淺談古詩詞的欣賞

06-19

來源：中國文學網

古代詩詞是我國古典文學中的一顆璀璨明珠，引導學生閱讀一定數量的古代詩歌，培養具有初步鑒賞古代詩歌的能力，對提高文化素養、陶冶精神情操、增強審美意識是很有益處的。古詩詞鑒賞具有文學鑒賞的基本特點，同時，由於詩的本質所決定又具有自己的特殊規律，因此在教學中，引導學生學會鑒賞古詩詞是有方法可尋的。一般而言，詩歌鑒賞主要有三個基本環節，即：反覆誦讀，品出詩味；體會意境，把握情感；品析語言，領悟旨趣。

一、反覆頌讀，品出詩味

讀是理解詩歌最直接的方式。詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實也就是學生自主學習的另一種形式。朗讀能使眼到、口到、耳到，使靜止的詩歌行動起來，變成聽得見、看得到的形象畫面，將我們更快更深入地帶入詩的意境，去領略搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。因此，我們在鑒賞詩歌時首先要把誦讀放在首位，在課堂上，可通過單人讀、雙人讀、分組讀、角色讀、領讀、齊讀等多種形式達到熟讀成誦。詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分，不妨把音樂引進來，給詩歌配一段音樂朗誦，把學生帶入詩人的情感世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中。可以讓學生伴樂誦讀，也可以充分利用音樂的魅力，讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面，透過畫面領悟到詩人寄託的情感。可以利用多媒體課件，融視聽於一體，增強學生的感受，來理解詩歌的內涵。詩歌的節奏感較強，這些節奏往往是詩人心境的體現。明快的節奏，往往表現作者輕鬆的心情；急促的節奏，往往表現作者昂揚的情緒；低沉的節奏，則大都表現為悲觀的情調。在指導學生朗讀時，就要突出情感的變化，讓學生在這種變化中理解詩歌的思想感情，用古人的話來說就是「感之於外，受之於內」。詩歌以其細膩含蓄的情感見長，這更需要引導學生憑藉自己的知識、感情去體驗、去品味。這種感受是非常精細、微妙的，因此需要給學生足夠的時間去品味、去感受、去咀嚼，反覆誦讀，讀出詩味來。

二、體會意境，把握情感

意境是詩的藝術境界，它是作者的思想、感情及其所描繪的畫面和塑造的形象的統一體，是「意象合一」的藝術升華，是想像空間的藝術化境界。其「境」是詩人主觀情感體驗的景物；其「意」是經過物象化處理的情思，即將抽象的情思表現為具體的景觀。引導學生分析詩歌，就要引導學生分析詩人創造了什麼意境、是如何創造的，進而深入地體味意境、再現意境。詩歌意境的分析，要求教師把原詩意境和再造意境，以飽滿的感情，用準確而又有啟發性的語言講給學生，使他們在感受和熏陶中喚起大腦的形象思維。

這樣，在學生的心中就會出現一幅幅情景交融的畫面；在體會意境中，學生就能把握詩歌的感情線索，把握詩歌所蘊含的思想情感。由於「意境」是一個「可意會而難言傳」的藝術世界，因此，啟發學生體會詩的意境是詩歌教學中的重點和難點。

一般而言，詩的意境是「實」的形象與「虛」的想像的總和。在這個過程中，啟發、調動、訓練學生的想像力是十分重要的。《天凈沙·秋思》雖短短几行，留給讀者的想像卻無窮無盡。「藤枝是那麼乾枯，樹榦是那麼蒼老，停在枯枝上的烏鴉是那麼昏暗，在這個蕭殺凄涼的世界中，彎彎的小橋、潺潺的流水、依稀的人家突然闖入了眼帘，這怎能不勾起遊子對家鄉溫馨生活的懷念。然而，寂寞荒涼的古道、寒冷透骨的西風、疲憊不堪且瘦弱無助的老馬將把遊子載向何方？此時天色已晚，太陽徐徐落下，這夜晚的來臨好似人生之秋的無奈。當年離家時壯志滿懷，今天歸家時寂寞冷清，人生得意與失意又該怎樣去衡量！這古道是歸途，還是漂泊的繼續？這一切如何不令人傷心斷腸！」當我們在這「實」的形象（漂泊的遊子）中展開想像與聯想時，詩的意境便紛呈疊出，詩人在詩中寄予的情感也就顯現出來了。

三、品析語言，領悟旨趣

古詩高度概括，言簡意豐，用極少的文字來表達非常的內容。古人十分注重鍊字，往往一詞一句，就生動地描摹出事物的特徵，深刻地表現出思想內容。「吟安一個字，拈斷數莖須」，「兩句三年得，一吟雙淚流」，可見古人在詩歌寫作中對語言千錘百鍊的功夫，因一字而盡傳精神。在鑒賞時要特別注意在語言上的品析，進而領悟詩歌的旨趣。品析語言即認真地咀嚼把握詩中的關鍵字眼，領略其中的精妙之處，把學生引入詩歌表達的藝術境界中去，和詩人的情感共鳴。抓住「詩眼」即能縱觀全篇，對詩的言外意、話外音、景外情有深入的領會。比如「僧敲月下門」中的「敲」，「春風又綠江南岸」中的「綠」，「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」，它們的妙處早已為人們所稱道。再如杜甫的《春夜喜雨》：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」這裡的「知」、「乃」、「潛」、「潤」、「細」幾個字，詩人不僅賦予了春雨以人的情感，表現出它了解人們的意願，適時而降，而且從聽覺上描繪了春雨的形與神，深含著詩人對春雨的喜愛。

詩歌作為中華文化中最精緻、最燦爛的一頁，是整個中學教材中不可缺少的內容，因此，鑒賞詩歌、培養鑒賞能力是十分重要的。當然，詩歌的鑒賞方法多種多樣，遠不止這些，更好的方法有待於不斷的積累和總結。（作者：侯軍蘇）

編輯：秋痕