敢於接受孩子的「離經叛道」—伊莎多拉?鄧肯母親的教子之道

敢於接受孩子的「離經叛道」—伊莎多拉?鄧肯母親的教子之道伊莎多拉?鄧肯，現代舞創始人，美國著名舞蹈家，是把解釋性的舞蹈提高到創造性藝術地位的先驅者之一。在表現生活藝術的舞台上，鄧肯更是以奔放的情愛和強烈的母愛來體現其獨特的藝術風貌，她使女人真正領悟到舞蹈的原意是來源於對造物主創造了女人的首肯、讚美與感激。鄧肯憑其對舞蹈的意念，對原創性與自由的要求，以獨創一格的舞蹈，結合後來女性主義者強調的個人表達和婦女主張的社會責任於一身。鄧肯認為女人是萬物之精華，是大地之母，她讚歎女人身體的精妙，為此創造了無以倫比的優雅的舞蹈，並找到了人體與音樂的最佳結合形式，成為「現代舞蹈之母」。在20世紀初的歐美舞台上，一個身披薄如蟬翼的舞衣、赤腳跳舞的舞蹈家引起了極大的轟動。她的舞蹈是革命性的，與一直統治著西方舞壇的芭蕾舞大相徑庭，充滿了新鮮的創意。作為一個舞蹈家，她獲得了成功。她成為美國現代舞蹈的奠基人，並以自己創辦的舞蹈學校，傳播推廣了她的舞蹈思想和舞蹈動作，影響了世界舞蹈的發展進程。她，就是偉大的舞蹈家伊莎多拉?鄧肯。當鄧肯還在襁褓之中時，她的父母就離了婚，由當音樂家的母親撫養地。母親帶著四個孩子獨自闖蕩，家裡很窮，雇不起傭人，也不能給孩子請家庭教師，因此，鄧肯小時過著無拘無束的生活，這反而養成了她開朗、奔放的性格。當鄧肯5歲時，母親為她虛報了年齡，讓她進了公立學校。她的倔強性格在小時候就顯露出來。她的母親相信無神論，曾向她講過聖誕老人的秘密。有一次在學校的聖誕節聯歡會上，老師向孩子們分發糖果和蛋糕，說:「孩子們，你們瞧，聖誕老人給你們帶來了什麼啊？」鄧肯立即站了起來，一本正經地說:「您說的話我不相信，根本就沒有什麼聖誕老人。」老師十分生氣，說:「糖果只發給相信聖誕老人的小孩。」小鄧肯毫不示弱:「那我不要您的糖果。」老師聽了大發脾氣，罰她去站牆角。小鄧肯仍然回過頭大聲嚷嚷,「就是沒有聖誕老人」，最後，老師只好打發她回家了。鄧肯回到家後將在學校的情況一五一十地告訴了母親。母親回答說:「沒有聖誕老人，也沒有上帝，只有你自己的靈魂和精神才能幫助你。」這件事，在鄧肯幼小的心靈上留下了深刻的印象。因此，鄧肯覺得上課是討厭乏味的，而真正的教育是在晚上受到的。那就是每天晚上母親給他們彈貝多芬、舒曼、莫扎特等大音樂家的曲子，或是給他們朗誦莎士比亞、雪萊、濟慈等人的作品。有一天在學校晚會上，她模仿母親背誦了威廉?李特爾的《安東尼致克萊奧帕特拉》這首詩，她的朗誦使全場大為震驚。小鄧肯當時才6歲，她就是在這樣的環境下成長起來了。鄧肯小時候就喜歡舞蹈，大約6歲時，有一天母親回家發現她召集了六七個街坊上的孩子，他們坐在地板上，這幾個孩子，小的還不會走路。鄧肯正在教他們揮動手臂，母親問她在幹什麼？小鄧肯說這是她辦的舞蹈學校。母親覺得很有趣，就坐在鋼琴前面為她彈奏樂曲。這個「學校」繼續辦了下去，而且大受歡迎，鄰居們的小姑娘都來了。她們的父母給一點錢，讓鄧肯教她們。到了鄧肯10歲的時候，來學跳舞的小姑娘越來越多了，她對母親說,「我已經會掙錢了，這比上學重要得多，上學只會浪費時間。」鄧肯把頭髮梳攏、盤在頭頂上，自稱16歲。這時舊金山許多有錢人家都請鄧肯去教舞蹈了。鄧肯作為舞蹈教師的名聲傳開了。她稱之為新的舞蹈體系。其實並不存在什麼體系，只是隨著幻想即興表演，腦子裡想出什麼好點子就教什麼。一到晚上，母親就為她們彈琴，鄧肯就即興表演舞蹈。這期間，有一位可愛的老太太是她家的朋友，她說:「鄧肯使我想起了芒妮?艾斯勒，伊莎多拉將成為芒尼?艾斯勒第二。」芒妮?艾斯勒是義大利著名芭蕾舞演員，曾在歐洲各大城市演出，頗受歡迎。這些話激發了鄧肯的雄心壯志。這位老太太讓鄧肯的母親將女兒送到舊金山一個著名的芭蕾舞教師那裡去。但是，鄧肯卻不喜歡這位教師的課。當芭蕾舞教師讓鄧肯用腳尖站立起來的時候，她問老師:「這是為什麼？」老師回答:「因為這樣美。」鄧肯卻認為很醜，是違反自然。因此，上完三堂課以後，鄧肯就再也不去了。她認為，自己追求的是一種與此不同的舞蹈。當然，這時她自己也說不清這種舞蹈是個什麼樣子，然而她正在探索著，走向一個暫時還看不見的世界，一旦找到鑰匙，她就能進入這個世界。這時，她的藝術天分已經潛伏在心中，它之所以沒有被扼殺，是由於她母親的冒險精神。當鄧肯成名以後，她回憶到這段情況時說到:「我相信，不論孩子將來要幹什麼事業，應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子的所謂『教育』，只是迫使子女陷於平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。」因此，鄧肯對母親非常尊敬和崇拜，為有一位這樣的母親而驕傲。應該說，母親是偉大的，鄧肯的母親更是如此，何況這是一位多才多藝的母親呢？
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