怎樣認識時間和空間

怎樣認識時間和空間

時間和空間是物質運動的兩種基本形式。時間是物質運動的順序性和持續性。如一天是地球自轉一周的時間,一月是月亮繞地球一周的時間,一年是地球繞太陽一周的時間。而空間則是物質運動的廣延性或延展性。如任何物體都有一定的範圍,以及同他物的位置關係。一切運動著的物質都有其時空和空間的存在形式,也只有在一定的時空中才能存在、運動和發展。

在牛頓經典物理學中,時空是絕對的、不變的,物體在絕對不變的時空中運動。但愛因斯坦的相對論推翻了牛頓的絕對時空觀,指出時空是客觀存在的,但又是相對的,不是絕對的。假如我們與光保持同步運動,那麼我們會感到光是不動的,時間是停止的。假如我們以超光速運動,那麼我們會感到時間在倒退,光在退行。在高速運動的物體上,我們會感到時間減慢,空間縮短。所以科學幻想小說中講乘宇宙飛船在太空高速飛行,在宇宙遨遊,回來會產生天上才幾天,地上已幾年的感覺。太陽的空間尺度也並不是固定不變的,它的大小地按百年周期在變化,本世紀80年代發現它一年縮小了1314公里,但它又會膨脹,這就是太陽的脈動。地球的空間範圍也在變化,體積在增大,地球與月亮之間的空間距離也在拉大。地球自轉的時間也在變化,40億年前一天只有8小時,9億年前一天是18小時,36000年前一年長達480天,現在一年是365天。時空確實是相對的。

在歐幾里德幾何中,空間是平直的。但在羅巴切夫斯基幾何中,在黎曼幾何中,空間是彎曲的。因為假如我們在歐氏幾何小尺度範圍看,地球上的大地是平直的。但在非歐幾何大尺度範圍看,地球上的地面實際上並不平直,而是一個彎曲的球面。在歐氏幾何中,用長、寬、高三個維度來表示立體空間,即我們常說的三維空間。愛因斯坦相對論把時間、空間和物質運動聯繫起來,統一起來,把物質運動置於四維時空中。科學在不斷發展,越來越接近於現實,接近於客觀真理。

有個科盲在時間和空間問題上也散布了許多荒謬觀點。說「宇宙是由時間和空間構成的」,光年是時間單位,說我們現在用最大的望遠鏡只能看到15萬光年以前的事情。要想看到現在天體的變化,那得到15萬光年以後才能看得到。這隻能說明其無知。光年是空間距離單位,即光在一年時間走過的空間距離。光速每秒約30萬公里,一光年為10萬億公里。因為宇宙空間的範圍十分廣闊,這樣大尺度範圍用尺、寸、米、公里作單位都顯得太小了,所以用光年來作尺度單位。光學望遠鏡所能看到的宇宙範圍比較有限,現代的射電望遠鏡能接收到十分遙遠的天體發出的電磁波、宇宙射線,能觀測到更廣闊的宇宙範圍。在人造衛星、宇宙觀察站上設置天文儀器,能比在地球上更好地觀察宇宙天體。現在用現代科學儀器所能觀測到的宇宙範圍大約120億光年。義大利和美國共同研製的超級天文望遠鏡將可觀測到150億光年遠的河外星系之光。

天文學家根據天體恆星光譜漸漸向低頻端(紅光端)移動的現象(紅移現象)及星系間的距離在逐漸增大的現象,指出宇宙在膨脹。遠在1億光年處的星系,離去的速度達每秒1500公里。60億光年處的星系,退行速度可達每秒9萬公里。這說明越遠的星系正在以愈來愈快的速度飛離我們。當星系飛離速度加速到光速時,我們將看不到它的光輻射了。宇宙在時間、空間上都是永恆無限的。

這個科盲還說「在另外空間的一切都是有生命的」。「所有不同物質都有在另外空間的存在形式」。「人死了,只不過是我們這層空間,這層最大的分子成分脫掉了;在另外空間里那個身體並沒有毀掉」。「在另外空間的身體本來就是可大可小的,那時你會發現那也是一個無比廣闊的空間」。這是胡編亂造的謬論。生命現象的存在需要有大氣、水分、適當的溫度等許多條件。1969年,阿波羅宇宙飛船登上月球,看到月亮上都是岩石和沙土,沒有生命。太陽表面溫度約6000度,內部溫度高達1400萬度左右,生命無法生存。就是最有可能存在生命的火星上到底有沒有生命,現在也還在尋找探索之中,沒有最後結論。至於太陽系之外的宇宙空間中的星球上有沒有生命,有沒有類似人的高級生命現象,這是一個科學正在探索研究的問題。說另外空間的一切都是有生命的,這是信口開河的胡說。說人在我們這個空間死後在另外空間沒死,在另外空間的身體還可大可小,這是剽竊科學詞語復活封建迷信中的所謂「陰間」、靈魂不死等鬼話,是在宣揚鬼神迷信。

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