耀眼的五行 下

耀眼的五行 下，是上下篇，若直接閱此文，可能會不知作者所要表達，建議上下篇連貫瀏覽。

三斗首五行

訣曰：

壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元神，癸丑丙午乾亥火，甲卯坤申屬水神，若問金星何處是，乙庚辰酉四山同

斗首五行主要作用於陰陽宅建造選課格之用。叫斗首擇日。它以山頭為我，時空為客，山頭用斗首五行論五行，時空用化氣五行論五行。生我為貪官，我生為廉子，克我為破鬼，我克為武財，同行為元辰。原則上武財，元辰，廉子為吉星，貪官破鬼為凶星。但吉星有氣方為吉，凶星無氣不為凶。貪破年月可用，日時不可用，廉子重見和無氣及入墓都不可用。特別講求生入克入，生岀克岀，關子關財的應用。

斗首擇日在風水派系中用的比較多的一種擇日方法，它理論非常深奧，演算也較為複雜。其斗首派別有：玉函、爐傳、玉環、豐城等。雖然歷代有不少擇日家對斗首擇日的理論架構提岀質疑，包括四庫全書中的《協紀門辨方書》將斗首批的一無是處，說是鄉間術士的偽學術，但著名通書《〈鱉頭〉》《象吉》〉《永寧》〉《劉氏家藏》〉《陳子性藏書》〉等對此法並不排斥，且多載有其應驗之吉凶課例，本文不對此評論，智者見智吧。

四 洪範五行

訣曰，

甲寅辰巽水流東，戌子辛申水亦同。艮卯已山原屬木，午壬丙乙火為中。乾亥酉丁金星是，丑癸坤庚未土中。

洪範五行主要應用於墓龍變運年月克山家。何為墓龍變運，即以二十四山洪範五行為正運，用本年五子遁數到本山墓辰，其墓辰之納音為變運。取大歲納音與本年山頭墓運納音相生為吉，墓運納音克時空納音尤吉；惟忌時空納音克山頭墓運即山運為凶。

如：甲山，洪範五行為水，水墓在辰，取大歲五子遁即甲己起甲子，如已丑年，即：從甲子算起，數到辰為戊辰，已丑年甲山山運為戊辰，戊辰納音為大林木。所以已丑年甲山山運為木運。惟忌時空四柱為納音屬金的四柱干支，如用壬申日就是日克山運了。

又如乙庚年太歲，乙庚五子遁為乙庚起丙子，算到辰為庚辰，即乙庚年份甲山山運為庚辰金運，忌火納音的四柱。

其它山頭以此類推。

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五 撥砂五行

訣曰:

乾坤艮巽是木鄉, 寅申巳亥水神當. 甲庚丙壬原屬火, 子午夘酉火相依.辰戌丑未金為局, 乙辛丁癸土相傷. 。

歌中乾坤艮巽是木鄉指乾坤艮巽四個山頭屬木, 類推. 撥砂五行用於定穴立向時消砂之用. 這種方法叫賴公消砂法.( 消砂有許多方法) 它以坐山為我, 明堂面前左右近前小山包小山峰或建築物(叫砂)為客, 我克生我為吉, 克我我生為凶. 比和為吉. 如甲山, 甲山屬火, 如乾坤艮巽方有砂為生峰, 主吉. 寅申已亥方有砂為七煞砂, 主凶. 甲庚丙壬子午夘酉方有砂為比和砂, 主吉. 辰 戌丑未方有砂為財砂, 大吉. 乙辛丁癸方有砂為泄砂. 凶。

六 化氣五行

訣曰:

甲己化土乙庚金, 丁壬化木盡從林. 丙辛化水滔滔去, 戊癸化為火炎尋。

化氣五行來源於河圖數, 河圖數為一六為水為北, 二七為火居南. 三八為木居東. 四九為金居西. 五十為土居中央.

因以天干論之，則：甲為一數, 已為六數. 一六相合故甲與已合. 乙為二數，庚為七數，故乙與庚合。丙為三，辛為八，故丙與辛合。丁為四數，壬為九數，故丁與壬合。戊為五數，癸為十數，故戊與癸合。

為什麼甲與已合化成土而不合化成水呢？黃帝《〈素問〉》論之最明。《素問》〉有五運六氣。所謂五運者：甲已為土運，乙庚為金運。丙辛為水運。丁壬為木運。戊癸為火運也。因甲已之歲黅天之氣經於角軫。角屬辰，軫屬已，其歲得戊辰，已巳，干都是土，故為土運。余類推。

七 天星五行

訣曰：壬子癸丑土為宗，艮寅乾亥木叢從。甲夘辛戌原為火，乙庚辰酉金山同。

巽已坤申水為是，丙午二山太陽中。丁未之山為月帝，恩仇難用仔細分。

天星五行主要作用於七政四餘擇日，以山頭為我，以七政為用，生我為恩星，克我為難星，我克為財星，我生為仇星，比和為用星。

七政四餘就是：太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、紫氣、月孛、羅候、計都。四餘中紫氣屬木，月孛屬水，羅候屬火，計都屬土。

在七政四餘擇日中，主要訣竅在於在年月曰時中，七星四餘十一星分別在二十四山值宿的具體位署，是到山還是到向，再根據山頭天星五行和七政四餘五行進行生克制化。遇恩、用、財星和太陽太陰到向到山為吉。遇仇星、難星到山到向為凶。

有人問：太陽太陰五行屬什麼，其實太陽太陰在七政中既不是金星也不是水星等，它就是太陽星體和月亮星體。凡山遇太陽到向為上吉，到方次之，到山又次之。遇太陰到山到向均吉。凡山有太陽太陰到，能壓制一切凶神惡煞，為最吉之神。

八 其它五行

其它五行還有 ，星宿五行，八卦五行，地卦五行，陰府五行、玄空五行、雙山五行、河洛五行、太衍五行等等，由於篇幅有限，難於盡述。

以上洋洋洒洒針對五行說了一大篇，但真正認真起來所述不過十之一二，僅以拋磚引玉，可見五行之深奧，五行之複雜，但以上所述是五行應用的一些主要內容，但也並非經常非用不可，但作為一個易學研究者還是應下大力，下功夫，盡量涉獵越深越好，力爭鑽深鑽透。（部分口訣為方便記憶，與原書略有更改）

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