唐伯虎書畫作品欣賞（2）

澗上清吟全圖岩石樹法類唐寅早年作品風格，也即更類周臣。書法筆法雖相近，而行氣大差。詞為祝嘏之意，然另題所署之款為嘉靖丁亥，丁亥為嘉靖六年，而唐寅於嘉靖二年十二月即已去世，故本圖應為周唐風格之偽作殆無可疑。作高士倚坐泉頭，旁置筆硯，前岩石上並作一鶴。岩後出一道清瀑，垂注潭上，於岩塊中奔出，故潭中水勢激蕩。岩後岩頭均有楓林雜樹，長松兩株、琅琅挺立。水際並隱見木橋，作山峰虛見空中。石用斧劈，用筆老硬，勾成石面後以側鋒著絹皴成。右側暗處岩壁，和淡墨作長斧劈，類唐寅晚年筆法。松枝長而方硬，又不如唐寅柔雅挺秀，有力而乏韻味。染色僅點楓葉，侍童所著褲以白粉略醒。唐伯虎書畫作品欣賞（2）小咪股吧

茅屋風清絹本設色北京博物院藏應屬三十六歲前的早期作品，尚具周臣風格，然皴法已漸繼漸具自己風格。兩岩聳立，谷處夾小溪，溪上架木板危橋，水波洶湧，奔流出橋下凹處，削立如瀑，狼花濺起，彷彿水聲情越，起於耳邊。一仆負炊具食盒，正渡溪前來。岩頭五松盤翳如龍，蔚成濃蔭，山道都削木架成，以示險峻。右側道上，一高士正攜琴前來，中見水亭築以圍欄，桌上羅列書籍典冊，高士二人，正意在岩頂百丈高瀑眩目奔浪之中。後景除山谷夾溪，高聳直立外，山腰並作樓觀隱現於林木中，此為南宋作品屢現之題材，唐寅也不能盡去陳規。山石為斧劈，石面明暗分明，皴筆略長，且以中鋒著絹略勾後銳折，悉意縱長。作樹靈秀生動而水勢尤佳，波平處慚現之漣漪，波急處所成之立浪奔瀉，無不勾勒烘染得法，均見畫意寄託之用心處。為水墨絹本。詩云：茅屋風清槐影高，白頭胼坐講離騷，懷賢欲鼓猗蘭操，有客攜琴過小橋。

南遊圖弘治十八年，時唐寅三十六歲，二月琴師楊季靜赴金陵，寫南遊圖為贈。近處坡上，雜樹五六，或榆或槐，交柯攢影。右側山岩前，一高士騎驢放轡緩行，後隨童僕，負琴緊隨，即楊季靜也。山路曲折繞溪，溪水波動若春雲，雖宛轉流暢，未盡雲水畫法妙理。道上販夫走卒，來往匆匆，頗見旅途風霜之苦。皴線作被麻，山勢平緩。不著色，墨韻躍然紙上。詩云：江上春風吹嫩榆，扶琴送子曳長裾，相逢若有知音者，隨地芟茅好結廬。

牡丹牡丹貴在艷而不俗，古人寫者雖多，和墨點成而得其超逸之趣的，唐寅此幀可謂絕品。唐寅以山水人物為多，然從故宮之臨水芙蓉之墨寫芙蓉，或寫萱花、或寫墨菊，得知他的寫意花卉，也甚傑出。圖中以深淺墨色隨意寫成盛開牡丹一朵，並以濃墨點蕊。正葉濃而反葉淡，勾出葉筋，葉有風勢，若蹁躚欲舞。題云：倚檻嬌無力，臨風香自生，舊時姚魏種，高壓洛陽城。

墨竹墨竹組成不難，難在得勢。故宮有傳石濤和王原祁合作風竹，評者論謂如野戰，初看略無紀律，八面生葉，而紀律自在其中。此幀扇面以二組濃葉為主枝，後出淡葉一組，再略衍生數筆為竹稍。左側也作初葉數筆，以相呼應。葉均向右下急趨，所作風勢極為生動，而用墨也頗瀟酒自然，得一氣呵成之神韻。

江深草閣江岩泉瀑落處，松岩掩隱草閣，一高人於水榭中啟窗憑欄而坐，正觀賞粼粼波濤消失於天際盡處。案頭羅列鼎書之屬，以示讀書餘暇尚能寄情自然。古松盤曲，左右各二枝，互相糾結，一為高枝，一則低偃，並有夾葉三二株隱於石岩削壁。山石皴法細密，結構雖同斧劈，皴筆已繼長如披麻。右側山道一童方持桶而下，欲取江水煮茗。全圖染色以淺絳為主，偶以青綠作松針和樹葉。

後溪圖此扇亦應為唐寅較早的作品，近處坡上四樹並立，或松或楓，夾葉與點葉交相疊成，坡下別以濃墨胡椒點法遙作呼應。坡下見屋宇三四，以點攢簇為密林環繞。前有小道，溪上作木橋，正有高士扶筇立於橋上。遠處坡後再作陂陀，點葉則漸遠漸稀，淺墨為近山，深墨為遠山，相互烘托。圖中樹法用中鋒，坡面均平矮，故以披麻為之，縱筆為波紋與文徵明筆法甚為近似，與美國弗里爾藏南遊圖卷神韻相近，應屬同一時期作品。

小橋流水此圖畫法較稚拙，款與一般所書「吳郡唐寅」、「吳趨唐寅」、「晉昌唐寅」均不類，題為「蘇台唐寅」，溫肇桐在唐伯虎年表中曾說道：吳一鵬在貞壽堂圖卷中為周母致祝，題云：「子畏年止十七，而山石樹枝如篆籀，人物衣褶如鐵絲，少詣若是，豈非天授。」唐寅在三十歲因考被黜，歸號六如居士，方正式從周臣專意翰墨，然其天姿英發，早歲即已窺書畫門徑，如此圖屬真跡，應為早年面貌。作高士攜童負卷從岩間出，方涉木橋。橋頭垂柳一株，疏葉點點。石作斧劈，筆較瑣碎。石後出夾葉一株。染色除以赭墨略分外，以重綠點葉，石青染童衣。

松蔭高士約為唐寅三十七歲的作品。二松交蔭於前，一松斜立於後，交柯盤繞，勢向右引左側別點一樹以為均衡之處。凡作古松，均繞以枯藤，以增蒼勁之勢。松下高士枕席而卧，正罷卷憩息，一道清瀑從左側岩壁間流下，回經由高士前而奔出。左側作岩腳，行筆柔和舒軟，點以苔點，全系沈周家法。岩後並補夾葉竹林，在緊密中又現蕭疏，頗見用心。右側岩塊重疊，礬頭與平台相間，後山皴筆不多，連出遠岡，皴筆染墨均極深厚，由於近墨深濃，空間留白處理得當，毫無迫塞之感。全圖松風清流，天碧山青，極造境之妙。筆墨及設色，也多能滲和沈周法乳，盡去周臣範疇，可謂唐寅自我面貌長成中的代表作品。文徵明題字以筆跡論，應為晚年，文題唐畫，每有六如沒後追題之作。

枯槎鴝鵒唐寅作品中偶然亦寫花鳥，故宮杏花軸與臨水芙蓉均為較晚期作品，此軸時間，亦當不遠。然墨色韻味之厚，深得沈周遺志。以水墨寫八哥立於枯枝上，頭腹略濃，至尾慚淡，以濃墨點寫背羽，仰頭而鳴的神態，及鳥爪緊抓於樹枝的寥寥數筆，均見其卓越的表達技法。枝法如沈周而雖有停頓，用筆速度快，見其瀟洒而失於不夠淳厚。禿筆點葉，並作枯藤繞枝，濃墨點竹葉，不經意處極見情趣。題云：山空寂靜人聲絕，棲鳥數聲春雨余。

夏雨歸牧風雨歸牧為宋人常用的題材，此幅即寫風雨欲來之情景。近處岩岸平坡作柳、楓等雜樹四株，枝葉皆向左揚，以示風勢。坡後山岩陡起，筆法老硬，平台上雜樹叢生。岩後近處為一水榭，高士垂簾而坐，放眼觀賞景色，後有一童一婦侍立。屋後為庭院，竹籬為牆，院中右堂室、居屋，前有老槐，後圍以竹林。籬間柴門開啟，正有農事老及牧兒騎牛歸來。遠山塊面方硬，峰頭均見皴筆，署年正德三年，唐寅三十九歲，自我風格已漸形成，此圖遠景不使全部虛去，已頗有吳派構思的用心處。詩云：狂風驟雨暗江干，蕭籟山中夏亦寒，獨有牧童牛背穩，歸來一笠帶滄煙。

秋風懷舊用筆甚簡要，雖多不經意，然旨趣極高。作秋柳兩株，一直一斜，樹榦皴筆甚密，墨趣甚佳，樹枝樹根，筆筆頓挫有力，甚有沈周筆意。高士一人，斜倚薰籠，縮肩回首攢目而望，若不勝蕭索，苦北風勁冷而心悲秋老，不忍遽離情狀。寥寥數筆，極為傳神。

秋風紈扇圖紙本墨本縱77.1、橫39.3厘米上海博物館藏秋風紈扇圖為唐寅水墨人物畫代表作，畫一立有湖石的庭院，一仕女手執紈扇，側身凝望，眉宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風中飄動，身旁襯雙勾叢竹。此圖用白描畫法，筆墨流動爽利，轉折方勁，線條起伏頓挫，把李公麟的行雲流水描和顏輝的折蘆描結合起來，用筆富韻律感。全畫雖純用水墨，卻能在粗細，濃淡變化中顯示豐富的色調。畫左上部題詩："秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。"借漢成帝妃子班婕好色衰恩弛，好比紈扇在秋風起後被擱棄的命運，抨擊了世態的炎涼。顯然，這是與唐寅個人生活的不幸遭遇有關的。畫中女子一臉衰怨，或許正是唐寅自身的寫照。自題一首絕句：「秋來紈扇合當收，何事佳人重感傷，請把世情詳細看，大家誰不逐炎涼。」

孟蜀宮妓圖軸絹本設色 縱124.7cm橫63.6cm北京故宮博物院藏本幅自題：「蓮花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年斗緣與爭緋。蜀後主每於宮中裹小巾，命宮妓衣道衣，冠蓮花冠，日尋花柳以侍酣宴。蜀之謠已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至灠觴。俾後想搖?之令，不無扼腕。唐寅。」此圖原名《孟蜀宮妓圖》，俗稱《四美圖》，由明末汪砢玉《珊瑚網·畫錄》最早定名，沿用至今。近經專文考證，當改為《王蜀宮妓圖》，描繪的是五代前蜀後主王衍的後宮故事。畫面四個歌舞宮女正在整妝待君王召喚侍奉。她們頭戴金蓮花冠，身著雲霞彩飾的道衣，面施胭脂，體貌豐潤中不失娟秀，情態端莊而又嬌媚。蜀後主王衍曾自製「甘州曲」歌，形容著道衣的宮妓嫵媚之態：「畫羅裙，能結束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神。可惜許，淪落在風塵。」唐寅創作此畫，則旨主揭示前蜀後主王衍荒淫腐敗的生活，寓有鮮明的諷喻之意。

風竹圖　北京故宮博物院藏唐寅是一個飽嘗了世態炎涼的滋味的畫家，29歲時因為科場舞弊案被無辜牽連，蒙冤入獄。家裡變得「僮僕據案，夫妻反目，歸有獰狗，當門而噬」。畫家在給文徵明的信中說：「崑山焚如，玉石皆毀，下流難處，眾惡所歸，海內遂以寅為不齒之士，握拳張膽，若赴仇敵。知與不知，皆指而唾，辱亦甚矣！」畫中迎朔風而傲然挺立的風竹，幾乎就是畫家所處境況的再現。

嫦娥圖美國紐約大都會博物館藏

杏花仕女圖紙本設色縱142厘米橫60厘米瀋陽博物館藏唐寅能詩文，工於畫，即畫人物仕女，也畫山水花鳥，遠攻李唐足任偏師，近交沈周可當半席，自宋代的李、劉、馬、夏，元代的黃、王、倪、吳，無不研解，行筆秀潤縝密而有韻度。初師黃臣而雅俗迥異。山水學劉松年、李唐之皴法，也青出於藍。與沈周、文徵明、仇英稱為「吳門四家」。此圖表現一佇立於杏樹下的豐盈女子,手捧小鳥,兀自沉思,畫上有唐寅的自題詩和多方收藏印章。

吹蕭圖南京博物院藏唐寅的這幅《吹簫圖》沿襲了他早年人物畫工細艷麗的特點，繼承了五代和宋人工筆重彩的傳統，兼用寫意筆法。人物面容娟秀，體態端莊。衣紋用筆粗簡，勁力流暢，頓挫宛轉。敷色濃艷鮮明，技法精工，尤其對細部的刻畫，可謂一絲不苟，頗具新意。

牡丹仕女圖紙本設色縱125.9厘米 橫57.8厘米 上海博物館藏此圖畫棗高髻仕女，右手持扇下垂，左手拈花上擎，體態豐盈，舉止有安詳之態，頭部勾勒精人暈染勻凈，似富貴人家少婦。畫臉、手等處流麗圓暢，而衣裙、披肩、腰帶則以飄舉方折之筆出之，這種方圓兼施富有對比的筆法，增強了這位少婦輕移蓮步的動態美。設色淺淡清雅，人物髮髻扎帶和身軀下半部共有四處敷用淡硃色，而披肩和牡丹的葉子卻用淺淺的藍色，兩色相映襯，使畫中人愈加顯得明麗可人。汪砢玉在《珊瑚網》中評曰：「董其昌云：唐伯虎雖學李晞古，亦深於李伯時，故人物、舟車、樓觀，無所不工。」唐寅在圖上方自題一絕：「牡丹庭院又春深，一寸光陰萬兩金，拂曙起來人不解，只緣難放惜花心。」起首處有「吳趨」朱文圓印，署名下鈐有「南京解元」朱文長方印，「六如居土」朱文方印。裱邊上有清郭麐題的詩，曾經清代陳鴻壽收藏。

班姬團扇軸絹本設色台北故宮博物院藏畫中，班姬手拈紈扇，獨自在棕櫚樹下悄然而立。儘管畫的是明眸粉頰、姿容秀麗，神情卻悵然若有所思。庭前，點綴著一株花蕊綻放的蜀葵，畫家應是想藉此來暗示時序已屬夏末秋涼的季節。

李端端落籍圖南京博物院藏圖上五人，居中坐著一戴文生巾（帽）、留八字須的書生，其面部神情和倚坐姿，無不顯示儒雅的氣度和風采。左側黑書桌兩邊的是主人的婢女，一著紅色套裙，一著白色衫裙，色彩鮮明，有層次感。右側的是來客，手持一朵白牡丹的小姐，姿態文雅，楚楚動人，身後是隨從侍女。四女圍著主人，宛如眾星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏風，上方題詩：「善和坊里李端端，信是能行白牡丹。誰信揚州金滿市，胭脂價到屬窮酸。」點明圖中持白牡丹者即揚州名妓李端端，書生乃是唐代詩人、久居揚州的崔涯，唐寅即以他倆間的故事來立意作畫的。唐寅還從崔詩中的「取端端」衍化出「黑妓」「落籍」的寓意，（舊時妓女從良稱「落籍」）故有人稱此畫為《李端端落籍圖》，寄託著這位「風流才子」畫家對歷史名妓的憐惜和愛慕之情。

嫦娥執桂圖紙本設色縱135.3厘米橫58.4厘米(美)大都會藝術博物館藏唐寅擅畫美女，往往借人物道具的變化發泄自己生平境遇的傷感之情，抒發自己懷才不遇、覓求不到知音的苦悶凄涼心態。此圖嫦娥裙帶飄拂，神形溫柔，手持掛花，似非才子莫得。此作意氣風發，尤其頭部線條圓和流暢，勾染得當，美人的飄逸清麗之態畢現。面容的設色，敷白色暈染，如月色清凝，皎潔典雅。

風木圖台北故宮博物院藏圖為水墨淡色寫意人物畫。描寫思親的士子獨倚二樹間，低首愁眉掩面哭泣，情態十分悲痛。西風吹拂搖曳的老樹枯枝，更烘托出畫面蕭條凄涼的景象。圖中人物形象生動，筆法洒脫，風格蒼秀、勁健。構圖簡括、明快，不愧為晚的之精品。卷末自題：[唐寅為希謨寫贈。西風吹葉滿庭寒，孽子無言鼻自酸。心在九泉燈在壁，一襟清血淚闌干。唐寅。]鈐[唐伯虎]一印。又鈐[足吾所好玩而老焉]、[虛齋審定]、[寒中馬恩贊鑒藏法書名畫印]等印多方。後幅有都穆、陳有守、王穀祥、陸師道、張鳳翼、王穉登、文嘉、周天球、顧文彬等二十七家題記。此圖曾經龐元濟、馬寒中、陸願吾、張約軒及其後人鑒藏。

歲寒三友圖上海栗美博物館臨水芙蓉圖

送別圖立軸此件《送別圖》設色精妙溫雅，景物陪襯繁簡有致。人物精巧細緻，故事情節簡明，舉止、情態皆惟妙惟肖。少婦遠送才子趕考臨行送別，情意綿綿，皆生活畫面尋常情景，在唐寅筆下卻流露出委婉細膩的情愫，是一件體現明代文人情懷的精心佳作。

絹本設色12條幅

仕女立軸72*29CM

灌木叢筱圖　蘇州市博物館藏

抱琴歸去圖北京故宮博物院藏

秋林獨步圖無錫市博物館藏

陽山積雪圖松蔭高士圖上海博物館藏

臨李公麟飲中八仙圖

葦渚醉漁圖　美國顧洛阜藏

草閣讀書圖立軸人物立軸設色絹本103*44CM

泛舟圖立軸水墨絹本45*27CM

杜少陵詩意圖立軸設色絹本己卯（1519年）作此圖與其習見畫風稍異，細繹其林木茅亭畫法，剛硬勁健，似與南宋劉松年為近，而下方石法，則與其較晚期所作在結構與用筆上都有相似之處。其書法瘦勁如歐字，與他早年所作《黃茅小景》落款甚似。畫幅右下有「劍光閣」及「華氏補第」二印，乃同時代著名收藏家華夏印信。華氏與唐寅、文徵明皆交好，傳世文徵明二幅《真賞齋圖》即為華夏所作，其經營的用心，則可見華氏的影響和他們間的交誼。唐寅不以尋常筆墨和之，亦就可以理解了。

四旬白壽山水圖上海博物館藏樹杉飛泉圖台北故宮博物院藏

華山圖石林消夏圖

空山觀瀑圖水亭幽居圖唐寅書法為畫名所掩，主要學趙孟俯，更受李北海影響，俊逸挺秀，嫵媚多姿，行筆圓熟而洒脫，唯筆力稍弱，鉤挑牽絲綿軟，結構亦略趨鬆散。故王世貞評曰：「伯虎入吳興堂廡，差薄弱耳。」

《自書聯句詩》紙本縱30.2厘米，橫32.9厘米北京故宮博物院藏

《落花詩冊》行書縱23.5厘米橫445厘米　蘇州市博物館

《書札》行書北京故宮博物院藏

《自書詩詞》行書縱23.3厘米橫551.3厘米北京故宮博物院藏《自書詩詞》共152行，分「集賢賓」、「錦衣公子」、「山坡羊」三組曲牌。北京故宮博物院藏。首行書「集賢賓」三字牌名，右上方鈐「吳趨」朱文迎首章，未尾款署「晉昌唐寅錄，似從漢老兄清玩」，鈐「學圃堂印」白文方章，「唐子畏圖書」朱文方章。本幅還鈐有「嘉慶御覽之寶」等內府印璽六方。系清宮舊藏。這幅作品結構慎密、筆法佻動，寬和流麗，秉承唐寅風格。
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