然是死路一條，但要變得有水平有技術卻不是一件容易的事情，變化得有技術含量才稱得上是「權術」。　　韓非子曾經深刻地指出，君臣之間「一日百戰」，因此，「法、術皆帝王不可一無之具」。漢朝是中國人的「權術」走向成熟的時期，這一時期，權術被大規模地運用於政治生活領域之中，上對下，下對上，乃至同僚之間，到處都可以見到「權術」的魅影。　　劉邦深諳權術，運用得也最為得心應手，是權術幫他由社會底層起步，最後成為帝國的最高統治者。劉邦對權術的運用已臻化境，超越了前人。權術和劉邦的流氓個性、幽默天性巧妙地結合在一起，在天衣無縫之中，劉邦實現了自己的目的。　　經常被人提起的有這樣兩件小事：一是劉邦見酈食其，一是劉邦見黥布。　　還是在革命生涯的早期，劉邦帶兵經停陳留，欲謀取一官半職的高陽儒生酈食其前來拜見。酈在傳達室奉上自己的名片，溫文爾雅地對門衛說：「我乃高陽儒生酈食其，素仰沛公之雄才大略，原為沛公獻犬馬之勞。敬請諸位給通稟一聲，說我想拜見沛公，渴望和他一起談論談論天下大事。」門衛進去稟告的時候，劉邦正在洗腳，他一邊摳著雞眼，一邊問辦事員：「來者是個什麼貨色？」辦事員繪聲繪色地描述道：「他頭戴高帽，形象古雅，貌似滿腹才華。」聞聽此言，劉邦胃口大倒：「我最煩的就是狗屁儒生！替我損他幾句，就說我正忙于軍國大事，無暇聽儒生忽悠！」　　等了半天，沒想到等來的是劉邦的這幾句話，酈食其勃然大怒，雙眼圓瞪，手握寶劍，如同愛斗的公雞，氣鼓鼓地對辦事員說：「那你小子就再給我通報一遍，就說老子我是高陽酒徒！」聽說來人脾氣很大，劉邦馬上答應接見酈食其。　　另一件事發生在劉邦革命生涯的輝煌時期：劉邦和項羽正打得如火如荼，淮南王黥布原本是項羽的部下，但在這節骨眼上，卻沒有任何援助項羽的行動。劉邦見有空子可鑽，就派人勸降黥布。黥布經不起劉邦手下人三寸不爛之舌的誘惑，暗中和劉邦的使者從隱蔽的小道逃往劉邦大營。　　黥布興沖沖地拜見劉邦，誰知劉邦正坐在高靠背沙發上洗腳，他兩腿叉開，兩隻腳分別泡在兩個洗腳盆里，在升騰的水汽中，劉邦就像在洗桑拿。這還不算，還有兩個按摩女郎正替劉邦搞腳底按摩……他奶奶的，黥布差一點罵出來，求老子歸順之時你們是何等謙卑，話語又是何等動聽？老子好歹也是淮南王，今天來見你，卻被你劉邦如此侮辱。是可忍孰不可忍！黥布怒火燃胸，後悔自己瞎了狗眼，投降劉邦來自討沒趣，羞愧得差一點就要自殺。　　然而，當他滿腔怒氣地來到為他準備的房間時，他再次感到了吃驚，因為他看到了另外一番景象：帳幔、用器、飲食、侍從官員一如漢王那麼豪華，甚至連洗腳盆都準備好了，和劉邦的一模一樣，也有兩個按摩女郎等在那裡，一副隨時可以提供全方位服務的樣子。黥布喜出望外，終於鐵了心要跟著劉邦幹革命。　　儘管見酈食其和黥布之時，劉邦都在洗腳，但兩件事的性質卻完全不同：早年洗腳是劉邦天性的流露，他就是打心底里厭惡儒生，所以才故意採用了這種噁心的方式來見酈食其。而見黥布時，劉邦已是一個較為成熟的領袖，他知道要來見他的那個人曾經連項羽都不放在眼中，而那個人的身份又是淮南王，因此，必須在氣勢上壓倒黥布，否則後患無窮。因此，劉邦洗著腳接見黥布。但是，黥布畢竟是來歸順的，欺人太過又會適得其反，在給了黥布一個下馬威之後，劉邦馬上予以安撫，最後才會讓黥布心悅誠服。所以，這一倨一恭之間，顯示了劉邦的權術，既打掉了黥布的傲氣，滅掉了黥布的威風，同時又給貪財的黥布以安慰和希望。因此，見黥布之時的洗腳可以說是劉邦權術成熟的標誌。有了這樣的「權術」準備，劉邦已經具備了稱孤道寡的實力。 　　大漢王朝建立後，依據功勞大小，劉邦很快封賞了二十多位功臣，再往下就很難封賞了，因為那些人日夜爭功，讓朝廷難以決定孰高孰低。有一天，在洛陽南宮，劉邦和張良一起散步，總有一些坐在沙地上彼此議論的將領們的身影映入眼帘。劉邦感到十分奇怪，就問張良：「這些人在那裡唧唧歪歪幹什麼？」張良脫口而出：「在商議反叛。」劉邦大吃一驚：「天下已安定，新生活馬上就要開始，這些人為什麼還要謀反？」張良說：「您想啊，您以平民身分起事，靠這些人取得了天下，現在您做了皇帝，所封賞的都是蕭何、曹參等老朋友，外人幾乎一個未封。如今這些軍官們是在計算功勞，然後以自己的功勞大小來估算可以得到多少封地。算來算去，他們的結論就是，天下所剩的土地已經不夠一一封賞的了，因為每個人都會在心裡放大自己的功勞，然後再根據這個被放大的功勞去估算自己該得到多少封地。於是，這些人怕陛下不能全部封到，又擔心自己平生有什麼過失而被誅殺，他們心裡交織著怨恨和恐懼，所以就聚在一起圖謀造反。」張良的分析讓劉邦不寒而慄，他憂心忡忡地讓張良出主意，張良問道：「皇上平生憎恨而又是群臣所知道的，以誰為最？」劉邦肯定地說：「雍齒和我有宿怨，曾多次讓我難堪，以我的脾氣，早就想幹掉他，只是因為他的功勞大，我有些不忍心。」張良隨即建議：「現在趕緊先封賞雍齒來給群臣看，群臣見雍齒都被封賞，那麼每人對自己能受封也就堅信不疑了。」　　劉邦是一個精通權術的人，不需要張良再多說，馬上命令安排酒宴，封雍齒為什方侯，並緊迫地催促丞相、御史評定功勞，施行封賞。那些急不可耐的將領們一下情緒就穩定了，因為他們通過雍齒這件事看到了希望。是啊，連雍齒這樣和皇帝有過節的人都可以被封侯，別的功臣還怕什麼？　　張良和劉邦之間的默契將一場危機化解在了萌芽狀態，靠的是什麼？是權術。 作為一代權術大家，張良後期的對於權術的運用堪稱完美。 　　漢朝人都知道，劉邦晚年越來越不喜歡太子，這其中當然有戚姬的枕頭風的作用，同時也有劉邦的主觀原因—他總是認為太子不像自己，覺得太子沒有自己的氣魄，沒有自己的威風。劉邦心中暗自打定主意，一定要廢掉太子，立戚夫人生的如意為太子。　　這可是一件大事，太子的廢立關係到朝廷格局的變化，更直接影響到後宮勢力的平衡。呂后很驚恐，不知該怎麼辦。有人對呂后說：「張良善於出謀劃策，皇上對他言聽計從，為什麼不讓張良給想想辦法？」於是，呂后就派人脅迫張良說：「現在皇上打算更換太子，您怎麼能墊高枕頭睡大覺呢？」張良對時局進行了認真思考之後說：「據我所知，國內有四個奇人，他們連皇帝也不放在眼中，這四個人年齡已經很大，頭髮已經花白，所以人們都稱呼他們為『商山四皓』，他們都認為皇上對人傲慢，所以逃避躲藏在山中，不肯做漢朝的臣子。雖然皇上很敬重這四個人，但卻不能把他們招來。這四個人已經年老了，現在您果真能不惜金玉幣帛，讓太子寫一封信，言辭要謙恭，再派有口才的人懇切地聘請，他們應當會來。來了以後，把他們當作貴賓，讓他們時常跟著入朝，叫皇上見到他們，那麼皇上一定會感到驚異並詢問他們。」於是，呂后就讓親信攜帶著太子的書信，用謙恭的言辭和豐厚的禮品，請來了「商山四皓」，時刻陪伴在太子身邊。　　來了一段時間，「商山四皓」一直沒有公開活動，直到黥布反叛的消息傳到朝廷之時，他們才第一次露面。　　儘管劉邦對自己的健康狀況一直保密，但他的身體卻每況愈下卻是事實，因此，劉邦決定派太子代替自己率兵討伐叛軍。「商山四皓」互相商議說：「我們是為了要保全太子而來，如果太子率兵平叛，事情可能會非常危險了。因為太子此去評判，勝了屬於正常，沒有人會特別在意，如果敗了或者無功而返，太子就有可能因此遭受禍患。所以，我們必須想盡一切辦法阻止太子出征。」在他們的努力之下，劉邦只好放棄了讓太子帶兵出征的念頭，太子因此逃過了領兵出征的厄運。 黥布的叛亂不久就被平定，只是劉邦的病勢情更加沉重。越是病情嚴重，劉邦更換太子的心思就越發強烈，任何人勸諫都沒有效果，情況千鈞一髮。　　關鍵之時，劉邦在皇宮中設置酒宴，所有的時事分析家都認為這是最後的晚餐，太子的命運將在這場晚餐上被決定。　　「四皓」到了必須有所作為的時刻了。　　這是一場外表波瀾不驚實則驚濤駭浪的宴會。太子把「四皓」帶在身邊，「四皓」鬚眉皆白，衣冠奇美，讓皇上眼都看直了。皇上感到十分奇怪，就好奇地問這四人是什麼的幹活。四人各自說出姓名，這下皇上更加吃驚，以至於連嘴巴都難以合上：「我訪求各位多年了，可你們都逃避著我，現在你們為何自願和我的兒子交遊呢？」四人都說：「陛下輕慢士人，喜歡罵人，我們講求義理，不願受辱，所以只有惶恐地躲逃。然而，我們私下聽說太子為人仁義孝順，謙恭有禮，喜愛士人，天下人沒有誰不伸長脖子想為太子拚死效力的，因此我們就來了。」皇上說：「煩勞諸位始終如一地好好調理保護太子吧。」 四個人敬酒祝福已畢，小步快走離去。皇上目送他們，召喚戚夫人過來，指著那四個人的背影說：「太子的羽翼已經豐滿，現在想廢太子已無現實可能！」戚夫人的眼淚一下子就涌了出來，瞬間發出了撕心裂肺的哭聲。看著心上人如此難過，劉邦也悲從中來，幽幽地說：「我老了，真的不行了！沒有了當年的一切盡在掌握的感覺，既然如此，你就為我跳楚舞，我為你唱楚歌吧。」　　這是中國歷史上罕見的場面，曾經不可一世的劉邦突然如此脆弱，如此無助。他一遍一遍唱著凄婉的歌，戚夫人一行一行灑著溫熱的淚……　　劉邦最終沒能更換太子。　　外界盛傳，皇上畏懼的是「商山四皓」，其實，劉邦從來也沒有把什麼狗屁「商山四皓」放在眼中，他早就看透了這些裝神弄鬼的東西，只是垂垂老矣的劉邦，通過「商山四皓」看到了朝野在反對廢太子這件事上的高度一致，因此，他作出了讓步。他知道，他最後的這次讓步針對的是張良。　　這件事張良做得是如此巧妙。高手過招，點到為止，根本沒有必要撕破臉皮。「商山四皓」其實是張良精心設計的一步閑棋，如果劉邦不為所謂的「商山四皓」所動，張良也就不會再往下運作。無論怎樣的結果，最終都是張良勝利。如果勝利了則讓太子和呂后感恩戴德，不成功也無所謂，反正張良根本沒有出面。 　　對於文臣武將來說，最大的智慧不是如何打勝仗，如何殺敵立功，而是功勛卓著之時如何自保。不能保護自己的功臣只能說是十足的笨蛋和傻子，永遠只是皇帝的一隻獵犬。他們需要為自己預留下退路和保命的手段。與張良相比，蕭何的權術雖然有時顯得略有笨拙，但更多的時候也同樣有高度的含金量。蕭何在關鍵時候的自保就可以稱得上經典，對權術的運用也達到了登峰造極的程度。 公元前196年，陳豨在代地反叛，劉邦御駕親征，大軍駐紮在邯鄲。就在這時，淮陰侯韓信又在關中謀反，呂后用蕭何計，殺韓信。韓信被誅滅的消息傳來，劉邦高興之餘，沒有忘記一件事情，那就是派遣使者拜丞相蕭何為相國，加封五千戶。同時，為了保證蕭何的人身安全，劉邦還特意下令為蕭何的衛隊追加了五百名士卒。一下子就增加了五千戶食邑，當然是件可喜可賀的事情，這是許多人終其一生也難以實現的一個目標，為此許多人都來祝賀，惟獨召平表示哀悼。　　召平原是秦朝的東陵侯。改朝換代後，他淪為普通百姓，無以為生，就在長安城的東郊種瓜。不知道是土壤富含營養，還是他的種瓜技術高超，反正召平種的瓜味道甜美，口感極佳，訂貨的客商絡繹不絕。為了保護自己的商業利益，召平將自己的瓜命名為「東陵瓜」—「東陵」曾是召平的封號，他擁有獨立的知識產權。召平畢竟是上個朝代的貴族，看人看事往往有獨到的眼光。在別人紛紛向蕭何道喜之時，他卻冷靜地對蕭何說：「還是先不要高興吧，在我看來，這恰恰是禍患的開始。你怎麼不想一想呢，皇上冒著生命危險，風吹日晒地統軍在外，為什麼要為留守朝中未遭戰事之險的您增加封邑並設置衛隊？這不正好說明皇帝對您不放心嗎？希望您辭讓封賞不受，把家產、資財全都捐助軍隊，那麼皇上心裡就會高興。」蕭相國聽從了他的計謀，果然贏得了劉邦的喜歡。 又過了一年，淮南王黥布反叛，劉邦再次親征。在征討黥布的過程中，劉邦做得最多的一件事就是派人詢問蕭何到底在做什麼。蕭何在做什麼呢？他在後方替皇上安撫百姓。為了穩定後方，他把自己的家財全都捐助軍隊，他所表現出來的無私和忠誠令人動容。可是，有一個門客卻這樣勸告蕭何：「相國大人啊，您這樣做固然令人欽敬，但是，你這卻是自掘墳墓，您離滅族的日子已經不遠了。Why？道理很簡單，目前，您位居相國，功勞第一，不論您怎麼殫精竭慮，不論您怎麼公而忘私，您還能夠再加功嗎？進入關中的十多年來，您一直深得民心，以自己的親民形象，贏得了社會各界的廣泛讚譽。民眾都佩服您，親附您，愛戴您，崇敬您，他們認為您代表了他們的利益，代表了時代的要求，因此，現在的老百姓已經到了只知蕭相國不知皇上的程度。在這樣的情況之下，您還是那麼任勞任怨，勤勤懇懇，豈不令人為您擔憂？皇上之所以屢次詢問您的情況，就是害怕您威震關中。如果百姓愛戴您，而皇帝卻對您心存忌憚，那麼您的厄運也就快來臨了。怎麼辦？要學會自毀形象，學會自己端著屎盆子往自己頭上扣，具體的方法就是，多買田地，採取低價、賒借等手段來敗壞自己的聲譽。只有您的名聲漸漸壞下去，皇上的心情才會漸漸好起來。」　　蕭何是何等人物，他當然知道應該如何做。幾乎沒做任何思考，他就欣然接受了那個門客的建議，開始辛辛苦苦地破壞自己的名聲。苦啊，的確有些苦，但為了保住自己的腦袋，蕭何認為這樣做還是值得的，後來的事實也證明了這一點。 平定黥布之後，劉邦駕返長安。令他大跌眼鏡的是，到處都有人攔路含冤，以至到了開道的警車都難以清理的程度。劉邦非常好奇，這可是戰國以來最大的盛世啊，怎麼會有這麼多的人攔路上訪？　　於是，劉邦決定親自盤問盤問，原來十有八九的上訪者說的都是同一個人：相國蕭何強買強賣，相國蕭何低價收購百姓田地，相國蕭何隨意拆遷臨街房屋，相國蕭何發放高利貸，相國蕭何欠債不還錢……劉邦越聽越高興，最後腸子都快笑腫了。看來蕭何也是個貪財小人啊，可這麼多年我為什麼一直沒有看出來呢？　　看來真的如同他們所說的那樣，皇帝不怕贓官，就怕清官，贓官最多是弄幾個臭錢，清官有時卻會把天下人的心都給忽悠過去。因此，和贓官相比，清官尤其是沒有缺點的清官更為可怕。　　劉邦哼著《千里之外》回到京城，見到蕭何的第一句話就是取笑：「說說看，你這個相國是怎樣造福於民的？」蕭何的臉上故意露出尷尬的神色。劉邦更加得意，把道路上收集到的上訪信扔給蕭何：「你自己看看裡面都寫了什麼，抽個時間去向百姓謝罪吧！」令劉邦意外的是，蕭何卻趁機為民眾請求說：「長安一帶土地狹窄，上林苑中有很多空地，已經廢棄荒蕪，希望讓百姓們進去耕種打糧，留下禾稈作為禽獸的飼料。」這下真的惹毛了劉邦，他大發雷霆之怒：「你不顧廉恥，收受賄賂，卻來索取我的上林苑給百姓，豈有此理！」　　於是，蕭何就被劉邦交到了檢察機關，然後被帶上鐐銬投進了看守所。幾天後，身邊的人問劉邦：「相國犯了什麼彌天大罪，陛下把他拘禁得如此嚴酷？」高祖說：「我聽說李斯輔佐秦始皇時，有了成績歸於主上，出了差錯自己承擔。如今相國大量地收受奸商錢財，卻為百姓請求佔用我的園林，以此向民眾討好，所以把他銬起來治罪讓他反省反省。」那人說：「如果有利於百姓而為他們請求，這確是宰相份內的事，陛下怎麼懷疑他收受賄賂呢？陛下抗拒楚軍數年，陳豨、黥布反叛時，陛下又親自帶兵前往平叛，當時相國留守關中，他只動一動腳，那麼函谷關以西的地盤就不歸陛下所有了。相國不趁著這個時機為己謀利，現在會貪圖他人的錢財嗎？再說秦始皇正因為聽不到自己的過錯而失去天下，李斯分擔過錯，又哪裡值得效法呢？陛下為什麼懷疑宰相到如此淺薄的地步！」劉邦聽了雖然感覺面子上掛不住，但仍然覺得有些道理，當天就派人持節釋放了蕭何。　　就這樣，蕭何以自毀形象的方式保住了自己的地位，不但徹底打消了劉邦心頭的疑慮，而且以實際行動證明了劉邦比自己偉大。因此，當一個人的社會形象太好，好到超越了上級領導的程度之時，好的形象本身就走到了它的反面。為了自保，就需要自毀形象。與樹立良好形象的做法相比，自毀形象是更高明的權術，同時也是外人更不容易察覺的權術。 蕭何的努力得到了回報：蕭何的後代因為犯罪而失去侯爵封號的有四世，每次斷絕了繼承人時，天子總是再尋求蕭何的後代，續封為酇侯，功臣中沒有誰能夠跟蕭何相比。　　權術就像內褲，誰能說清別人內褲的顏色？