關於語言的「假說」之一：

關於語言的「假說」之一：語言的創作最初只有「客觀對象」和主創者的「發音工具：口，唇， 齒，舌，喉」，人的感覺器官的功能如視覺，觸覺， 聽覺，嗅覺，味覺都參與來共同進行「智力創造」。 視覺的參與方式和觸覺，聽覺及發音器官的參與方式不同。視覺從對象的「可見特徵」來採集「印象」。聽覺採集的是對象的「聲波特徵」，如鳥類，蟬，蛙等動物的鳴叫。觸覺採集的「印象」是對象的「質感」，如冷，暖，堅，滑等。（也應包括舌上的味覺的印象）。這些感覺器官收集「印象」的方式不同，它們的反饋方式也不同。 英國著名作家，學者Arthur Koestler在他的著作：論創造（THE ACT OF CREATION)中，使用了兩個概念來揭示智力活動的「機制」--matrices 和 codes。所謂matrix（複數形式）是指「在一套現成的（fixed）「code」（法，制度）的「規範」下，能力，習慣，技能的綜合行為範式。（pattern：模式，譜，章法）：（the word "matrix" denote any ability, habit, or skill, any pattern of ordered behaviour governed by a "code" of fixed rules. )他用蜘蛛來舉例：結網蜘蛛擁有能產生絲的栓，結網性蜘蛛的最主要特徵是它的結網行為。蜘蛛通過絲囊尖端的突起分泌粘液，這種粘液一遇空氣即可凝成很細的絲。蜘蛛通常會根據地形（the lie of the land)把自己的網『懸在三個，或四個，最多至十二個連結點上。(attachment points)。但是這些從中心放射出來的絲總是和平行同心圓周的絲（laterals）以直角交叉。這個織網的「行為」，就是寫入（built into）蜘蛛的神經系統的『一套固定的法』（a fixed code of rules)。而蜘蛛的網的中心正是「地球引力」的「重心」。織網的行為，技能，習慣，方法，就是「matrix」，它們都是「具有極大的靈活性」的， 可以來「適應」環境的變化和挑戰。但它們總是在一套「固定」的「章法」的制約下來「織網」。 蜘蛛「照章辦事」，制度和「章法」，給蜘蛛的「織網」行為的「自由度」划出了「界限」。蜘蛛選擇連接點來「連網」就是它的「戰略」。蜘蛛建成的「網」總是符合「章法」，總是polygonal，有多邊形的。多邊形是平面的封閉、由有限線段（大於2）組成，且首尾連接起來劃出的形狀，蜘蛛的網就是動物智力創作的「精密作品」。 智力創造就是matrix在code的制約下行為的「成果」。智力，技能的使用，總是在兩個（dual)「控制機制」下進行的。第一控制機制:「章法」，這套章法，可以是先天的，也可以說後來學習來的。第二控制機制：根據「環境」的反饋形成的一套「靈活機動」的「戰略戰術」。語言的發生的確是人類最偉大的創造之一。學者們對語言的起源和進化，並沒有達成共識，各個學派都有自己的「語言起源假說」。中國華夏文明把文字的「起源」歸功於聖人倉頡。「但是誰是遠古的「侯寶林」？或許遠古的「侯寶林」是喉寶林黛玉？ 女人的哭聲就是verbal capacity。（聲語能力）。遠古使用聲語的最初場合肯定是女人生孩子的「哭喊」，及在孩子在嬰幼期，和孩子的「兒語語聲」交流。語聲能不能算是「語言」？什麼時候發育成「語言」？ 本人不敢妄加評論。 但是遠古的宗教歌舞，唱詩，頌咒，葬禮，肯定是語言發生，傳播，創新的最佳社會環境和媒介。 動物受到驚嚇時大聲嚎叫，就是聲之語。 我家鄰居有四條狗，每次聽到「救護車」「救火車」的警笛，這四隻狗都要加入警笛的「齊鳴」。我們稱其為「警笛狗吠大合唱」。古代原始人（primates)在集體捕獵的時候，就大呼大喊地「聲語」。在長途跋涉中，在黑暗中行進， 也會以「聲語」聯絡。 這些都可以看成是「聲語」的偶然，自然，自發。 這個功能，這個技巧，這個能力，必待環境的「挑戰」得到「惡性刺激」，被大自然「引動」，從自然的自髮狀態進入人為的，有意識的主動創造的狀態。有學者認為人類有「與語言相關的基因」language-relevant genes — FOXP2 ，本人對此「文盲 」，還待接受「再教育」後再對此「妄置鳥嘴」。我認為，所謂關於語言（languges：包括文字）的發生的各種「假說」，都可以用author koestler的matrix和code的「思維方式」來表述，（當然這不是唯一的思維工具）。語言是人的聲語能力的有「目的性」的「使用」。其目的是為了「交流」。是由信息源和受眾組成的一個「系統」。這個系統是受到「規律」制約的。 這就是說「信息」的核，必須是有載體的。不管是使用聽覺，視覺，觸覺，還是味覺，嗅覺，信息的「核--也就是義」，必須穿上「外衣，皮膚」，必須對受眾造成印象， 被傳遞到對方，對方也進行同樣的「活動，行為」，借用某種載體，把「信息核」， 傳遞迴來。 信息核的載體用的最多的就是語言，文字，手勢， 電腦數碼，等等。語言，就是人類的聲語能力的創造。 現代音韻學的本質並不僅僅是為了「矯正發音」，而是試圖尋找漢語語音的發生和演化的規律。這個規律就是「code」。我把「code」姑且翻譯成「章法」。 音韻學家似乎在漢字的讀音的研究中發現了「音同義通」的規律。姑且不談這個結論是不是「科學」，至少，能得出這麼一個「結論」，就是對人類「聲語」能力的發生，發展和演化提出了一種假說。有不少學者都在自己的研究中發現不少可以證明此「規律」的例子。許慎的「說文解字」提出的漢字造字的六法，就可以看成是許氏六個「code」。姑且不談他的「六法」是不是經得起「科學」推敲， 六法的提出至少是人類智力「自我認識能力」的創造性使用。 動物雖然有「嚎叫」的能力，它們卻沒有自我認識的能力，或者說它們的自我認識的能力還沒有被啟動。我曾有隻狗，有一天不小心把狗屎拉在客廳的地毯上，它一見我，立刻半趴，半蹲，很內疚地向我趴過來，一副知道犯了錯的「身體語言」。讓我們不要對動物的「自我反省能力」失望吧。 它們是有「良知」的動物。 我們可以對完全喪失了「良知」的人，表示絕望。歷史向我們提供了無數「實證」，這不是「假說」，是「真理」。語言的起源被稱為「科學中最艱巨」的學科，其原因就是沒有「實證」，只可靠「推理，推斷」，而任何假說都是先有「假理」，再用「假理」作「指南」，「同類相吸」，有「偏見」的天然「引導」。可如果沒有假設和假說，就更是無頭蒼蠅，不知如何下嘴了。 所以對目前的種種假說都可以「考察」，也可以自己提出「假說」。就像是讀「棋譜」，研究他人的「棋路，棋道」，破譯他人的「下棋」的「戰略戰術」，發現他人的「matrix」的「章法」。
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