【絕版西藏】羊卓雍錯，在水一方。

如果說，抽象的信仰需要一片土地作為故鄉的話，那麼，西藏，就是信仰的故鄉。

電影《轉山》記錄了主人公從麗江沿318國道騎行2000多公里到達西藏拉薩的旅程，故事中對崇尚自由的流浪令年輕人嚮往，一路騎行時的景色也讓人過目難忘。正如電影標語所說：未曾壯遊，怎知自由？只有切實體驗過，才能領略這份遼闊壯美。在西藏迷驢友的眼裡，影片里有著他們似曾相識的回憶。

一路折騰而來，有點莫名的孤寂，這孤寂倒不是心神困頓帶來的，而是沿途跪拜的朝聖者。

那些磕長頭進藏朝聖的藏民，我們進藏，是快樂的，興奮的，帶著獵奇的眼光和渴望感知的皮囊。他們進藏，是虔誠的，平靜的，帶著無私奉獻的信仰與一塵不染的感恩。

額、手、膝、腳，他們用身體丈量著那片廣袤的滄桑，用心體味著那恆古的聖潔。相較之下，我們的遊走，輕鬆而膚淺。作為遊客，我們是永遠無法感受這些朝聖者內心的世界。

手上抓著兩個木屐，身上裹著破舊的牛皮圍裙，黝黑的臉，髒亂的頭髮，走三步，然後全身趴在地上，朝著拉薩的方向――磕頭，用身體丈量著家到拉薩的大地。即使遇到雪地或者濕地，也不避開，只有在遇到河流的時候，才渡過河流，但是在河邊，還補磕河流的寬度，沒有一點的偷懶，這一切不覺讓人肅然起敬。

我一直很敬佩這些朝拜的人，無論多麼的辛苦多麼的艱辛，三步一叩首，口中念著六字真言，心中只有一個信念。

踏入藏區的瞬間，就在想，信仰是什麼？像別人一樣，自己也常問自己，緣何如此？說不清，或許是屬於我的夢就在那路上。

好像虔誠註定就要受到磨難，好像只有走過非人磨難的信徒才有真正的虔誠。那是不是我們這些脆弱的生命，永遠走不到光明的彼岸？

其實，終究信仰與宗教的本體仍是人，仍是我們用來替代和演示人性的一種工具，每當戕害人類的事件發生，其必然可以與宗教以及信仰發生些許關聯，無論是何種信仰，人類的屠戮終究並不能歸咎於某一種信仰使然。

狂熱才是罪惡的根源，教義永遠是善良和美好的，正因為我們不能忽略人性的惡誤，而那些人所犯下的罪孽，也正是我們所有人的罪惡。

十七世紀英國玄學派詩人約翰.多恩說過：「任何人的死亡都使我縮減，因為我參與人類其中，因此我從不問喪鐘為誰而銘，它為我，也為你。」我們是人，一個個掙扎在信仰與現實中的人，而那些已經不用掙扎的人，多數已經永遠的躺在了他們的天堂里。

如果讓我信仰，那麼請給我一個不狂熱的理由，如果不能，那麼寧可我沒有信仰。或者說這信仰更多意味上可以用自己的理想去代替。

在這天地遼闊之中，感受繁華過後的平靜，涌動的湖水，瞬息萬變的天空，讓人思考與冥想。前世太多的苦與難，漸漸的被沉入茫茫大海中，匆匆的腳步又踏上西行的列車，在離天堂最近的鐵軌上一路馳騁。

來世的魂魄怎能任它恣意飄泊在寒冷的冰湖中，是雪域高原的一片凈土留住了我孤獨的靈魂與無法割捨的情懷。遠古的天籟誘惑著我迷惘的心，讓我日夜狂奔在冰天雪地里，遂趕那永遠不抓住的雲彩；夢醒時分，才恍然發現一直心心念叨的理想彼岸，就呈現在眼前。她有一個美麗的名字，羊卓雍錯。

「羊湖"藏語意為「碧玉湖」，是西藏三大聖湖之一，位於雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內。湖面海拔4441米，東西長130公里，南北寬70公里，湖岸線總長250公里，總面積638平方公里，湖水均深20——40米，最深處有60米，是喜瑪拉雅山北麓最大的內陸湖泊。羊湖分叉口較多，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為「珊瑚湖」。

湖上碧波蕩漾，四周群山環繞，雪山點點，清澈的湖面，倒影出山的輪廓與天的顏色。水域面積630多平方公里，大約是杭州西湖的70倍。它的形狀很不規則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，並附有空姆錯、沉錯和糾錯等3小湖，歷史上曾為外流湖，上述湖連為一體，湖水由墨曲流入雅魯藏布江，但後來由於湖水退縮成為內流湖，並分為若干小湖，其湖面高度相差不過6.5米，湖中山地突冗，有21個小島，各自獨立水面，最大面積約18平方公里。島上牧草肥美，野鳥成群。此湖的一絕是它的水源來自周圍的雪山，但卻沒有出水口，雪水的融化與湖水的蒸發達到一種動態的平衡。湖光山色之美，冠絕藏南。

以前一直用「遠走高飛」這個詞來表達自己的迫切，外面的世界總是對年輕的心有著太大的誘惑力，再沒有什麼比「為所欲為」更令人神往的事情了。

大半夜搭乘陌生人的車，一路跌跌撞撞的來到陌生的城鎮，遇見陌生的朋友，突如其來的慾望，徹夜的未眠，難以適應的酥油茶，間歇性的眩暈，睜開雙眼後看見的異樣黎明，一望無際的草原，不見盡頭的公路，錚亮的雪山，以及星星點點的高原動物群。所有所有的一切，不禁的對生命敬畏起來，對人生探究開來。

就如《禪的藝術》一書中所講：我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我們無法看清前面的方向。在這場漫長的旅行之中，有些包袱一念之間便可放下，有些則或許背負經年，更有些竟至令人終其一生無法割捨。但所有這些，都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了。

沒有學會生活的人是不能學禪的，生活方式越簡單，進入禪的門也越便捷。

生命匆匆，許多美麗已在短暫的過程中張揚完畢，如今大夢初醒，心中仍在追憶走遍萬水千山的足跡。

歲月如歌，人生如夢；時光如水，生命如詩。放下舞會的面具，收藏一路美景。流逝的是悲傷，沉澱的是快樂與釋然…